Бхагаван Раджниш (Ошо) - Золотое будущее

Второе измерение бунтаря – не жить прошлым, которого уже больше не существует, но и не жить будущим, которого еще нет, а жить настоящим, с самым полным вниманием и открытостью сознания, какие только могут быть. Иначе говоря, жить в полном сознании каждое мгновение своей жизни. Мы обычно живем как сомнамбулы, лунатики. Бунтарь старается жить в полном сознании и понимании. Понимание – это его религия, понимание – его философия, понимание – его образ жизни.

И третье измерение – в том, что бунтарь не пытается доминировать над другими людьми, его это просто не интересует. У него нет жажды власти, ведь это самая отвратительная вещь на свете. Жажда власти уничтожает всякую человечность и не дает прийти к великой красоте, творческой силе, здоровью, целостности сознания. Именно жажда власти приводит к ссорам и конфликтам, соперничеству, ревности и, в конце концов – к войне.

Жажда власти – это основа всех войн. Только взгляните на историю человечества… вся его история – это история войн: человек убивает человека. Причины то одни, то другие, но убийства не прекращаются. Кажется, что любые причины здесь – это просто предлоги. На самом деле человеку нравится убивать.

У Эзопа есть одна басня – а у него вообще прекрасные басни, одни из лучших в мире, вроде простые истории, но в них так много смысла – и вот, в этой басне овца пьет воду из горного источника с кристально чистой водой. Вдруг появляется лев и, понятное дело, проявляет интерес к овце – самое время позавтракать. Но он не может просто так на нее напасть, ему нужен какой-то предлог, и поэтому он говорит ей:

– Ты замутила источник. Ты что, не знаешь, что я царь зверей?

Бедная овца отвечает:

– Но, ваше величество, я стою ниже вас по течению, и даже если что-то замутила, до вас ничего не дойдет. Вы, когда пьете, тоже мутите воду, и я ее пью. Вы совсем нелогичны.

– У тебя нет уважения к вышестоящим. Это дерзость – спорить со мной! – разозлился лев.

– Я не спорю… Но видно же, что поток от вас идет в мою сторону.

Лев помолчал немного и говорит:

– А, вспоминаю! Ты, кажется, из очень грубой, необразованной семьи. Твой отец оскорбил меня недавно.

Бедная овца сказала:

– Наверное, это был кто-то другой, потому что мой отец давно умер, вы должны это помнить, ведь он у вас в брюхе. Вы им пообедали. Как он мог после этого проявить к вам неуважение?

Но это было уже слишком. Лев прыгнул и схватил овцу со словами:

– Ты невежлива, ты не знаешь этикета, ты не умеешь себя вести!

– Дело не в этом, а в том, что вам пора завтракать, – проблеяла бедная овца. – Ну так и съешьте меня, не надо искать предлог.

Это чудо, а не притча. Этими простыми словами Эзоп сказал так много о человеке!

Бунтарь просто проживает свою жизнь миг за мигом, и у него нет желания доминировать. У него нет жажды власти. У него научный подход к своей душе – и это четвертое измерение. Точно так же как ученые применяют в своем научном поиске такие методы, как сомнение, скепсис, проверку, – бунтарь использует их и для внутренней работы. Ученый применяет их для исследования объективной реальности, бунтарь использует их для исследования своей субъективности. Он не отвергает сомнение, он не отвергает скепсис, он не отвергает бунт, он не отвергает рациональный подход к реальности – основанный на разуме, а не на вере. Бунтарь исследует свое внутреннее существо и делает это, как ученый.

Религия бунтаря – не суеверие, а наука. Его религия – это не поиск Бога, потому что если вы начинаете с Бога, вы уже веруете, а если вы веруете, у вас уже нет свободного поиска, он заканчивается в самом начале.

Бунтарь спускается в свой внутренний мир с открытыми глазами, не имея представления, что он собирается найти. Он просто продолжает совершенствовать свою способность к пониманию, свой разум. Он старается сделать внутреннюю тишину еще более глубокой, медитацию более мощной и совершенной, так, чтобы все, что спрятано внутри него, открылось ему; но у него нет каких-то предвзятых представлений заранее, что именно он ищет.

Этот подход в своей основе – подход агностика. Это слово надо помнить, потому что оно описывает одно из лучших качеств человека. Есть теисты, которые верят в Бога, есть атеисты, которые не верят в Бога, и есть агностики, которые просто говорят: «Мы пока ничего об этом не знаем. Мы будем искать, мы будем исследовать. Мы не можем сказать ничего заранее – до тех пор пока не заглянем в каждый уголок и каждую расщелину нашего внутреннего существа». Бунтарь начинает с мысли: «Я не знаю». Поэтому я и называю его ребенком – маленьким, невинным ребенком.

Два мальчика решили как-то сбежать из дома.

– Но ведь нам сильно достанется от наших отцов, если они найдут нас, – сказал один.

– Ну и что, – сказал второй. – А мы дадим им сдачи.

– Но разве можно! – возмутился первый мальчик. – В Библии ведь сказано, что мы должны чтить отца и мать!

– Ну, хорошо. Тогда ты бей моего отца, а я – твоего.

Простое и невинное решение. И никаких проблем!

Бунтарь живет в детской невинности, а невинность – это одно из самых загадочных явлений. Через нее открываются все тайны этой жизни.

Только человек с бунтарским духом – настоящий революционер, и только он – по-настоящему религиозный человек. Он не создает организаций, он не создает движений, он не создает церквей.

Но случается так, что бунтари совершают свои путешествия не одни, а с товарищами: им может нравиться быть вместе, танцевать вместе, петь вместе, плакать и страдать вместе, чувствовать вместе безмерность бытия и величие жизни и вечности. Тогда они могут объединиться во что-то вроде союза, в котором не будет теряться индивидуальность каждого, наоборот, союз бунтарей – это то, что освежает и обновляет индивидуальность, питает ее, дает внутреннее достоинство и уважение к каждой индивидуальности…

Для получения более подробной информации посетите сайт www.OSHO.com

Это комплексный многоязычный сайт, где вы сможете найти книги Ошо, беседы с Ошо в аудио– и видеоформате, библиотеку архивных текстов Ошо на английском языке и на хинди, а также обширную информацию об Ошо-Центре медитации и отдыха.

Веб-сайты:

http://OSHO.com/resort

http://OSHO.com/allaboutOSHO

http://OSHO.com/shop

http://www.youtube.com/OSHO

http://www.oshobytes.blogspot.com

http://www.Twitter.com/OSHOtimes

http://www.facebook.com/pages/

OSHO.International

http://www.flickr.com/photos/oshointernational

Связаться с «OSHO International Foundation» можно по следующим адресам:

www.osho.com/oshointernational, [email protected]

Книги Ошо не поддаются классификации. Его многочисленные беседы охватывают все темы – от поиска человеком смысла жизни до самых насущных социальных и политических проблем современного общества. Ошо не писал книг – его книги представляют собой аудио– и видеозаписи импровизированных устных обращений к слушателям со всего мира. Он говорил: «Помните: все, что я говорю, не только для вас… Я также беседую и с будущими поколениями».

Лондонская газета «Sunday Times» назвала Ошо одним из «тысячи создателей двадцатого века», а американский писатель Том Роббинс охарактеризовал его как «самого опасного человека со времен Иисуса Христа». Газета «Sunday Mid-Day» (Индия) включила Ошо – наряду с Ганди, Неру и Буддой – в десятку людей, изменивших судьбу Индии.

Сам Ошо о своей работе сказал, что он помогает создавать условия для рождения человека нового типа. Он часто называл этого нового человека «Зорба-Будда», который способен наслаждаться как земными радостями, подобно греку Зорбе, так и тихой безмятежностью, как Гаутама Будда.

Все беседы и медитации Ошо проникнуты мировоззрением, включающим в себя как вечную мудрость всех времен и народов прошлого, так и высший потенциал науки и технологии настоящего и будущего.

Ошо также известен своим революционным вкладом в науку внутренней трансформации. Его подход к медитации учитывает ускоренный темп современной жизни. Уникальные «Активные медитации» Ошо призваны, прежде всего, освободить тело и разум от стресса, чтобы затем было легче перенести в повседневную жизнь состояние покоя и свободного от мысли расслабления.

Существуют два автобиографических произведения автора:

«Автобиография духовно неправильного мистика» и «Проблески золотого детства».

ОШО-ЦЕНТР МЕДИТАЦИИ И ОТДЫХА OSHO® MEDITATION RESORT

Расположение. Расположенный в ста километрах к юго-востоку от Мумбаи в процветающем городе Пуна, Индия, Ошо-Центр медитации и отдыха является прекрасным местом для того, чтобы провести здесь отпуск. Центр протянулся более чем на сорок акров по живописной местности, являющейся жилым районом. Прекрасные сады и леса раскинулись на территории Центра.