Николай Журавлев - Дао Рейки-Иггдрасиль. Блоки «Кундалини» и «Цивилизации»

• Анахата – это умение понять то, что есть у человека. Здесь должна включиться логика и работа с самим собой. Это самый сложный уровень, на нем появляется глобализм, легко опуститься опять на Манипуру, если включается эмоция;

• Вишудха – здесь нет блоков, но мир воспринимается, как единое целое, лю бое слово запускает процесс, который будет продолжаться в дальнейшем. Нужно понимать, как слово влияет на будущее, не только свое, но и других людей. Здесь запускается процесс предназначения. Любое заболевание на этом уровне – это сбой в предназначении;

• Аджна – отсутствие привязанности к миру, цельность;

• Сахасрара – выход на уровень Абсолюта.

Таким образом, Кундалини – это энергия, которая начинает пробуждаться и объединять все чакры, что приводит человека в гармоничное состояние, позволяет эволюционировать и меняться.

Блок включает в себя следующие настройки:

«Кундалини» – активизация энергии Кундалини, отдельная работа с каждой чакрой;

«Сжечь вставку» – позволяет убирать негативную информацию в чакрах;

«Таттва» – Стихии (Муладхара – Земля, Свадхистана – Вода, Манипура – Огонь, Анахата – Воздух);

«Боги чакр» – у каждой чакры есть бог и богиня-шакти (Инь-Ян), качества, которые завязаны на эту чакру.

Настройка «Кундалини» – это освобождение энергии Кундалини на какой-то из чакр.

Местоположение Кундалини можно отследить по наиболее сильному ощущению на какой-то чакре.

По своему строению чакра – это центр, который заполнен энергией. В системе мировоззрения Кундалини, это «долина», которая имеет частотность всех тел. Чем выше чакра расположена, тем сильнее в ней проявление информации. Сама информация – это обозначение Шива-лингама, который нарисован на каждой чакральной мандале. Сама чакра находится в плоскости, это включение в астральный план.

В Муладхаре будет минимальное проявление информации, но максимальное проявление физического мира.

Каждая чакра имеет лепестки – каналы связи с другими чакрами (нади). Лепестки чакр доходят до границы физического тела, каналы нади идут внутри тела на другие чакры. Все чакры связаны между собой через лепестки. По каналам нади идет информация в чакры. Кроме того, чакры соединяются между собой каналами Сушумна, Ида и Пингала.

Частотность чакр воздействует и на другие тонкие тела. Каждая чакра связана со всеми телами:

• эфирное тело (ощущения),

• астральное тело (образы, эмоции),

• ментальное тело (обработка информации),

• каузальное тело (протяженность во времени).

Блокировки в чакрах – это нарушения связей между чакрой и тонкими телами. От этого зависит качество работы чакры.

Например, блокировки по Муладхаре нарушают эфирные ощущения. Если есть нормальная связь с астральным телом – это физическая активность, динамика, с ментальным телом – это информация по работе организма и взаимодействию с другими людьми. То есть «долина» полностью расходится по всем тонким телам человека.

В настройке «Кундалини» мы запускаем полную синхронизацию каждой чакры с остальными чакрами и всеми тонкими телами, которые есть у человека, запускаем «долину», которая объединяет все тела.

Работа может идти в двух вариантах:

• раскачка той чакры, где находится Кундалини, или той которую надо разблокировать;

• раскачка всех чакр снизу вверх.

Есть 10 органов восприятия: те 5, которые мы ощущаем извне, и которые соответствуют Иде; и те 5, которые мы ощущаем сознанием, и которые соответствуют Пингале.

Как вспомогательные техники при работе с Кундалини, можно использовать янтры (мандалы) чакр, биджа-мантры и мудры. Янтра – это описание «долины». Ее надо визуализировать в плоскости внутри самой чакры или в виде чакрама на передней поверхности тела. Сочетая визуальное изображение янтры с биджей, вкусом и запахом, мудрами (кинестетика) мы запускаем синхронизацию по органам чувств.

Этой настройкой можно вызывать активизацию энергии:

• непосредственно в теле (Иггдрасиль – Кундалини),

• конкретно в чакре (если добавлять название чакры),

• конкретно в лепестке чакры (если добавлять номер лепестка). Работая с лепестками, мы их усиливаем по энергии, делаем их более активными.

Лепестки чакры считаются сверху и по часовой стрелке. У каждого есть свое звучание биджи. Работа идет, начиная с Аджны, а затем по чакрам снизу вверх.

Она связанна с выживанием в физическом мире. Человек, у которого эта чакра функционирует нормально, ощущает в себе силу и способность жить, он прочно утверждён в физической реальности. В нем всегда присутствует ощущение, что он «здесь и сейчас». Люди, находящийся рядом с таким человеком, испытывают чувство, что он заряжает их своей энергией. Любовь к своему телу, любовь к жизни берёт своё начало именно в этой чакре.

Значение названия чакры: «Основание».

Местоположение: тазовое сплетение; область между задним проходом и половыми органами, основание позвоночника; три первых позвонка. Упирается своим основанием в предстательную железу – у мужчин, в заднюю стенку матки – у женщин. Занимает достаточно большое пространство. Первый лепесток чакры находится на копчике.

Биджа-звуки на лепестках: вам, сам, шам, сам.

Проявления: кров и пища.

Таттва (элемент): Земля – все материальное, структура стабильности.

Цвет таттвы: желтый.

Форма таттвы: квадрат.

Преобладающее чувство: обоняние.

Орган чувств: нос.

Орган действия: анус.

Лока (план существования): бху-лока (физический мир).

Форма янтры: желтый квадрат с 4 пунцовыми лепестками. Этот квадрат имеет огромное значение в отношении обычной, земной осознанности, так как олицетворяет саму Землю, четыре измерения и четыре стороны света. Форма элемента земли основана на прямых отрезках, и ее четыре вершины образуют четыре опоры, или угла, того, что называют четырехугольной Землей. Четверка означает завершенность, а Земля символизирует условия и требования завершенности человека на всех уровнях существования. Эта янтра является обителью биджа-мантры и испускает ее звучание в 8 направлениях, что показано исходящими от нее восемью стрелами. Земля представляет собой самый плотный из элементов, сочетание четырех других элементов: воды, огня, воздуха и акаши.

Круг с четырьмя лепестками. Четыре лепестка олицетворяют ганглии в четырех важнейших нервных окончаниях. Лепестки имеют пунцовый цвет с легким оттенком малинового.

Треугольник: обитель энергии жизненной силы, кундалини-шакти, которая изображается по-разному: в виде свернувшейся кольцами змеи, лингама или треугольника. Змея Кундалини совершает три с половиной оборота вокруг свайямбху-лингама («самопорождающего лингама»).

Приоткрыв пасть и подняв голову вверх, она соединяется с проходом сушумны – центральным нервным каналом, проходящим вдоль позвоночника. Непробужденная кундалини-шакти остается свернувшейся кольцами вокруг лингама, вложив в пасть собственный хвост.

Поскольку при этом ее пасть обращена вниз, поток энергии также направлен вниз. Когда человек начинает работать с первой чакрой, эта дремлющая энергия приподнимает голову и без затруднений проникает в канал сушумны. Обращенный вершиной вниз треугольник является янтрой лингама и Кундалини. Он указывает на движение вниз, а его вершины обозначают три важнейших нервных канала: иду, пингалу и сушумну. Слияние этих нервных каналов в Муладхара-чакре образует перевернутый треугольник, также направляющий энергию вниз.

Лингам имеет дымчато-серый цвет, хотя иногда утверждают, что он имеет цвет молодых листьев.

Основной биджа-звук: лам.

На мандалах всех чакр знаки основных биджа-звуков изображаются золотой краской.

Носитель биджи: слон Айравата. На этом слоне восседает бог небесного свода Индра. Кожа слона имеет мягкий серый цвет – цвет облаков. Семь хоботов Айраваты образуют семицветную радугу.

Каждый человек проявляется в семи аспектах, которые надлежит распознать и развивать в согласии с законами природы.

Слух – Уши (органы чувств)

Осязание – Кожа (орган чувств)

Зрение – Глаза (органы чувств)

Вкус – Язык (орган действия)

Обоняние – Нос (орган чувств) Дефекация – Анус (орган действия)

Половая активность – Половые органы (органы действия) Сходным образом, физическое тело состоит из семи дхату (компонентов).

1. Раджа: глина, земля.

2. Раса: жидкости.

3. Ракта: кровь.

4. Манса: плоть, нервные волокна, ткани.

5. Медха: жир.

6. Астхи: кости.

7. Маджджа: костный мозг.

Семь хоботов и цветов символизируют также семь типов желаний (желание делиться с другими, стремление к безопасности, воспроизводству, долголетию, знанию, самоосознанию и единению). Кроме того, они связаны с семью чакрами, семью нотами октавы и семью важнейшими планетами.