Вадим Садовой - Смертельные сны о силе

— Если ты говоришь про гостей и чужой дом, значит ли это, что в доме есть хозяин?

— Не нужно думать, что существует хозяин, ведь если бы он был, то являлся бы богом в понятиях среднего человека. Скорее, роль хозяина в этом чужом доме для человека силы выполняет смерть. Только если человек не привязывается к предметам физического мира, только если он потерял человеческую форму и сливается с толпой гостей, он становится незаметным для смерти, о чем я тебе уже говорил. Когда человек начинает смотреть на мир с позиции гостя, он как бы начинает скрываться в тени мира. Другие люди не смогут описать такого человека, поскольку их описание строится главным образом на основе того, какими предметными ценностями человек обладает или стремится обладать.

— Я никогда не думал об этом, но сказано очень точно. А где находится тень мира?

— Определенно это невозможно описать словами — возможно, ты сможешь узнать об этом из своего внутреннего молчания, — туманно ответил Сид.

— Не очень понимаю, — признался я, но Сид не обратил внимания на мои слова.

— В жизни человека не только предметные ценности должны быть равнозначными (что определяет позиция гостя), но и все поступки должны быть таковыми (что определяет позиция смерти). Несмотря на то, что человеку нужно делать любое действие так, как будто оно — последнее, которое ему приходится делать в своей жизни, это действие для него должно иметь такое же значение, как и любое другое. В позиции смерти внимание человека как бы находится не там, где его сознание, а между сознанием и смертью. Только в такой позиции внимания возможно ясное восприятие знаков смерти и купание в ней. Позиция сна определяет, что все миры равнозначны — нет миров физических или нефизических. Такое разделение в сознании человека существует, пока он не произвел переворот мира в собственном сознании. Как ты теперь можешь понять, эти позиции дают человеку возможность не зависеть ни от чего, не придавать ничему значения и ничего не бояться. Когда человек начинает смотреть на мир со всех трех позиций, он готов к тому, чтобы объединить их в одну позицию — позицию силы. Однако такое объединение подразумевается только с позиции логики.

— Что определяет эта позиция? — заинтересовался я, услышав новое понятие.

— Позиция силы подразумевает, что каждое действие человек выполняет, как бы находясь в стороне от действия, и в то же время он присутствует в этом действии полностью. Каждое действие совершается с высокой ответственностью и отсутствием эмоций, поэтому человеку не нужно выполнять действий, которые приведут к потере личной силы и откроют его для смерти.

— Все-таки расскажи подробнее про то, как находиться в тени мира?

— Это очень просто. Нужно перестать делиться описанием мира с другими людьми и с самим собой, и, возможно, ты сразу поймешь, что это такое, — были последние слова Сида.

— Как тебе удается выполнять перепросмотр? — спросил меня Сид.

— Я выполняю его время от времени, но не понимаю, как он может помочь моему развитию.

— Тебе нужно выполнять перепросмотр каждый день так, как я тебя рассказывал. Знание того, как работает перепросмотр с позиции логики, вряд ли принесет тебе пользу, поскольку слова имеют свойство напускать туману и ставить в тупик.

— Мне необходимо знать, как работает перепросмотр, поскольку без этого знания мне очень трудно заставлять себя выполнять его, — ответил я.

— Как я уже тебе говорил, перепросмотр — это некий механизм осознания личного опыта с целью поиска и удаления шаблонов, то есть это что-то вроде перышка, которое смахивает налет шаблонов и щитов с энергетических линий. Когда происходит создание шаблона, точка света сдвигается и освещает определенные энергетические линии, а точка тьмы поглощает свечение определенных энергетических линий, причем положение этих точек строго характерно для данного шаблона. Когда человек через перепросмотр сдвигает точки света и тьмы в позицию шаблона, точка света начинает поглощать свечение энергетических линий, принадлежащих различным телам энергетического шара человека, и налет этого шаблона вокруг них с правой стороны энергетического шара, а точка тьмы начинает освещать энергетические линии и налет шаблона вокруг них с левой стороны энергетического шара. Понимаешь, что это значит?

— Не уверен, — признался я.

— С позиции логики это значит, что во время перепросмотра точка света становится точкой тьмы, а точка тьмы — точкой света! — заявил он.

— Не знал, что такое возможно, — удивился я. — Но за чем выполнять перепросмотр одного и того же события многократно?

— Чтобы удалить шаблон, нужно, чтобы точки света и тьмы были строго в позиции одного шаблона. Если эти точки будут в позиции нескольких шаблонов, то личной силы человека может не хватить, чтобы удалить этот или другие шаблоны. Многократно выполняя перепросмотр события, человек не только все более точно позиционирует свои точки, но и ослабляет шаблон каждым перепросмотром.

— Когда я выполняю перепросмотр, то мне очень трудно вспоминать события, случившиеся в далеком прошлом, — сказал я.

— Выполняешь ли ты дыхание при выполнении перепросмотра?

— Да. Вдох, затем поворот головы с задержкой дыхания, затем выдох и два поворота головы с задержкой дыхания.

— Этот тип дыхания хорошо подходит для ослабления и удаления шаблона, однако для вскрытия жизненного опыта и принадлежащих ему шаблонов лучше выполнять другое дыхание. Оно противоположно тому, которое ты выполняешь, — сказал загадочно Сид.

— Что значит «противоположное дыхание»? — удивился я.

— Это значит, что тебе нужно выполнять дыхание там, где у тебя была задержка, то есть при движении головы.

— Кажется, я начинаю понимать.

— Тебе нужно знать, что определенное дыхание во время перепросмотра не помогает подвергать перепросмотру твой жизненный опыт, оно помогает выполнять настройку намерения на него вместе с тем, что я уже тебе говорил о дыхании при выполнении перепросмотра.

— Делает ли перепросмотр еще что-нибудь? — не унимался я.

— Можно сказать, что перепросмотр — это что вроде перышка, которое заметает следы жизненного опыта человека, скрывая его от смерти.

— Ты противоречишь сам себе, поскольку говорил мне искать встречи с ней, чтобы она искупала меня в себе.

— Здесь нет никакого противоречия. Искать встречи со смертью человеку силы имеет смысл тогда, когда он готов к ней и когда выполнил полный перепросмотр своей жизни, иначе опыт купания в смерти превратится в акт смерти, и это обязательно случится с тобой, поскольку ты еще не готов к такой встрече.

В сновидении я находился в каком-то саду, огороженном высокой металлической изгородью, в котором росли странные деревья. Они были покрыты снегом, и на них висели сливы, яблоки и незнакомые мне фрукты.

— Какими предметными отношениями связан человек с другими людьми? — спросил меня Сид сзади. Это было так неожиданно, что мое тело вздрогнуло от его голоса.

— Не уверен, что понял вопрос.

— Что является основой отношений людей в физическом мире? — уточнил он.

— Работа, продолжение рода, любовь, — предположил я.

— Это не совсем так. Основой отношений между людьми в физическом мире служит теория обмена, которая присутствует и в сновидении, но в отличном от физического мира виде. Почти каждый поступок человека связан с его мыслями о том, какую предметную ценность он извлечет для себя из этого поступка или насколько увеличится уважение к нему со стороны окружающих людей.

— Да, это так. Человек почти никогда не делает что-то просто так, если не получит какой-то выгоды, — подтвердил я слова Сида, не понимая к чему он клонит.

— Не нужно обвинять человека в том, что он поступает таким образом, поскольку это связано с бесчисленными шаблонами, инерцией сознания, личным «я» и паразитирующими на сознании человека структурами. Нужно начать делать шаги в направлении избавления от влияния физического мира. Первым шагом на этом пути будет следование принципам позиции гостя и разрыв теории обмена в физическом мире.

— Значит ли это, что нужно прекратить отношения с людьми для нарушения этой теории? — спросил я с удивлением.

— Помнишь, я рассказывал тебе о звездочете, который нашел без сознания дочку падишаха?

— Да, я помню эту удивительную историю.

— Эта история кончилась тем, что дочка падишаха осталась жить со звездочетом. Он был старый, бедный и малопривлекательный для женщин, поэтому падишах пригрозил ей лишением причитающейся доли наследства. Но факт того, что звездочет нашел и спас ее от смерти, изменил ее описание мира и стал определяющим в ее теории обмена.