Татьяна Тихоплав - Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Татьяна Тихоплав - Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1, Татьяна Тихоплав . Жанр: Эзотерика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Татьяна Тихоплав - Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1
Название: Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1
Издательство: -
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 6 февраль 2019
Количество просмотров: 177
Читать онлайн

Помощь проекту

Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1 читать книгу онлайн

Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1 - читать бесплатно онлайн , автор Татьяна Тихоплав
1 ... 55 56 57 58 59 ... 61 ВПЕРЕД

Поражает то, что у всех, побывавших в «том мире», появляется безусловная вера в Бога, повышается чувство собственной значимости, исчезает страх перед смертью, снижается интерес к материальным ценностям, растет интерес к духовной культуре.

Огромные изменения в отношении веры в Бога произошли и у нас в России. В своей первой книге «Физика веры», опубликованной в 2000 году, мы приводили результаты общественного опроса, проведенного в декабре 1988 года в Москве. Было опрошено тысяча человек старше 18 лет.

На вопрос «Как вы относитесь к Богу?» ответили так:

• уверен, что он есть – 10 %;

• не знаю, есть ли он – 34 %;

• уверен, что Бога нет – 43 %.


В ноябре 2002 года был проведен опрос по всероссийской репрезентативной выборке с участием 2000 граждан страны в возрасте старше 18 лет. Данные, опубликованные в журнале «Наука и религия» (№ 1, 2003), следующие:

• 60 % верят в то, что Бог есть;

• 20,9 % верят в Высшие Силы, силы духа, разума;

• 16,5 % утверждают, что ничего такого нет;

• 2,6 % затруднились с ответом.


При этом:

• 45,9 % не находят времени для молитв;

• 13,7 % молятся каждый день;

• 9,8 % – раз в неделю;

• 9,3 % – раз в месяц.


69,3 % опрошенных исповедают православие, 22,3 % – атеисты, 2,5 % – ислам, 0,4 % – буддисты, 2,9 % – другие христиане.

Поразительно: прошло всего четырнадцать лет, и к вере в Бога (Высший Разум, Космический Интеллект и т. д.) пришло более 80 % населения нашей страны!

Не сочтите нас нескромными, дорогие читатели, но в таком кардинальном изменении отношения к Богу есть и наша маленькая заслуга, ибо «Физика веры» была одной из первых книг, в которой в популярной форме приводилось научное обоснование существования Творца. «Как далеко расходятся лучи от этой маленькой свечи» (В. Шекспир).

Вот на этой красивой фразе мы сегодня и остановимся.

Благодарим за внимание.

Литература

Тихоплав В. Ю., Тихоплав Т. С. Великий переход. СПб.: Весь, 2011.

Шюре Э. Великие посвященные. Калуга: Типография губернской земской управы, 1914.

Клизовский А. Н. Основы миропонимания Новой Эпохи. М.: Эксмо, 2010.

Кандыба В. М. История русской империи. СПб.: Эфко, 1997.

Коротков К. Г. Аура с позиции физики // Сознание и физическая реальность. Т. 2. 1997. № 4. С. 70–75.

Акимов А. Е., Шипов Г. И. Сознание, физика торсионных полей и торсионные технологии // Сознание и физическая реальность. Т. 1. 1996. № 1–2. С. 66–72.

Евангелие Иисуса Христа эпохи Водолея. СПб.: Фонд ведической культуры, 1999.

Бумбиерс Е. Перевоплощение и карма. Неизбежное. Синтез западной и восточной духовной мысли. К.: Об-во книголюбов Украины, 1991.

Профет Э. К., Профет Э. Л. Реинкарнация. Утерянное звено в христианстве. М.: Наука, 1999.

Лекция № 12. Развитие рациональной науки. Физика Ньютона. Релятивистская физика

Модель Вселенной Ньютона

Дорогие друзья! Научное изучение природы путем экспериментальной проверки умозрительных гипотез началось впервые в конце XV века. Наука задалась целью освоить мир, в котором мы живем, дать ему такое объяснение, чтобы он выглядел безопасным и управляемым. Рост интереса к математике привел к формулированию математическим языком истинно научных теорий, основанных на экспериментальных данных. Отцом современной науки, в которой нет места человеку, является Галилей, впервые объединивший математику и эксперимент.

В XVII веке получило широкое признание картезианство – направление в философии и естествознании, теоретическим источником которого были идеи Рене Декарта. Картезианство окончательно разделило природу на две независимые области – область сознания и область материи. В результате картезианского разделения ученые смогли рассматривать материю как нечто неживое и полностью отдельное от них самих, а материальный мир – как огромный сложный агрегат, состоящий из множества различных частей. Такое механистическое воззрение было воспринято и Исааком Ньютоном, который построил на его основе свою механику, ставшую фундаментом классической физики. Со второй половины XVII и до конца XIX века ньютоновская модель Вселенной была наиболее влиятельной.

В 1687 году Ньютон опубликовал книгу «Математические начала натуральной философии», в которой не только выдвинул теорию движения материальных тел в пространстве, но и разработал сложные математические методы, необходимые для анализа движения небесных тел. Кроме того, он постулировал закон всемирного тяготения, согласно которому всякое тело во Вселенной притягивается к любому телу с тем большей силой, чем больше масса этих тел и чем меньше расстояние между ними. Это та самая сила, которая заставляет тела падать на землю.

Для того чтобы дать строгое математическое описание силы тяжести или гравитации, вызывающей взаимное притяжение материальных частиц, Ньютон использовал абсолютно новые понятия и математические операции дифференциального исчисления. Ньютоновские уравнения движения – основы классической механики. Считалось, что они отражают незыблемые законы, управляющие движением материальных частиц, а значит, и всеми природными явлениями. По мнению Ньютона, Бог создал материальные частицы, силы между ними и фундаментальные законы движения. Вся Вселенная была запущена в движение Богом и движется до сих пор подобно хорошо отлаженному механизму.


В своей книге «Оптика» Ньютон писал: «Мне кажется вероятным, что Бог вначале сотворил материю в виде твердых, обладающих массой, цельных, непроницаемых и подвижных частиц, наделенных такими размерами, пропорциями, формами и другими качествами, которые наилучшим образом отвечают той цели, для которой Он сотворил их, и что эти частицы, будучи цельными, несравненно плотнее любого пористого тела, из них составленного; и они настолько плотны, что никогда не изнашиваются и не разбиваются, и ни одна сила не может разделить то, что Бог сотворил единым при своем первотворении» [1].


Что представляла собой модель Вселенной Ньютона?

Вселенная Ньютона была бесконечной, населенной бесконечным же количеством звезд. Такой подход понятен: если бы число звезд было конечным, то сила взаимного притяжения стянула бы их воедино в гигантский звездный клубок.

Но, рассуждал Ньютон, поскольку число звезд бесконечно и они более или менее равномерно распределены по бесконечному пространству, то этого никогда не произойдет, так как нет центральной точки, куда им нужно было бы падать. Ведь в бесконечной Вселенной любую точку можно считать центром, так как по обе стороны от нее число звезд бесконечно.

Согласно модели Ньютона, все физические явления происходят в трехмерном пространстве, которое описывается евклидовой геометрией. В неподвижном и неизменном пространстве двигаются материальные частицы – атомы, маленькие, твердые и неразрушимые предметы, из которых состоит вся материя. Отличие представлений Ньютона от представлений Демокрита заключалось в том, что, по Ньютону, между материальными частицами действуют силы взаимодействия, очень простые и, по сути, зависящие только от масс и расстояний между частицами. Анализируя многочисленные данные наблюдений за движениями планет, Ньютон открыл закон всемирного тяготения.

В основу своей модели он положил следующие постулаты:

1. Пространство и время Вселенной абсолютны, и они не зависят от материальных объектов и процессов.

2. Пространство и время метрически бесконечны, однородны (свойства одинаковы во всех точках) и изотропны (независимость свойств физических объектов от назначения).

3. Вселенная стационарна, не претерпевает эволюции. Изменяются системы, но не мир в целом.


Правда, было еще одно несоответствие его модели Вселенной существующей реальности: если существует бесконечное число небесных тел, то должна быть и бесконечная светимость неба, а этого нет.

Ньютон знал о погрешностях своей модели, но решил эту проблему достаточно просто, придя к выводу, что Бог всегда присутствует во Вселенной и исправляет эти несообразности.


Разработав теорию и создав планетарную модель Вселенной, трехмерное пространство которой описывается евклидовой геометрией, Ньютон постулировал абсолютность пространства и времени. Что это значит – «абсолютное пространство» и «абсолютное время»? Абсолютное пространство Ньютона всегда и везде остается неизменным и неподвижным, а абсолютное время всегда течет с постоянной скоростью, не подвергаясь никаким внешним воздействиям.


При помощи своей теории Ньютон объяснил движение планет и основные свойства Солнечной системы. Закон всемирного тяготения, одна из вершин классической физики, позволяет определить силу взаимодействия небесных тел, например силу взаимодействия Луны и Земли.

1 ... 55 56 57 58 59 ... 61 ВПЕРЕД
Комментариев (0)
×