О. Странник - Сон разума или иная реальность

Так архетипы коллективного бессознательного долгим путём индивидуализации приводят в мифотворчестве, творчестве и сновидениях к каждой человеческой личности, причем это совсем не значит, что только рыбаку снятся рыбы, и что рыбы, которые снятся рыбаку, – всегда лишь рыбы и ничего больше. Нет языка, который нельзя было бы использовать иносказательно, таков и символический язык сновидений.

Персонизация коллективного бессознательного включает в свой круг окружение личности, особенно на эмоционально – чувственном уровне. В результате бывают сны, внушенные мыслями о тебе других людей, или переживаниями близких, когда сны подсказывают человеку, что с его близким, с любимым что-то происходит в это время, и, если считать, что человек – это большая электростанция, вырабатывающая токи и флюиды, то родственники всегда настроены на одну волну и поэтому переживают сильные эмоции, и чувства одного человека могут предстать перед другим. В литературе часто говорится, что переживания других людей могут предстать перед сновидцем как сны наяву.

И если кто усомнится, что сны – это послание из прошлого или послание других людей, то трудно объяснить или представить себе сны, которые являют собой научные послания из будущего, так называемые вещие, провидческие сны. Они подразделяются в зависимости от личности, которой они снятся – пророку, полководцу или человеку, отвечающему за других, или, быть может, эти провидческие сны касаются судьбы страны. Вещие сны могут присниться и обычному человеку, и сущность таких снов будет являть собой предсказание судьбы этого человека и его близких.

В литературе встречается масса толкований обычных снов и сновидений различным образом – иногда с положительным, иногда с отрицательным оттенком. И если сопоставить различные сонники, причем многие из них пришли к нам из глубокой древности, выясняется, что они дают прямо противоположное толкование (например, сонник «Толкование сновидений от Артемидора до Миллера»). Сонник Миллера был издан в 18 веке, и до сих пор имеет большое значение и всегда находит применение. Однако, если сопоставить сонники различных времен и народов, то толкование сновидческих образов могут быть совершенно различными. Поэтому надо сделать попытку толкования собственных сновидений на интуитивном уровне, на уровне знания о себе самом, на уровне собственных представлений и образов, как говорит Томас Манн: «Имея в виду те ощущения, флюиды, те непередаваемые эмоции, которые вызвал у тебя этот сон».

Несомненно, что одним из явных достоинств теории Фрейда являлось подчеркивание глубины мысли сновидений. Сновидения являются не просто тенями, как говорил Гамлет, но, скорее, посланиями к кому-то, а мы добавим, что зачастую, это – послания к самому себе. Они изложены метафорическим языком, в котором правила несколько иные, чем в обычном разговорном языке. Все элементы в сновидении связаны множеством других мыслей, идей и ассоциаций, накопившихся у человека за жизнь, более того, у всех его предшествующих поколений. Карл Юнг в своем труде «Алхимия снов» пишет: «Общим правилом при анализе снов должно стать предположение, что каждый сон или часть снов непонятны с самого начала, то есть пытаться интерпретировать их только после тщательного изучения контекста». Он считает также, что сновидец имеет дело не с отдельными снами, а формируется серия снов, в течение которых смысл начинает разворачиваться в более или менее ясную картину. Юнг считает, что серия – контекст, который предполагает сам сновидец. Это подобно наличию не одного, а многих текстов, проливающих свет на все оттенки неизвестных терминов, неизвестных событий, так что чтение всех предлагаемых текстов оказалось бы достаточным, чтобы прояснить трудные места каждого непонятного фрагмента.

Серии снов могут сниться подряд с коротким промежутком времени, а могут быть растянуты во времени и объединяться только каким-то общим сюжетом и общей тематикой. С точки зрения толкования, они, объединенные единой тематикой, влияют на дальнейшее течение жизни, на самосознание сновидца, исходя именно из контекста.

Несомненно, что каждый человек – личность, и круг его снов индивидуален. Его индивидуализация может быть сформирована в большей или меньшей степени в зависимости от силы влияния на личность мнения окружающих, солидаризирует ли она себя с толпой, с предыдущими поколениями, с родственниками, или она способна противопоставить себя мнению толпы, окружающих. Только после осознания себя как личности нужно переходить и к толкованию снов. К примеру, есть такая серия снов о том, как чужие люди врываются в вашу квартиру то ли потому, что у вас плохо закрыта дверь, и квартира на первом этаже, и люди машинально входят в вашу квартиру, как в служебное помещение, или незнакомые вам люди целенаправленно силой врываются в вашу квартиру и располагаются там, а сновидец пытается убедить их, что это его квартира, и просит их уйти. Трактовка этого сна может быть разной в зависимости от того, чувствует ли себя человек личностью. Для склонного к индивидуализму человеку такой сон предвещает какие-то помехи, беспокойство, вмешательство чуждых сил. Человеку, склонному к так называемому стадному чувству, такой сон может предвещать помощь со стороны общества, поддержку, причем эта поддержка иллюзорна, но ему очень важно представлять себе эту поддержку со стороны других людей.

Интересна также серия снов о руках. Автор книги «Счастливые сны» Цветков считает, что сон о руках интересен тем, что невозможно во сне рассмотреть свои руки – во время рассмотрения они становятся прозрачными. Расплываются, превращаясь в невидимые. Но, разумеется, сны о руках необязательно имеют такую трактовку, как в этом соннике. Руки – это принадлежность человека и, разумеется, руки снились людям всегда и с древних времен, и до сих пор.

Трактуются руки обычно так: левая рука – это сын, правая рука – это дочь. Руками мы что-то делаем, руки – наши помощники, или руки – это труд, руки, их вид, состояние – это душевное и физическое здоровье. Красивые, белые, ухоженные – это свидетельство хорошего предзнаменования; руки сморщенные, искореженные – симптом недугов или предсказательное свидетельство о грядущих неприятностях, связанных с человеческой деятельностью. Как можно трактовать сон, когда сновидцу приснилось, что у него три руки? Причем, приснилось это задолго до того, как сновидец узнал, что существует икона «Троеручица», и был озадачен тем, что в то время, когда левая рука выглядит как в действительности, а другая рука, в нашем случае, правая, сама по себе раздваивается в локте; таким образом получаются три руки. Этот сон можно толковать как преумножение дел, которые тебе предстоит сделать, поэтому три руки присутствуют, или как преумножение благосостояния. Мы можем в данном варианте работать руками более интенсивно, и наше благоденствие, тем самым увеличится.

Интересны серии снов о головных уборах. Головной убор с древности определял общественное положение человека, поэтому Юнг, например, трактует сны о шляпах как отражение солярных мифов. Шляпа является образом ведущей идеи, накрывая личность в целом, она придает ей собственное значение. Разница в трактовке шапочки доктора, который наделяет ее достоинством ученого, или головного убора правителя, сон о котором предсказывает коронацию. В книге снов чрезвычайно популярного в Англии автора Зеткиэла (псевдоним Ричарда Моррисона, жившего в конце 18 – начале 19 века) сон о шляпе трактуется следующим образом: когда мужчине снится знакомая дама в красивой шляпке, то сон говорит о том, что эта женщина влюблена в него. Увидеть себя в новой шляпе – знак большого успеха в том, за что вы сейчас беретесь. Если же шляпу срывает ветром, или ее отнимают у вас, приглядитесь к своему окружению, – очевидно, вы доверились не тому человеку. Старинный французский сонник трактует сон о шляпе таким образом: видеть во сне шляпу – предупреждение о необходимости сдержанности в поступках. Роскошная или дорогая шляпка снится к непредвиденному событию, ради которого вы отложите самые важные дела.

Миллер трактует сны о шляпах и шапках таким образом: «красивая меховая шляпа означает, что вы почему-то не выполняете своего долга по отношению к другим. Возможно, что судьба на какое-то время оставит вас без поддержки». Данная трактовка кажется совершенно не отвечающей истине. С точки зрения архетипов, конечно, головной убор (шляпа, шапка, фуражка) должна символизировать сферу идей, сферу возвышения человека, занятия им какой-либо ступени на социальной лестнице, но сомнительно, чтобы это относилось к исполнению долга по отношению к другим. Все эти разнообразные трактовки еще раз подчеркивают мысль, что разгадывание и толкование снов должны быть глубоко ассоциативны и социальны, тем более, что когда сны касаются исконно присущих человеку предметов, представлений, которые пришли к нам из глубины сознания, из глубины бессознательного.