Августина Семенко - Иерархии циклов

Мой папа Виктор Филиппович Семенко, брат тети Тины, с невероятным уважением относился к старшей сестре и прислушивался к ее мнению. Окончив Рязанский радиотехнический институт, он был направлен по распределению в г. Жуковский, в ЛИИ имени М.М. Громова. Окончил Школу летчиков-испытателей по специальности «инженер-испытатель» и переключился полностью на летную работу: летал инженером-испытателем на самолетах – Ту-104, Ту-114. Перестроечное время круто изменило судьбу многих, в том числе и отца: он стал владельцем пассажирского речного порта Гавань «Надежды». Знаю одно, что водная тематика была привнесена в его жизнь благодаря Августине Филипповне Семенко.

До сих пор в тяжелых жизненных ситуациях, сталкиваясь с трудностями и непониманием, я говорю про себя: «Господи, вразуми меня!», как учила тетя. Августина Филипповна открыла для меня силу молитвы, сразу после моего крещения написав мне тексты некоторых молитв. Я читаю их до сих пор, конечно уже наизусть. Постоянно занимаясь наукой, Августина Филипповна никого не обделяла вниманием, отдавая себя всю, без остатка. Она излучала столько позитивной энергии!

Когда она ушла, у меня в душе образовалась пустота, которую уже никто и ничто не сможет заполнить. В моем сердце Августина Филипповна навсегда останется одним из самых главных и близких людей в жизни».

Когда заканчивались занятия в астрологических группах, начиналась другая не менее важная работа, результат которой к октябрю представал в виде собранных ягод, трав, овощей, фруктов, десятков банок-заготовок. В августе созревали фирменные сочные арбузы и сладкие серые тыквы, что, несомненно, выращивалось с учетом лунно-солнечного календаря.

«Казалось, что Августина Филипповна – железная и вечная, – рассказывает Зоя Александровна Павлова. Их дружба с Августиной началась в 60-х на полигоне в Ахтубинске. – Если бы меня спросили, какое одно слово полнее всего характеризует Августину Филипповну, я бы без колебаний ответила: «Самоотверженность». За десятилетия общения я не помню ни одного праздно проведенного часа ее жизни. При всей текущей загруженности и, конечно, усталости, окружающие не слышали от нее ни ропота, ни отговорок, и помощь от нее шла всегда, как будто именно твои проблемы сейчас главное в ее жизни и именно тебе надо немедленно помогать. Когда говорят, что человек должен жить осознанно, понимая свое предназначение, свою связь и единство с окружающим миром, принимать и любить этот мир, то многие из нас соглашаются с этим. Но, скажите, многим ли удалось встретить таких счастливых людей?»

Августина Филипповна как-то призналась ей: «Ты знаешь, Зоя, некоторые жалеют меня за то, что мне будто бы приходится сидеть здесь, занимаясь непосильным трудом для обеспечения семьи, вместо того чтобы писать книги, зарабатывать достойные по их понятиям деньги, участвовать шире в жизни профессионального сообщества. А я, клянусь тебе, по-настоящему счастлива своей жизнью, особенно здесь. Здесь в деревне это ощущение счастья не покидает меня, и я радуюсь каждому дню, каждой минуте. Конечно, хочется уже написать книгу, но когда? Может быть, еще успею?»

В небольшой класс входит элегантная женщина, достает из сумки коробочку с мелками, подходит к школьной доске. «Ну что ж, давайте начнем». Постепенно на доске появляются знаки, круги, графики. За школьными партами тихо, стараясь не пропустить ни одного слова, сидят ученики – инженеры, летчики, педагоги, врачи.

Занятия с Августиной Филипповной далеко не всегда укладывались в рамки стандартного повествования о взаимодействии планет, человека и земных процессов и будто были обращены лично к каждому слушателю. Помимо традиционных семинаров и лекций по практической астрологии, известны прочитанные ею курсы по планетарным циклам, гармоникам, ретроградным планетам, метазодиаку, астрологической мандале.

Уроки, как она сама называла занятия в Школе Вронского, были уроками жизни. Отсутствие штампов, взвешенность и отточенность каждой формулировки в сочетании с высокой нравственностью и ответственностью – все это выделяло Августину Филипповну среди коллег и профессионалов. Она строго следила за этической стороной трактовок гороскопа и могла резко отстаивать свою позицию перед любой аудиторией.

Мне вспоминается Международная астрологическая конференция в Харькове в 1991 году. Спокойно выслушав выступление докладчика с анализом детских гороскопов, Августина Филипповна выходит на сцену и буквально несколькими фразами ломает размеренный ход конференции. А вместе с ним и психологический настрой зала: «Гороскоп – это же человек, и нельзя по нему резать словами, как ножом. А здесь – дети. Любое событие рождается на энергетическом уровне, а разрешается на материальном».

12 заповедей астролога были неотъемлемой частью занятий, которые она обязательно зачитывала на первых занятиях начинающим слушателям курсов:

1. Не считай себя умнее Господа Бога.

2. Астрологию не так легко опровергнуть.

3. Говори не более 1/10 того, что знаешь.

4. Не отвечай на незаданные вопросы.

5. Если человек не может (не хочет) тебя услышать, он не услышит.

6. Говоря о будущем, называй периоды, но не даты, и процессы, но не события.

7. Главное препятствие астролога – неаккуратность.

8. Если не хочется строить карту – не строй, не хочется ее читать – не читай.

9. Читая карту, не хватайся за голову и не смотри на человека с жалостью.

10. Не следует человеку излагать его карту, карму, дхарму и основы астрологии одновременно.

11. Бог в первую очередь учит тебя и во вторую очередь – тех, кто тебя слушает.

12. Чужая жизнь не ребус и не поле битвы, а всегда загадочное и неведомое существо, которое показывается лишь тому, кто его изначально любит.

Смелость, с которой она всегда отстаивала высокое предназначение астрологии, вызывала искреннее уважение астрологов всего мира. Нам еще только предстоит оценить вклад Августины Семенко в развитие науки, уникальный опыт, накопленный в результате научно-исследовательской работы в области космобиологии и астрологии. Она подняла статус астрологии до уровня прикладной в науке и в технике и, опираясь на опыт зарубежных и русских классиков, адаптировала астрологию к требованиям современной жизни. Последние значительные методики А.Ф. Семенко по психологическому портрету личности и построение линий (развертки) судьбы создавались под влиянием двух почитаемых ею источников мудрости – «Китайской книги перемен «И Цзин» и «Астрологической мандалы» Д. Радьяра.

Возвращаясь к преподавательской деятельности Августины Филипповны как астролога, следует сказать, что ее имя долгое время незаслуженно оставалось в тени и было известно узкому кругу профессионалов. Методика ее преподавания основывалась не на заучивании, а на развитии творческого начала в каждом слушателе. Она повторяла, что верить в астрологию не нужно, поскольку ее закономерности так же объективны, как, например, закон гравитации, – надо просто их знать и руководствоваться ими в своей жизни. Астрология Августины Филипповны – это пример действительно гуманистического, духовного направления в этой науке.

Занятия проводились во многих городах от Владивостока до Риги, постоянные велись в Москве и родном Жуковском. Многим ученикам она помогла что-то переосмыслить, преодолеть трудные ситуации и избежать дальнейших ошибок, в цепи случайностей увидеть закономерность и в конечном итоге выйти на другой уровень понимания жизни. Семинары всегда проходили с неизменным интересом, нельзя было предугадать, на чем заострит внимание Августина Филипповна.

«Профессиональная сила астролога Августины Филипповны в том, что она не просто осваивала науку, детализировала, объясняла себе и другим астрологическую модель мира – она в ней жила! – говорит З.А. Павлова. – Она довольно быстро пришла к тому направлению астрологии, которое называют гуманистическим (или астрологией значения, смысла), ярким выразителем которого был Дейн Радьяр. Поэтому для нее космические факторы, символы, циклы и явления не были окрашены нравственными категориями добра и зла: они по отдельности и во взаимодействии определяли смысл и характер того или иного этапа развития личности, коллектива, общества, любого объекта. Именно развития, с его фазами, которые необходимо понимать, а не противостоять им, поскольку фазы развития соответствуют законам природы. А обстоятельства, в которых оказывается личность, не должны оцениваться как хорошие или плохие, – они должны правильно интерпретироваться».