Владимир Куровский - Кармическое исцеление души и тела

Глава 4 Единство и многопроявность мира

В ладислав шел с горы, а мысли о минувших событиях бродили в голове, как мелкие обломки величественной разноцветной мозаики, и казалось, никто и ничто не сможет вновь составить эту мозаику в единое целое.

Вот и дед его навстречу с коровой идет, на послеобеденный выпас вывел.

«Будто бы и старый мой дед, – всматриваясь в него, думал парнишка, – и борода седая, и усы длинные, и с палкой ходит – говорит, что ею старость прогоняет, но таким быстрым становится, когда корова в чей-то огород бежит. Он мигом, где бы ни был перед тем, оказывается возле коровы. И не ударит ее никогда, а все говорит что-то ей, пальцем помахивает, головой качает, будто бы она его понимает. И таки понимает, но только старая корова – Чернушка, а молодая – нет, все старается куда-то влезть, что-то вкусное попробовать».

– Ну что, сынок, куда ходил? – издалека позвал дед.

– Да на Бабу ходил, – растерянно ответил мальчик. Дед заметил, что с внуком что-то происходит.

– И что там, на Бабе? – уже подойдя ближе, напряженно спросил старик.

– Да ничего, – ответил Владик, опуская глаза и пряча соколиное перо за спину.

Дед понял, что тот не хочет ничего рассказывать.

– Тогда иди домой, помоги бабушке кролям травы нарвать, а я скоро корову пригоню.

Мальчик кивнул головой и поплелся во двор.

День склонялся к вечеру, дед пригнал корову с пастбища. Бабушка вышла встречать его к воротам.

– А где внучек мой, Лидуся?

– Не знаю, пришел, как не от мира сего, взял мешок, промямлил, что идет за травой кролям, и пошел над берегом. Больше я его не видела.

– Забери-ка корову, а я сейчас. – Видно было, что дед взволновался. Сосредоточившись на своих ощущениях, он произнес очень быстро и очень тихо какой-то заговор. Поднялся ветер, и старик пошел в ту сторону, куда он дул.

«Ой, опять колдует, – выглядывая из хлева, подумала бабушка. – И куда Владик мог подеваться? Может, с ребятами мяч гоняет?»

Уже давно миновали те времена, когда дед упоминал о своем древнем роде, Старой Вере и начинал колдовать и гадать. Плакала и серчала тихонечко Лидочка, когда те времена возвращались… Боялась она, как бы попы и монахи не ворвались к ним в дом, не убили мужа, как прадеда убили за то, что град от полей отвернул. Не знала и не хотела знать Лида ничего о Богах, не до этого ей было. Дети, хозяйство, времена нелегкие. Да и муж сам никогда ничего не рассказывал, говорил, что женщин его рода нельзя учить этому, так как судьбы их будут несчастливыми.

Дед шел за ветром, как за поводырем. Вот и Баба-гора позади, а ветер гонит все дальше и дальше в лес.

«Не мог же мальчуган так далеко пойти траву рвать, – думал старик. – И все же Ветер-Посвистач не может обманывать». Немного углубившись в лес, он увидел, как на переполненном травой мешке крепко спал Владик. Дед тихонько подошел к парню и, дабы не вспугнуть, осторожно коснулся его плеча. Тот даже не шевельнулся.

«Значит, все же начался сон навский, и нельзя будить, дабы ум там не оставил», – подумал дед и, наклонившись над ухом внука, начал говорить заклинание. Сначала говорил совсем тихо, а потом все громче и громче, пока голос не начал раскатываться громом. Ветер словно вторил, каждое его слово разнося вокруг. Сошлись тучи, начало чернеть, и вдруг стало совсем темно. Дед взял мальчика на руки и во всю громкость обратился ко Вселенной:

– Отче Роде, я есть сын Твой верный, никогда помощи не просил, а сейчас обращаюсь к Тебе, верни мне внука со сна навского. Пусть оставят его силы темные Отца Чернобога и в мир Яви он возвратится целым и невредимым. Пусть ум его станет светлым и ясным, чистым, как вода из-под камня Алатыря. Род Всевышний, тысячи лет служит Тебе род мой, верно выполняя Призвание свое. Приди и спаси, приди и благослови. Всю силу и ведания родовые передаю ему, и все обеты и клятвы моих дедов перед Тобой, Род Всемогущий. Пусть вместе с Даром Ведания и Исцеления перейдут они к нему и станут его клятвами и обетами!

Завертелся ветер по кругу, густо запахло травами и дождем. Одна капля, вторая, третья, и вдруг будто прорвало небо и дождь большими каплями хлынул на землю. Небесная вода обрушилась на деда и внука, лицо Владислава стало розоветь и постепенно оживать. Дождь неудержимо лил на щеки, лоб, подбородок, так рьяно, будто сам будил его. Весь мокрый, мальчуган постепенно приходил в сознание у деда на руках, а тот, не отрывая глаз от неба, благодарил Вседержителя за возвращение внука из Потустороннего мира.

Мальчик открыл глаза, но полностью пришел в себя лишь дома. Дед ничего не спрашивал, только сказал:

– С сегодняшнего дня у тебя начинается другая жизнь – Боги призвали тебя!

Мир кружился в глазах Владика, в его круговороте проступали тысячи иных миров, и понять, который из них настоящий, было довольно сложно. Мальчик уже осознал, что что-то началось и это что-то совсем не похоже на обычную жизнь.

С давних времен люди, у которых случались глубокие духовные переживания, после измененных состояний сознания (медитаций) или пиковых моментов озарения свидетельствовали о существовании других реальностей. Мир (Вселенная, Бог) един и многопроявлен, как радуга, которая проявляется многими цветами, сохраняя целостность. Более того, в нем в одно и то же время существуют прошлое, настоящее, будущее, проявленные и непроявленные энергии и миры. Поэтому его можно сравнить с голограммой, каждый кусочек которой отображает целое – и наоборот. Энергетически взаимодействуя со Вселенной с помощью настройки и резонанса вибраций своей души, мы черпаем все более глубокое понимание обычных вещей и самих себя.

Потому что в таком случае мы поднимаемся над обыденностью и получаем более полное знание о наших возможностях и силе.

Славянская ведическая традиция в Поконе Рода Всевышнего [14] доносит до нас знание о том, что Всевышний Бог состоит из бесконечного моря энергии (Дыва – всепроникающего имперсонального аспекта), вездесущего Духа (Света Рода Всевышнего) и Его высшей личности (Рода-Рожанича). Род-Рожанич возлежит в первичном океане энергии – Дыве, и каждая его клеточка (пора) порождает отдельную вселенную. Этих вселенных так много, как капель в море. В данный момент мы проявлены лишь в одной из них.

Род-Рожанич – это совокупность всех вселенных. Он проявляется своей творящей формой – Свародом и воплощается как активное мужское начало – Сварог и как пассивное женское – Лада. Сварог и Лада, проявляясь в каждой вселенной, порождают все проявленные существа, вещи и явления. Дыв содержит в себе бесконечное число вариантов одних и тех же событий. Когда человек в процессе своего развития соединяется с Божественным Духом в себе, он оказывается способным войти в это поле, он может прочитать и увидеть в нем записи не только о себе, но и о других людях. Информация, которая накапливается в Дыве, составляет Скрижали Духа Рода Всевышнего, то есть выступает своеобразными энергетическими пластами-узорами (полями), которые хранят в себе идею и суть существования каждого явления. Просматривая прошлое в записях Скрижалей Духа Рода Всевышнего, мы можем узнать, как нам лучше жить и что делать.

Так как в Боге все существует в одно и то же время – прошлое, настоящее, будущее, – мы можем видеть любой отрезок жизни, куда бы ни смотрели – вперед или назад. То есть в любой момент бытия мы находимся одновременно во всех своих прошлых и будущих жизнях, будучи одновременно где-то святым, а где-то мерзавцем, где-то нищим, а где-то богом. Увидеть множественные проявления своей души мы можем, соединившись с Божественным Духом в нас, то есть посмотрев на мир Глазами Всевышнего Бога.

А что же тогда реальность, и почему мы осознаем себя именно здесь? Реальность для каждого живого существа своя, поэтому мир, в котором живет каждый из нас, – это сумма проекций нашего Духа, которая обусловлена мыслеобразами, желаниями и поступками (прошлыми и сегодняшними), запечатленными в нашей Душе. То есть здесь и сейчас (реальность)  – это проекция основной (большей) части граней нашей души. Тот мир, который мы видим, – это также сумма проекций, но уже всех существ планеты Земля!

Вследствие того, что Всевышний един и многопроявен, в Дыве хранятся все возможные решения каждой ситуации, параллельные миры, в которых многое по-другому, – иной вариант цепи событий. Зная о законе причинно-следственной связи, можно осознанно выбрать любой вариант судьбы в любой момент бытия. Так как цель этой книги – улучшение нашей жизни здесь и сейчас, то мы на ней и сосредоточимся. Для того чтобы изменить ситуацию в сегодняшней жизни, нам надо не бороться со следствием (физическим проявлением мира), а просто перейти на другой узор, «трек» в Дыве, изменив свои мысли, желания и действия в соответствующей прошлой жизни.