Георгий Науменко - Все тайны подсознания. Энциклопедия практической эзотерики

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Георгий Науменко - Все тайны подсознания. Энциклопедия практической эзотерики, Георгий Науменко . Жанр: Эзотерика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Георгий Науменко - Все тайны подсознания. Энциклопедия практической эзотерики
Название: Все тайны подсознания. Энциклопедия практической эзотерики
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 6 февраль 2019
Количество просмотров: 217
Читать онлайн

Помощь проекту

Все тайны подсознания. Энциклопедия практической эзотерики читать книгу онлайн

Все тайны подсознания. Энциклопедия практической эзотерики - читать бесплатно онлайн , автор Георгий Науменко
1 ... 69 70 71 72 73 ... 77 ВПЕРЕД

В другом месте Монро описывает свою связь с князем этого же царства. Однажды ночью, спустя два года после начала его «выхода из тела», он почувствовал, что купается в таком же свете, какой сопровождал начало его экспериментов, и ощутил присутствие очень мощной разумной и личной силы, которая сделала его бессильным и безвольным. «У меня создалось твердое убеждение, что я связан узами преданности с этой разумной силой, всегда был связан и что я должен здесь, на земле, выполнить работу. Спустя несколько недель, в аналогичном случае эта „невидимая сила“, казалось, „обыскала“ мой ум, а потом мы „воспарили в небо“. Тогда я уверился, что их мыслительные способности и разум далеко превосходят мое понимание. Это безличный холодный разум, без всякой любви и сочувствия, которые мы так ценим». [154]

* * *

Известен опыт Б. Мальц, которая опубликовала в Техасе (США) книгу «Мое мимолетное впечатление о вечности». Рассказывает она о своем 28-минутном пребывании вне тела во время клинической смерти. После смерти она сразу же оказалась идущей вверх по прелестному зеленому лугу… «Я шла по траве такого яркого зеленого цвета, какой мне никогда не приходилось видеть». Ее сопровождала мужская фигура в широкой одежде. «Я подумала, не ангел ли это… Когда мы шли вместе, я не видела солнца, но свет был повсюду. Слева от меня росли разноцветные цветы. Также деревья, кусты… Мы вышли к великолепному серебристому сооружению. Оно было похоже на дворец, но без башен. Когда мы пришли к нему, я слышала голоса. Они были мелодичны, гармоничны, сливались в хор, и я слышала слово „Иисус…“ Ангел шагнул вперед и ладонью прикоснулся к воротам, которые я сначала не заметила. Ворота около четырех метров высотой были из цельного жемчужного листа. Когда ворота открылись, я увидела внутри то, что представлялось улицей золотого цвета, с перекрытием из стекла и воды. Появившийся желтый цвет был слепящим. Нельзя описать его. Я никогда не видела, но ощущала чье-то присутствие. Внезапно я поняла, что этот свет был Иисус». Получив приглашение войти в ворота, она вспомнила о своем отце, который молился о ней. Ворота закрылись, и она вернулась вниз по холму, заметив солнце, восходящее над усыпанной драгоценными камнями стеной, которое вскоре оказалось восходом над городом Терре-Хот, – где она вернулась в свое тело в больнице, причем все это восприняли как чудо. Это было христианское видение неба (по исповеданию протестантки Б. Мальц).

...

Хранилище бренных останков. В костнице часовни XIX века в пригороде Кутны-Горы (Богемия) хранятся останки 40 тысяч человек.

Книга Д. Майерс «Голоса на краю вечности» опубликована в 1973 г. и составлена из христианских (большей частью протестантских) опытов умирания и посмертных опытов. В одном из них рассказывается, как некая женщина умерла, вышла из своего тела и оказалась в месте, обильно залитом льющимся «из окна на небе» светом. «То, что я увидела там, заставило поблекнуть все земные радости. Я хотела присоединиться к радостной группе детей, поющих и резвящихся в яблоневом саду… На деревьях были сразу и благоухающие цветы, и зрелые красные плоды. Когда я сидела там, упиваясь красотою, я постепенно стала ощущать присутствие радости, гармонии и сочувствия. Сердце мое рвалось, чтобы стать частью этой красоты». Когда после 15-минутного пребывания вне тела она вернулась к жизни, оставленный ею мир был еще в течение двух дней куда более для нее реальным, чем земной.

Яркий «предсмертный» опыт имел врач из Виржинии Д. Ричи. Краткое сообщение о нем было опубликовано в 1963 г. в «Гайдпост Магазин», а более подробное – в книге «Возвращение из завтра». В этом рассказе есть сведения об его «астральном путешествии». Он увидел три видения. Первые два относились к миру, «занимающему то же пространство, что и наша земля, и имеющему много земных черт – улицы и сельская местность, университеты, библиотеки, лаборатории. „От другого же мира я имел только мимолетное впечатление. Теперь мне казалось, я был уже не на земле, но невероятно далеко, вне всякой связи с ней. И здесь, все еще на большом расстоянии, я видел город – но город, если можно так помыслить, построенный из света и воздуха. Стены, улицы, дома, казалось, излучали свет, а вдоль них двигались столь же ослепительные яркие существа, как и Некто, стоявший рядом со мной. Это было лишь мгновенное видение, ибо в следующий момент стены маленькой комнаты сомкнулись надо мной, ослепительный свет померк, и странный сон овладел мною“. До этого он ничего не читал и не знал о загробной жизни.

К. Асис и Э. Харалдсон сообщили о 75 случаях видения другого мира умирающими людьми. Одни рассказывали о невиданных лугах и садах, другие видели ворота, ведущие в прекрасную сельскую местность, третьи слышали чудную музыку. Часто в эти сообщения примешивались чисто мирские образы, например, житель Нью-Йорка, который выплыл на зеленый луг, увидел вдали здания Манхэттена и парк развлечений. В исследованиях Асиса и Харалдсона индусы видели небо столь же часто, что и христиане, но если последние видели «Иисуса» и «ангелов», то первые – свои древние храмы и богов. Индусы также видели прекрасные места, слышали музыку, пение вдали. Видели на небе улицы с большими деревьями, на ветвях которых росли сладкие плоды и пели птички. Большинство из переживших клиническую смерть чувствовали огромную радость, покой и не хотели возвращаться к жизни.

* * *

Встречаются в «околосмертных переживаниях» яркие видения библейских рая и ада. Самым известным случаем «выхода из тела» в православных житиях является, вероятно, случай со святым Андреем, Христа ради юродивым Константинопольским (XIX в.). Он, в то же время как тело его явно лежало на снегу на городской улице, был вознесен в духе и созерцал рай и третье небо, после чего часть увиденного поведал своему ученику, который и записал случившееся. Этот опыт был записан со слов самого святого его другом св. Никифором. Вот отрывки из этого рассказа.

«Однажды, во время суровой зимы, когда св. Андрей лежал на улице замерзший, он внезапно ощутил в себе необычайную теплоту и увидел прекрасного юношу с лицом, светящимся, как солнце, который отвел его в рай и на третье небо. «По Божественному изволению я пребывал в течение двух недель в сладостном видении блаженства. Видел себя в прекрасном и дивном рае. Умом и сердцем удивлялся я несказанной прелести рая Божия и услаждался, ходя по нему. Там находилось множество садов, наполненных высокими деревьями, которые, колыхаясь своими вершинами, веселили очи мои, и от ветвей их исходило великое благоухание; сих пречудных деревьев нельзя уподобить по красоте ни единому земному дереву. В тех садах были бесчисленные птицы с золотыми, белоснежными и разноцветными крыльями. Они сидели в ветвях райских деревьев и так прекрасно пели, что от сладкозвучного их пения я не помнил себя и пребывал в благодатном блаженстве.

После сего на меня напал какой-то ужас, и мне показалось, что я стою на верху небесной тверди, предо мною же ходит какой-то юноша, со светлым, как солнце, лицом, одетый в багряницу. Когда я ходил по его стопам, то увидел крест большой и прекрасный, по виду подобный радуге, а кругом его стояли огневидные, как пламень, певцы и воспевали сладостные пения, славословля Господа, некогда распятого на кресте. Шедший предо мной юноша, подойдя к кресту, облобызал его и дал знак и мне, чтобы я облобызал божественный крест. Лобызая его, я исполнился несказанной духовной сладости и обнял благоухание сильнее райского. Пройдя мимо креста, я посмотрел вниз и увидал под собою как бы морскую бездну, необъятную, необозримую. Обратившись ко мне, юноша сказал: «Не бойся, ибо нам необходимо подняться еще выше». И он подал мне руку. Когда я ухватился за нее, мы уже находились выше второй тверди. Там я увидел дивных мужей, их упокоение и непередаваемую на языке человеческом радость их праздника.

И вот мы поднялись выше третьего неба, где я видел и слышал множество сил небесных, воспевающих и славословящих Бога. Мы подошли к какой-то блистающей, как молния, завесе, перед которой стояли великие и страшные юноши, видом подобные как бы огненному пламени. И сказал мне водивший меня юноша: «Когда отверзнется завеса, ты увидишь Владыку Христа. Поклонись же Престолу славы Его». Услыхав сие, я радовался и трепетал, ибо меня объял ужас и неизреченная радость. И вот какая-то пламенная рука отверзла завесу, и я, подобно пророку Исайе, узрел Господа моего, сидящего на престоле высоком, и стоящими окрест Его превознесение воспевающими серафимами. Он был облечен в багряную одежду; лицо его было пресветло, а очи Его с любовию взирали на меня. Увидев это, я пал ниц перед ним, наклоняясь пресветлому и страшному престолу славы Его. Какая радость объяла меня при созерцании лица Его, того нельзя словами и выразить. Даже и теперь, при воспоминании о том видении, я преисполняюсь неизреченной радости. В трепете я лежал перед своим Владыкою. После сего все небесное воинство воспело предивную и неизреченную песнь, а затем – не понимаю и сам, как я снова очутился в раю».

1 ... 69 70 71 72 73 ... 77 ВПЕРЕД
Комментариев (0)
×