Энтони Мелло - Зачем поет Птица?

Несколько дней спустя монахи пришли во дворец. Королю понравился один из них. «Оставайся у меня, — сказал король монаху. — Женись на моей дочери. После моей смерти ты станешь королем». Монаха поразило великолепие дворца, и он сказал: «Разве есть лучший способ повлиять на умы здешних людей, чем стать их королем? Какой я буду буддист, если не воспользуюсь возможностью послужить интересам религии?» Он также остался.

Как-то ночью в одной горной местности монахи подошли к одиноко стоящей хижине. Там жила милая девушка, которая радушно приняла путников, поблагодарив Бога за то, что к ней пришли гости. Ее родителей убили разбойники. Девушке было очень одиноко и страшно одной. На рассвете следующего дня один из монахов сказал: «Я остаюсь здесь. Какой я буду буддист после этого, если не проявлю сострадание к этой девушке?»

Путь двух оставшихся монахов лежал через одну буддийскую деревню. Монахи были возмущены тем, что жители деревни отказались от своей религии под влиянием одного индуистского теолога. «Что за буддист я буду, если не приложу все свои силы ради самого Будды и этих людей и не верну им их истинную религию?

Некоторое время спустя пятый монах подошел к монастырю Южного Ламы.

Я всегда «оставался» по уважительным причинам: для того, чтобы усовершенствовать литургию, реформировать церковь, переосмыслить тексты Святого Писания, распространить богословие. Религиозная деятельность — мой излюбленный метод бегства от Бога.

Входит первый претендент.

— Вам известно, что, прежде чем дать вам работу, на которую вы претендуете, мы хотим предложить вам простой тест?

— Знаю.

— Хорошо. Сколько будет два плюс два?

— Четыре.

Входит второй претендент.

— Вы готовы к тесту?

— Готов.

— Отлично. Сколько будет два плюс два?

— Сколько начальник скажет.

Работа досталась второму.

Что первично: ортодоксальность или истина?

Диоген собрался пообедать. Его обед состоял из хлеба и чечевицы. К нему подошел другой философ, Аристипп — тот был фаворитом царя и жил безбедно.

— Научись угождать царю, и ты будешь есть не только чечевицу, — сказал Аристипп.

— Научись есть чечевицу, и тебе не придется заискивать перед царем, — ответил Диоген.

Когда Хрущев выступал со своей знаменитой речью о преступлениях Сталина, кто-то выкрикнул из зала: «Где же вы были, товарищ Хрущев, когда убивали ни в чем не повинных людей?»

Хрущев запнулся, молча осмотрел зал и сказал:

— Кто это сказал, встаньте!

В зале воцарилась мертвая тишина. Никто не встал.

— Что, страшно? — спросил Хрущев. — Так вот, мне тоже было страшно.

Я не поверил своим глазам, когда увидел на магазине вывеску: «МАГАЗИН ИСТИНЫ».

Продавщица очень вежливо поинтересовалась, какую истину я хотел бы купить — частичную или полную? Полную, конечно. Не признаю никакой лжи, никаких оправданий, никаких объяснений задним числом. Хочу, чтобы моя истина была ясной и неискаженной. Продавщица направила меня в другой коней, магазина.

Там мне указали на ценник.

— Цена очень высока, сэр, — сказал продавец.

— Какая же? — спросил я, решившись получить всю правду за любую цену.

— Ваше спокойствие, сэр, — последовал ответ.

Я вышел на улицу с тяжелым сердцем. Я по-прежнему хотел быть уверенным в том, что моя вера истинна.

Бог предупредил людей о землетрясении, которое поглотит всю воду на земле. Появится новая вода, но она приведет людей к безумию.

Предупреждениям Бога серьезно внял только пророк. Он сделал такой запас воды в своей горной пещере, которого ему хватило бы до конца жизни.

Все так и случилось: началось землетрясение, сначала вся вода исчезла, а затем новая вода заполнила все ручьи, реки и озера. Прошло несколько месяцев. Пророк спустился б долину. Все люди сошли с ума. Они накинулись на него, ибо думали, что это он сумасшедший.

Пророк вернулся к своей пещере в горах, счастливый, что ему удалось сохранить хорошую воду.

Но ему было нелегко постоянно находиться в одиночестве, поэтому он решил спуститься в долину еще раз. И опять люди его не приняли, ибо он был слишком непохож на них.

И тогда пророк сдался. Он выпил воду, которую берез, напился простой воды вместе с другими людьми и стал таким же сумасшедшим, как и они.

К Истине ведет узкая тропинка. По ней всегда идешь в одиночку.

Это было что-то похожее на новую религию. В зале собрались в основном пожилые дамы. Одежда одного из выступающих состояла лишь из тюрбана и набедренной повязки. Он с жаром говорил о преимуществе Ума над Материей.

Его слушали, затаив дыхание. Вскоре выступающий вернулся на свое место в зале и сел прямо передо мной. Его сосед повернулся к нему и громким шепотом спросил:

— Вы действительно верите в то, о чем только что говорили, будто тело совершенно ничего не чувствует и все это проекции ума?

— Конечно, верю, — не задумываясь ответил тот.

— Тогда давайте поменяемся местами, — предложил сосед, — а то я сижу на сквозняке.

Зачем стараться делать то, что проповедуешь? Если проповедовать то, что делаешь, будешь меньше похож на глупца.

В девять утра Насреддин еще крепко спал. В небе светило солнце, на деревьях пели птицы, а завтрак уже остывал. Поэтому жена решила разбудить его.

Он проснулся в гневе:

— Зачем ты разбудила меня именно сейчас? — завопил он.

— Солнце давно встало, — ответила жена, — птицы давно проснулись, и завтрак твой остывает.

— Черт бы побрал этот завтрак, — проворчал он, — я только что должен был подписать контракт на миллион граммов золота!

С этими словами он вновь закрыл глаза, чтобы вернуть свой прерванный сон и тот миллион граммов золота.

В этом контракте Насреддин вел нечестную игру, а его бизнес-партнер был тираном.

Если, вернувшись в свой сон, он прекратит обман, то станет святым.

Если он будет бороться за свободу людей от гнета тирании, то станет борцом за свободу.

Если посреди сна он внезапно поймет, что спит, то станет Пробужденным. Просветленным.

Какой же ты святой или борец за свободу, если все еще спишь?

Одна деревенская девушка родила внебрачного ребенка. После нескольких скандалов она призналась своему отцу, что отцом ребенка был Мастер дзэн, живший на окраине деревни.

Толпа крестьян ворвалась к Мастеру в дом, прервав его медитацию. Они обозвали его обманщиком и потребовали, чтобы он забрал ребенка себе. Мастер сказал лишь одно: «Очень хорошо. Очень хорошо».

Он взял ребенка к себе и договорился с соседкой, что будет платить ей за то, чтобы она ухаживала за малышом.

Несомненно, имя его было опорочено; ученики ушли от него.

Прошел год. Девушка больше не могла терпеть: она призналась, что истинным отцом ребенка был соседский парень.

Крестьяне низко поклонились Мастеру, умоляя простить их, и попросили ребенка обратно. Возвращая ребенка, Мастер сказал лишь одно: «Очень хорошо. Очень хорошо».

Просветленный человек!

После долгих лет совместной жизни у рыбака и его жены родился сын. Мальчик доставлял огромную радость родителям, был их гордостью. Однажды он серьезно заболел и, несмотря на то, что были куплены самые дорогие лекарства, умер.

Мать не находила себе места от горя. В глазах же отца не было даже слезинки. Когда жена упрекнула его в черствости, рыбак ответил:

— Я скажу, почему не плачу. Вчера ночью мне приснилось, будто я — король и у меня восемь сыновей, восемь крепких мальчишек. Но потом я проснулся, и все исчезло. Теперь я озадачен: кого же мне оплакивать, тех восьмерых или этого одного?