Е.П. Блаватская - Смерть и бессмертие

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Е.П. Блаватская - Смерть и бессмертие, Е.П. Блаватская . Жанр: Эзотерика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Е.П. Блаватская - Смерть и бессмертие
Название: Смерть и бессмертие
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 6 февраль 2019
Количество просмотров: 163
Читать онлайн

Помощь проекту

Смерть и бессмертие читать книгу онлайн

Смерть и бессмертие - читать бесплатно онлайн , автор Е.П. Блаватская

[345] Тот факт, что сам Ману вынужден заявить, что он был порожден Вираджем, а затем произвел всех десятерых Праджапати, которые снова создали семь Ману, которые в свой черед дали жизнь семи другим Ману (Законы Ману, I, 33-36), – связан с другими, еще более древними тайнами и в то же время является маскировкой доктрины о семеричной цепи.

Вирадж -индусский Логос в Пуранах; мужской Ману, сотворенный в женской половине тела Брамы.

Праджапати -прародители, жизнедатели всего на этой Земле.

[346] Девкалион (греч.) – в греческой мифологии – сын Прометея, родоначальник эллинов. Девкалион и его жена Пирра были единственными, кто спасся после всемирного потопа. После высадки на Парнасе, по указанию бога Зевса, закутав головы и распустив пояса, оба они бросили позади себя «останки Великой Матери», то есть камни. Из камней, брошенных Девкалионом, возникли мужчины, а из камней Пирры – женщины.

[347] Издубар - имя легендарного халдейского героя, могущественного великана, о котором рассказано на так называемых ассирийских табличках.

[348] См. «Историю древнего мира, составленную по историческим памятникам. История Вавилонии» Джорджа Смита, под ред. А.Г.Сейса, Лондон, 1877, с. 36 («Ancient History from the Monuments: the History of Babylonia» by George Smith, edited by A.H.Sayce. London, 1877, p.36). Здесь снова их количество уменьшено до семи, как в случае с Ману, и десятью Праджапати и десятью Сефиротами из «Книги Чисел».

[349] Рахасья (санскр.) – название Упанишад. Буквально «сокровенная сущность знания».

[350] Upa-ni-shad означает, согласно авторитетным браминам, «победу над невежеством посредством раскрытия тайных духовных знаний». По мнению Монье Уильямса, это название, образованное от корня shad и приставок ира и ш, означает «нечто таинственное, лежащее под верхним слоем».

[351] «Гимн Пране», Атхарваведа, XI, 4.

[352] Непосвященные часто путают каранашариру с лингаша-рирой, поскольку первая описывается как внутренний зародыш, или непроявленный эмбрион тела. Но оккультисты рассматривают ее как жизненное (тело), или дживу, которое исчезает – удаляется – после смерти, оставив 1-й и 3-й принципы распадаться на составные элементы.

[353] Нъяя (санскр.) – одна из шести даршан, или школ философии в Индии; система индусской логики, основанная Гаутамой Риши.

[354] Прамейи (санскр.) – то, что следует доказать, или доказательства.

[355] Падартха (санскр.) – Падартхи; предикаты существующих вещей, именуемые так в ваишешике, или «атомистической» философской системе, основанной индийским философом Канадой (Kanada). Эта школа – одна из шести даршан

[356] Предикат - логическая формула.

[357] Катила -Риши, основавший философскую систему аналитической метафизики под названием сан-кхья (одна из шести даршан)

[358] «Санкхъя-карика» - самый ранний (IIIв. н.э.) из дошедших до нас трактатов, посвященных санкхье. Автор – Ишваракришна.

[359] «М.А.(Оксон)». - Статья была написана У. Стейнтоном Мозесом и опубликована в г. «Light», London, v. Ill, № 121, April 28, 1883, p. 198-199.

[360] …на эту же тему. -Эти важные замечания сделаны Е.П.Блаватской.

[361] В действительности – две разные работы: Psychogruphy: a Treutise on one of the objective forms of phychic or spiritual phenomena, London, 1878 amp; 1882. – Spirit/dentity, London, 1879.

[362] Зачастую медиум может ничего не знать или никогда не слышать об имени посетившего его «духа». В этом случае его мозг просто выполняет функцию гальванической батареи для тела умирающего или умершего человека.

[363] Рефаим (евр.) – призрак, фантом.

[364] Шеол (евр.) – в еврейской картине мира ад, область неподвижности и бездействия, в отличие от Геены.

[365] Гадес (греч.) – Аид, «невидимая» страна теней, одной из областей которой является Тартар – место абсолютной тьмы, наподобие области глубокого сна без сновидений в египетской Аменти (разделенной на четырнадцать областей, каждая из которых была предусмотрена для определенного состояния покойника после смерти).

[366] Агриппа фон Неттесхайм Генри Корнелий (1486-1535) – немецкий астролог, врач и философ.

[367] Тритхемий, Иоганн Тритхейм (1462-1516) – немецкий оккультист и мистик.

[368] Парацельс Филипп Ауреол Теофраст фон Гогенгейм (1493-1541) – немецкий оккультист, врач и естествоиспытатель

[369] Зачастую медиум может ничего не знать или никогда не слышать об имени посетившего его «духа». В этом случае его мозг просто выполняет функцию гальванической батареи для тела умирающего или умершего человека

[370] …[монада, Буддхи]… - Выделения квадратными скобками сделаны Е.П.Блаватской

[371] Генри Морли «Жизнь Генри Корнелия Агриппы фон Неттесхайма, доктора и рыцаря, прослывшего магом», Лондон: Чапмен и Холл, 1856, в 2-х томах. (Henry Money. The Life of Henry Cornelius Agrippa von Nettesheim, Doctor and Knight, commonly known as a Magician. London: Chapman and Hall, 1856, Vol. HI, pp. 200-202.).

[372] Сиддхи (санскр.) – 1) святые и мудрецы, ставшие почти божественными; также иерархия Дхиан Коганов. 2) Букв, «качества совершенства», феноменальные силы, обретаемые йогами благодаря святости.

[373] Гомпа (тибетск.) – храм или монастырь.

[374] Флуд Роберт (1574-1637) – великий английский натурфилософ (преемник Дхона Ди), теолог, алхимик, музыкант, врач и астролог.

[375] Мирандола Пико Делла (1463-94) – итальянский мыслитель эпохи Возрождения, представитель раннего гуманизма.

[376] Авалокитешвара (санскр.) – «Наблюдающий Владыка», эзотерически – Высшее Я, Логос – как небесный, так и человеческий.

[377] …«декларированных нами целей». - Имеются ввиду три цели Теософского Общества, провозглашенных при его основании: 1) Образовать ядро Всеобщего Братства Человечества без различий расы или вероисповедания. 2) Способствовать изучению философии Востока и священных рукописей мировых религий. 3) Исследовать скрытые тайны Природы, а также психические и духовные возможности человека.

[378] Булъвер-Литтон Эдвард (1803-73) – английский романист, драматург и политик. Автор знаменитого мистического романа «Занони».


[379] «Киратарджунъя Бхарави» (санскр.) – индийский эпос, прославляющий доблесть Арджуны в борьбе с Шивой, принявшим облик лесовика.

[380] Тантра (санскр.) – в индуизме и буддизме буквально «закон» или «ритуал». Определенные мистические и магические труды и обрядовые церемонии, главной особенностью которых является преобладание культа Шакти (божественной силы, или энергии женского начала).

[381] Гайомарэтан (авест.) – смертная жизнь. Гайомарт (сред-неиранск., букв. – живой смертный) – в иранской мифологии родоначальник человечества, первый смертный и первый праведник, павший жертвой Ангро-Майнью. – Прим. Е.П.Б.

[382] В «The History of Babylonia» (p. 49-50) Джордж Смит выражает мнение, что библейский Арарат «означает не гору, называемую ныне Арарат, а горную страну, расположенную к югу от нее, недалеко от озера Ван». Великий ассиролог вряд ли мог слышать об этом предании и, должно бытъ, высказал эту идею в силу некоторых знаний, основанных на более весомых аргументах, нежели народное предание. Но одно подтверждает другое. – Прим. Е.П.Б.

Комментариев (0)
×