Рамиль Мавлютов - Сверхвозможности человека

Мы уже дали некоторые советы по этому предмету, сказав, что нужно стараться войти в сношение с духом, чтобы узнать от него, чего он желает. Следующее средство основано на наблюдении.

Невидимые существа, заявляющие свое присутствие физическими явлениями, вообще суть духи низшего разряда, которых можно покорить психическим воздействием. Эту-то нравственную власть и нужно стараться приобрести.

Чтобы достигнуть этого влияния, надо заставить субъекта перейти из состояния медиума природного в состояние медиума произвольного. Тогда происходит действие подобное тому, какое бывает в сомнамбулизме. Известно, что натуральный сомнамбулизм прекращается, когда его заменяет сомнамбулизм магнетический. Способность души освобождаться на время тем не прекращается, ей только дается другое направление.

То же самое бывает и с медиумической способностью. Для чего, вместо того чтобы препятствовать феноменам, в чем редко преуспевают и что не всегда может быть безопасно, надо побуждать медиума производить их по собственной его воле, заставляя духа повиноваться. Этим средством он может подчинить его, и из властителя, нередко тирана, сделать его существом подчиненным и иногда весьма покорным. Здесь нужно заметить, и это оправдывается опытом, что в подобном случае ребенок имеет столько же, а частью и более власти, чем старик: новое доказательство в подтверждение того главного пункта Учения, что дух может быть ребенком только телом и что он сам по себе имел необходимое развитие, предшествовавшее настоящему его воплощению и могущее дать ему власть над духами, которые ниже его.

Делать нравственные наставления духу посредством советов третьего лица, могущего иметь влияние и опытного, если сам медиум не в состоянии этого сделать, есть часто средство весьма действенное.

Медиумы слышащие. Они слышат голоса духов. Иногда, как мы сказали, говоря о пневматофонии, это бывает внутренний голос, который слышит душа. Иногда же это голос наружный, ясный и внятный, как голос живого человека. Таким образом, медиумы слышащие могут вступать в разговор с духами. Если они привыкли сообщаться с известными духами, то тотчас же узнают их по звуку их голоса. Если кто сам не одарен этой способностью, тот может сообщаться с духом через посредство медиума слышащего, который в таком случае исполняет должность переводчика.

Эта способность очень приятна, когда медиум слышит только добрых духов или тех только, которых сам призывает. Но не то бывает, когда какой-нибудь злой дух привязывается к медиуму и заставляет его слышать вещи самые неприятные, а иногда и самые неприличные. В таком случае надо стараться от него отделаться с помощью средств, которые мы укажем в главе об одержании.

Медиумы говорящие. Медиумы слышащие, которые только передают то, что слышат, собственно не медиумы говорящие. Эти последние очень часто ничего не слышат. У них дух действует на органы речи точно так же, как он действует на руку медиумов пишущих. Дух, желая сообщаться, пользуется из всех органов медиума тем органом, который легче поддается его влиянию. У одного он заимствует руку, у другого речь, у третьего — слух. Медиум говорящий изъясняется вообще, не сознавая сам, что говорит, и часто говорит такие вещи, которые совершенно выходят из круга обыкновенных его идей, его познаний и даже его умственных способностей. Хотя в это время он бывает совершенно бодрствующим и в состоянии нормальном, но редко помнит то, что говорил. Словом, язык его есть орудие, которым пользуется дух, а с ним постороннее лицо может войти в сношение точно так же, как бы оно могло это сделать через посредство медиума слышащего. Пассивность медиума говорящего не всегда бывает одинакова. Есть такие, которые сознают то, что говорят, даже в ту самую минуту, когда произносят слова. Мы возвратимся к этому видоизменению, когда будем говорить о медиумах сознательных.

Медиумы видящие. Видящие медиумы одарены способностью видеть духов. Некоторые из них пользуются этой способностью в нормальном состоянии, во время совершенного бодрствования и сохраняя точное воспоминание виденного; другие же только в состоянии сомнамбулическом. Эта способность редко бывает постоянна. Она проявляется почти всегда только по временам. В разряд медиумов видящих можно поместить всех особ, одаренных двойным зрением. Возможность видеть духов во сне происходит, без сомнения, от некоторого рода медиумизма, но не составляет еще, собственно говоря, медиумов видящих.

Видящие медиумы, точно так же как и одаренные двойным зрением, думают, что видят глазами. В действительности же видит их душа, и вот почему они видят так же хорошо с закрытыми глазами, как и с открытыми. Из этого следует, что и слепой может видеть духов. В этом отношении было бы очень интересно исследовать, чаще ли встречается эта способность у слепых, чем у одаренных зрением. Духи, которые во время телесной жизни были слепыми, говорили нам, что душой видели некоторые вещи и что они не постоянно были погружены в совершенный мрак.

Нужно отличать видения случайные и самопроизвольные от так называемой способности видеть духов. Первые повторяются довольно часто, в особенности в минуту смерти особ, которых мы любили или знали и которые являются известить нас, что они не принадлежат уже к этому миру. Есть множество примеров подобных фактов, не говоря уже о видениях, являющихся во сне. Иногда это бывают также родные или друзья, которые хотя и умерли давно, но являются для того, чтобы или предупредить нас об опасности, или подать нам совет, или, наконец, попросить услуги. Услуга, которую может попросить дух, состоит большей частью в исполнении того, чего дух не мог сделать при жизни, или же в наших молитвах о нем. Эти явления духов — отдельные факты, имеющие всегда индивидуальный и личный характер, и не составляют медиумической способности как таковой. Способность эта заключается в возможности видеть, если не постоянно, то, по крайней мере, очень часто, различных духов, даже совершенно посторонних нам.

Из числа медиумов видящих некоторые видят только вызываемых духов, которых они могут описать с величайшей точностью. Они описывают со всеми подробностями их жесты, выражение и черты лица, костюм и даже чувства, которыми духи, по-видимому, одушевлены. У других же эта способность более общая. Они видят все духовное население, которое суетится, ходит взад и вперед, как бы занятое своими делами.

Люди контактировали с умершими во все времена, используя для этого все возможные способы: через сновидения, появляющихся теней и различные звуковые явления, как самопроизвольные, так и порожденные насильно в трансовом состоянии. Инициаторами контакта бывают также сами мертвые, применяя способы, выглядящие с их точки зрения максимально действенными.

Очень интересное современное явление — звонки от усопших родственников или друзей посредством телефонной связи. Данные звонки пока являются большой загадкой для науки. Обычно такие контакты происходят среди очень хорошо общавшихся при жизни людей, с плотной духовной связью: муж и жена, родители и дети, внуки и прочие дорогие друг другу родственники. Звонки могут происходить с определенным намерением покойного что-то сказать оставшемуся здесь человеку. Это может быть какое-то предупреждение о надвигающемся несчастье, либо другая важная информация.

Так, отец артистки И. Люпино, скончавшийся в Англии в сороковые годы, не написав завещания, позвонил ей через полгода, чтобы поведать свою последнюю волю. Он рассказал ей об особом тайнике, где лежат важные документы. Часть звонков от ушедших родственников происходит в период, наполненный определенными эмоциональными событиями. К таким событиям можно отнести чей-то день рождения или иное торжество. Слова мертвого могут не нести в себе никакой смысловой нагрузки, например, в трубке телефона будет многократно повторяться «Здравствуй, как ты?».

Люди, которым звонили их покойные родственники или знакомые, говорят, что голос умершего невозможно отличить от настоящего. Кроме этого, мертвецы любят употреблять в разговоре ласкательные имена. Звонок аппарата в таких случаях звучит как всегда, правда есть немногочисленные свидетельства, что звонок все же звучит слабо и неестественно. Очень редко связь при описанных звонках отличается хорошим качеством. Обычно на линии слышна масса различных шумов и врывающихся в разговор голосов.

Из-за этого разобрать слова говорящего нередко представляется довольно трудной задачей, к тому же, к концу разговора голос постепенно затихает. Он может и вообще пропасть ни с того, ни с сего, хотя связь не прерывается. После этого в трубке раздаются слова, что человеку перезвонят позднее. Если беседа останавливается по желанию покойного, человек слышит звук, словно тот повесил трубку обычного телефонного аппарата. Обычно, как только человек понимает, что звонок происходит от покойника, их беседа быстро прекращается из-за шока. Звонки от умерших невозможно проследить, номер звонящего нигде не сохраняется.