Владимир Лермонтов - Любить и не бояться

Сейчас над этим можно посмеяться, что я и делаю, но в те времена, мой друг, все было иначе. Не дай тебе Бог посетить церковь или принять крещение, и упаси Боже, если ты решил ознаменовать свой самый счастливый день – праздник любви, свадьбу – венчанием. Ты бы попал в черные списки. Бррр! Не хочу вспоминать всю эту фантасмагорию, но нужно, так как этот же извращенный подход перекочевал в наше время, когда быть не верующим не только немодно, непрестижно, но даже чревато нежелательными последствиями для карьеры, особенно если ты на виду у сотен, тысяч, миллионов людей.

Главным препятствием в жизни становится то, что прежде было нашим главным помощником.

Мой путь продолжался, пришло время, когда двери к духовности распахнулись и я устремился в них и, как изможденный, жаждущий странник, припал к вожделенному роднику. Это отдельная и интересная история, но главный ее итог заключался в том, что в один прекрасный момент я вдруг осознал, что попал в западню, ибо на самом деле нахожусь внутри матрицы. Что это значит? Представь, что ты оказался внутри огромного закрытого помещения: живешь и не осознаешь, что существуешь на самом деле в замкнутом пространстве, потому что границ не видишь. Этих матриц много, но в каждой – свой бог, со своей идеологией, правилами, законами. Не важно, кто, когда и как сотворил эти матрицы, нам с тобой, приятель, важно другое: обрести подлинные просторы свободы, чтобы душа могла в них парить, радоваться, наполняться счастьем.

Конечно, мы с тобой, как и любой человек, свободны по сути, но покинуть пределы матрицы не так-то просто. Во-первых, нужно понять, что ты внутри системы, а во-вторых, выход из системы требует усилий. Самое трудное – это преодолеть страх свободы. Человек стремится к свободе, но она его пугает, страшит. Именно страх нового, страх свободы толкает нас к выбору жизни предсказуемой, рассчитанной на тысячу лет вперед, а потому безопасной. Но с другой стороны – за все надобно платить, и платой за безопасность и определенность оказываются серость, бессмысленность и пустота.

Каждая система, матрица проповедует идею спасения. Обращаясь к человеку, она заявляет: «Приятель, ты слаб, немощен, глуп, к тому же грешен уже от рождения – и только я могу дать тебе спасение, если ты будешь выполнять мои правила».

По этому поводу мне вспоминается детский фильм-сказка. В ней красивый юноша встретил девушку, которую мгновенно полюбил всем сердцем. Увидев ее, он замер, пораженный красотой, а когда к нему вернулся дар речи, произнес фразу, которая… ну, сейчас ты поймешь, для чего я ее вспомнил.

Он воскликнул, обращаясь к красавице:

– Я хочу, чтобы на тебя напал лев!

Девушка вздрогнула, и ужас метнулся в ее глазах. Но юноша тут же успокоил ее:

– И я спасу тебя!

Зритель ожидал чего угодно, но только не такого обращения. Все думали, что юноша сейчас восторженно воскликнет: «Как прекрасна ты, красавица, ты затмеваешь само солнце, я люблю тебя!» и все такое. Но не сказал. Почему?

Потому, что это может не сработать: а вдруг она его не любит, что тогда? Но есть один верный способ – безальтернативный, когда красавице уже не придется выбирать, и, хочет она того или нет, но будет «любить». Для этого нужно стать тем, без чьей помощи ей – погибель. А как это сделать, когда нет опасности, когда спасать не от чего? Правильно, мой друг, ты сообразителен: опасность нужно придумать, создать, привлечь – и тогда будет от чего спасать. Я тебе – ты мне, это принцип жизнедеятельности матрицы.

Естественно, что безо «львов» не обойтись, и потому в матрицах главным становится культ страха, т. е. культ «льва», от которого нужно спасаться. Эти «львы» существуют на самом деле и творят свое дело! Потому что существует все, чему мы даем существование в своем сознании, приобретает силу все, что мы наделяем силой, имеет значение все, чему мы придаем значение. Такой вот у нас, у людей, есть Божественный дар – творить.

Сейчас мне говорят, что я не тому богу молился, не на того бога сделал ставку. Есть другой бог, лучше, говорят мне и советуют заменить старого бога новым. Или, напротив, советуют призвать на «царствование» более древнего бога. Поскольку он проверенный и более надежный. Я благодарю за участие в моей жизни, но объясняю, что хочу немножко пожить вне богов – старых или новых.

Мне ведь за державу обидно. Почему Россия выбрала бога несчастья: рабства, бедности, нищеты, наказания, страдания, греха, несовершенства, вины, страха? Неужели не было никого повеселее? Может быть, и наша с вами жизнь потому такая «разваленная», что мы не на того бога ставку сделали? Опять нам «не повезло»: хотели как лучше, а получилось как всегда. Нас, попросту говоря, «кинули», другие народы мира разобрали богов успеха, радости, счастья, а нам уж – что осталось…

Пророчества вещают, что мир в будущем выйдет за пределы матриц, и откроет этот путь наша с тобой, приятель, многострадальная Родина, матушка Россия. Но Россия – это (внимание!) люди, в том числе и мы с тобой. И как знать, не проложит ли наше с тобой настоящее путешествие к счастью ту тропку, которая потом превратится в дорогу?

И потому давай на время нашего путешествия отправим богов в отпуск. Во-первых, богам тоже нужно когда-нибудь отдыхать – они не могут постоянно заботиться о нас, им тоже нужна разгрузка. Им ведь, бедным, сколько приходится трудиться? Каждый имеет право на отдых. Не правда ли?

А во-вторых, пора нам взять ответственность за свою жизнь на себя. Довольно валить на богов свои несчастья, которые мы и только мы сами творим.

Ты спрашиваешь, что мы будем делать без бога, кто мы будем – безбожники? Я отвечу тебе, приятель, что бог есть всегда, даже когда в него не верят. Но самое главное, что, когда человек счастлив, – тогда он сам становится богом.

Счастью не нужен бог, так как счастье – уже само присутствие бога.

Бог нужен несчастью, ибо несчастный человек отделен от своей души и ему нужна помощь, чтобы вновь обрести самого себя, осознать свою душу. Ему нужно молиться, медитировать или повторять мантры, чтобы Бог пришел, ткнул в сердце человека и сказал: «Царство Божие внутри тебя есть, прежде всего его ищи». А если Он уже пришел, зачем его звать? Он уже тут, прямо в душе счастливого человека.

Как ты думаешь, Бог счастлив? Очевидно, что да. И потому, когда ты счастлив – ты в этом подобен Богу.

Боги отправились отдыхать, но остались их полномочные представители на земле – учители, посланники, пророки, мессии. Им достается даже больше, чем богам, поскольку они находятся ближе всего к людям, а от людей столько хлопот, что голова пошла бы кругом, не будь она у учителей просветленной. Честно говоря, мой друг, учителей на земле становится все больше и больше – такое у нас благодатное, плодовитое время. Не знаю как с нашествием инопланетян, которые, по некоторым версиям, стремятся сделать нашу планету своей вотчиной, – не видел, не знаю и потому ничего не могу сказать, – но то, что на Землю высаживается десант учителей, – это точно. В общем, небесные спасатели спешат на помощь к нам, людям. Как в советские времена на одного рабочего было три управленца, так и сейчас (видимо, такая директива поступила свыше): каждому человеку – своего учителя. И скажу тебе мой друг, что работа кипит бурно. Скоро будут рапортовать «наверх» о том, что план выполнен и даже перевыполнен!

После неисчислимых хлопот в городе я выезжаю в поселок Горный, в свой старенький, сползающий с горы глинобитный домишко, и работаю. Пишу. А ты подумал, с лопатой по огороду бегаю? Не говори мне о таких вещах, у меня от ностальгии горло перехватывает. Люблю я лопатой в огороде помахать с утра до ночи – вот уж счастье так счастье! Всем счастьям счастье. Впрочем, я отвлекся. Про Горный я вспомнил, чтобы сказать об учителях, которые спешат к нам на помощь.

Просыпаюсь как-то утром (работаю до двух-трех часов ночи): птицы поют, туман по ущелью винтом закручивается, хрусталь росинок играет под первыми лучами солнца. Благодать и красота! Впереди насыщенный день: наконец поработаю вволю, думаю я и в предвкушении напряженного дня выхожу во двор в трусах – водой ледяной из колодца облиться. А тут женщина пожилая сидит на скамеечке – с сумками, пакетами. Недаром говорится: «Пока подносишь кубок к устам, проходит достаточно времени, чтобы случилась неприятность».

Я, хотя и обескураженный таким нежданным, бесцеремонным вторжением в свою интимную зону, приветствую как положено:

– Доброе утро! Кто вы, откуда?

А мне в ответ:

– Я приехала издалека! Привезла тебе весть от Бога, так что садись, Владимир, – говорит женщина, указывая мне место рядом с собой. – Разговор у нас будет долгим.

– Вы извините, но у меня свои дела, так что вам придется уложиться в пятнадцать минут.

Эх, как она взъелась!

– Да вы не знаете, кто я! Я ведь посланница Бога, хожу по земле, пространство очищаю от скверны. А у вас тут столько гадости, что чистить и чистить.