Елена Лиственная - Маги и целители 21 века

«Да приидет Царствие твое на земли, яко же и на небеси», – знакомо? Да это просто «Отче наш». И тысячи тысяч верующих двадцать веков подряд приглашают ЕГО воцариться на Земле. А сын Его – Иисус говаривал: «Приидите ко мне! И воссядете рядом со мной».

Ведь у нас на Земле этот парень уже погостил – так что теперь наша очередь. С ответным, так сказать, визитом. Да только узко «игольное ушко», и рад бы в рай… Вот так и пьем мы всю жизнь из козлиного копытца, нет потерпеть до чистого родника. И сестрички Аленушки наши все камнями попридавлены, даже порой и драгоценными. Но не оставляет нас эта святая жажда и зовет в мистические путешествия, и вожатых посылает. Да только правим мы порой совсем не туда…

«Возлюби ближнего своего, как самого себя!» – Иисус пришел, чтобы дать людям любовь. Где-то в конце ХIХ, начале ХХ в. мы стремительно уехали от своей «архаичной» религиозности на автомобилях, паровозах, пароходах, а потом улетели на самолетах и ракетах… Но «уход» длился совсем недолго, да и был-то массовым всего в одной «отдельно взятой стране» (для тех, кто не читал «классиков марксизма-ленинизма» – бытовало выражение, что коммунизм возможен «в одной отдельно взятой стране»): довольно скоро все вернулось на круги своя.

Тем более, что квантовая физика, как ни сопротивлялись атеисты-ученые, практически подошла к порогу появления материи «из ничего». Путь разума не привел ни к чему новому – только к Богу. И оказалось, что разум без сердца так же одинок, как сердце без разума – это два надежных крыла, на которых человек способен лететь по всей Вселенной. Разум вернулся к сердцу, и вместе они сегодня начинают исцелять израненное тело человечества.

Глядя на прилавки книжных магазинов и особенно на переносные лотки, мы ощущаем, что второе пришествие началось! Не множество мессий тому причина: они – это ведь те же мы. Они не утверждают, что они зачаты от Бога, это люди, которые ищут ПУТЬ. Это наши пионеры, гайдары, Данко – наш передовой отряд великих мистиков. А за ними идем к вере и любви все мы, вопия, упираясь, отвергая, сомневаясь, критикуя, любопытствуя, практикуя и обретая себя. Как награду. Царство Божие – в сердце человечьем. Хотя дорога эта «длиной всего 30 сантиметров», как говорит ученица Луизы Хей – Ангелина Могилевская, наша соотечественница и сама – «вожатая».

Это мы наконец-то пошли к НЕМУ! Второе пришествие не Иисуса к нам – а наш крестный путь к Богу! И Луиза

Хей – одна из ведущих нас по этому лучезарному пути. Ее простой «кухонный» язык смог сделать всемирно популярным одно из величайших теософских учений современности «Науку Разума» (Science of Mind) Эрнста Холмса. «Кухонный» – не в смысле, что просторечивый и ненаучный, а в том, что понятен каждому: и ученому, и средней домохозяйке. Девятый сын небогатого пастора Эрнст рано ушел из семьи и примкнул к кружку «Ментальная наука». В 1919 году он написал свою первую книгу «Созидательный разум и успех», а вскоре и основу основ этого мистического и даже по-своему религиозного течения – объемный труд «Наука Разума» (более точно звучит: Наука Осознания, но название «Наука Разума» уже закрепилось). Наука Разума – это синтез науки, философии и религии. Это образ жизни.

49-летней исхлестанной жизнью Луизе было уже почти все равно, она была на пороге смерти, а встретила свое новое – НАСТОЯЩЕЕ – рождение! Рождение разума. Впрочем, давайте «сориентируемся на местности»: когда это было? И как?

1

Вы не считали, сколько мы живем?

Ну, приблизительно, лет 65, да?

А в секундах не считали?

23 725 дней

569 000 часов

34 164 000 минут

2 049 840 000 секунд

и каждую секунду мы можем убивать или исцелять себя – кому как нравится…

2

Ведь известно, что в среднем человеческий организм полностью обновляется за 3 года (женщины) и 5 лет (мужчины) – значит, по меньшей мере, 13, а по большей 21 раз мы «возрождаемся». Буквально рождаемся заново…

Одна моя приятельница зрелого возраста с досадой воскликнула:

– Но почему же тогда я в зеркале вижу каждый раз одно и то же сморщенное лицо старухи?!

А чего же мы хотим? Мы не даем нашему телу никаких других приказов, кроме непрерывного самоуничтожения. Вот что подметила Луиза Хей: «А теперь давайте посмотрим на то, как мы себя не любим:

Мы постоянно ругаем и критикуем себя.

Мы травим себя пищей, алкоголем и наркотиками.

Мы выбираем веру в то, что нас никто не любит.

Мы создаем болезнь и боль в нашем теле.

Мы живем в полнейшем хаосе и беспорядке.

Мы создаем себе долги и непосильные ноши.

Мы привлекаем любовников и мужей (жен), которые унижают наше достоинство.

В любом случае, если вы отрицаете свое совершенство, это означает, что вы себя не любите», – ошарашивает, верно? Ну, искушенному читателю эти «штучки» давно знакомы, и он каждое утро встречает лебединой песней любви к миру и себе. Он уже давно и не раз читал книгу Луизы Хей «Ты можешь исцелить свою жизнь» (You can heal your life). Да и все прочие – тоже.

Минуточку, не бросайте эту маленькую книжечку в сторону, даже если вы не продвинутый, да и для продвинутого, я надеюсь, у меня есть что предложить. Есть кое-что свеженькое в такой уже ставшей классической методике самосовершенствования. А знаете ли вы, что «классические» психологи уже тоже пошли навстречу мистикам? То, что в психологии давно называется психосоматикой, в Киеве окрестили томалогией: « Томалогия – это экспериментальная практическая наука о раскрытии потенциала человека. Более чем за 10 лет исследовательской работы, в которую были вовлечены люди самых различных профессий и возрастов, томалогией описано более 5000 психо-эмоциональных переживаний на глубинном уровне, раскрывающих психологию человека. Открытие защищено авторским правом. «Томалогия предоставляет в распоряжение человека инструменты, с помощью которых он может сам освобождаться от деструктивных накоплений в своем подсознании, узнавать работу своего ума, интегрировать себя в единое целое, а также самостоятельно развиваться и непрерывно раскрывать свой внутренний потенциал, который, по сути, бесконечен», – сообщают они и зовут к себе в Мать городов русских – Киев – на семинары по самоспасению.

« В Эпоху Рыб мы искали спасителя вовне, взывая: «Спаси меня! Спаси меня! Пожалуйста, позаботься обо мне». Теперь, переходя в Эпоху Водолея, мы учимся искать спасителя внутри себя. Сила, которую мы искали, – в нас самих. И мы в ответе за свою жизнь. Если вы не хотите полюбить себя сегодня, вы не сделаете этого и завтра, поскольку все, что мешает вам сегодня, сохранится и завтра. Возможно, и через 20 лет у вас будут те же причины не любить себя, и вы будете цепляться за них до конца жизни. Именно сегодня – тот день, когда вы можете полюбить себя во всей целостности и без всяких условий! Я хочу помочь создать такой мир, в котором можно любить друг друга без опаски, в котором можно выразить себя, где окружающие принимают нас и любят, не осуждая, не критикуя, свободные от предрассудков. Любовь начинается у домашнего очага. В Библии сказано: «Возлюби ближнего своего как самого себя». В действительности же мы не можем полюбить кого-то вне нас, если любовь не зародилась внутри нас. Любовь к самим себе – самый ценный подарок, который мы можем себе сделать, ибо, если мы любим себя такими, какие мы есть, мы не причиним боли ни себе, ни другим », – отмечает Луиза Хей в книге «Как исцелить себя».

Неоплатоники тысячу лет подряд подтверждали: «Ум содержит в себе как себя самого все сущие, причем он сам тождествен с ними. Точно так же в душе пребывает и не смешивается множество знаний: каждое из них делает то, что ему свойственно, не привлекая другие. Сходны с этим потенции семян, различие потенций в которых обнаруживается только по их проявлении. Это свойство некоторые называют природой, которая придает образ материи, уделяя ей некие творческие смыслы», – Аристотель, Гераклит, Платон и Плотин.

А Бердяев еще в прошлом веке отметил: «Развитие есть лишь внешнее выражение того, что происходит внутри, внутри же происходит творческое, из свободы идущее духовное раскрытие и развертывание. Никакого мирового закона развития или прогресса не существует. Оптимистическое учение о непрерывности мирового развития и мирового прогресса есть совершенно натуралистическое, а не духовное учение, и оно не может быть согласовано с учением о свободе человеческого духа, о свободе творения. В мире действует до-мирная свобода, действует иррациональная сила, и потому в мире развивается и нарастает не только добро, но и зло. Поступательного, прогрессивного, по прямой восходящей линии совершающегося торжества доброго, божественного начала в мире не происходит. Добро есть дело свободы, а не необходимости». – «Философия свободного духа»