Михаил Радуга - Вне тела. Теория и практика астральных путешествий

Если хорошенько подумать, то, оказывается, нет такой способности, которой владеет какой-нибудь один человек и которая была бы совершенно не доступна любому другому. Все дело в знаниях и случайных обстоятельствах. А это, в свою очередь, означает, что вы хоть в какой-то степени можете все то, о чем когда-либо слышали, при условии, что это была правда. После расстройства по поводу собственной заурядности эта мысль здорово подняла мне настроение. Пусть я не могу того, что не могут другие, но зато могу все то, что мог хотя бы один человек. Это очень важная мысль, которую я всегда держу на вооружении, ведь от рождения мы все одарены почти одинаково, хотя добираемся в итоге до совершенно разных вершин.

В настоящее время в мире немного людей, хоть сколько-нибудь понимающих природу внетелесных путешествий. Из-за этого появляется большое количество разных теорий и предположений, которые негативно отражаются на практикующих людях. Если даже вы, занимаясь этим, не в состоянии долгое время самостоятельно определить суть происходящего, то насколько реальным может быть предположение непрактикующего? По этой причине для многих аингеров их занятия стали запрещенной темой для окружающих. Домыслы – главная причина этого.

Если вы будете распространяться об этом, то большинство людей с бо́льшим удовольствием посчитают вас сумасшедшим человеком, чем нормальным, но умеющим нечто новое. Все ваши рассказы будут казаться всего лишь фантазиями больного разума. В лучшем случае вы заслужите сочувствие тех, кто будет думать, что у вас некая патология мозга (лично мне такое говорили). Но если это патология, то она есть у всех людей на Земле, ведь это может каждый.

Может быть, кто-то из вашего окружения примет вас за святого человека – это уже не так опасно, а для кого-то даже хорошо. Однако те же люди могут принять вас за порождение ада. Могут даже посоветовать сходить в церковь изгнать из души дьявола. То, что глубоко религиозные люди могут иметь совершенно противоположные мнения по одному вопросу, говорит много о них и их вере. Даже священники, поверьте мне, не имеют однополюсного мнения на эту тему. Мой же опыт говорит об отсутствии в этом вопросе как божественности, так и дьяволизма.

Скептики и нигилисты придут к мнению, что вы просто занимаетесь оболваниванием окружающих, шарлатанством. Хотя найти в этом какую-либо материальную выгоду очень трудно. Они же могут сказать и то, что вы просто рассказываете свои сны. С одной стороны, по сути, это занятие в чем-то сходно со сном, но по основным параметрам (реальность, четкость происходящего и полное присутствие разума) – совсем не сон. С другой стороны, сам сон – очень таинственная и плохо изученная сторона жизни, и его природу до сих пор полностью не объяснили, существует только множество теорий.

Все вышесказанное объясняет причину того, почему люди молчат, когда подобное с ними происходит – чтобы избежать шепота за своей спиной. Я тоже не был исключением. Поначалу, конечно, пытался с кем-то разговаривать на эту тему, ведь и выговориться надо было, но потом на собственной шкуре понял, почему надо молчать. Даже самые близкие люди отказывались верить или понимать меня. Когда начинают крутить пальцем у виска, достаточно быстро приходит понимание того, что лучше помалкивать.

Надо отметить, что, если мне не верят, я всегда понимал и понимаю этих людей. Ставя себя на их место, понять их не составляет труда. Если бы я был далеким от этого человеком, то с очень большой осторожностью воспринимал бы подобную информацию. Ведь трудно поверить человеку, когда он рассказывает совершенно неестественные и фантастические вещи. Отделение от тела, полет, прохождение сквозь стены, параллельное измерение – все это больше напоминает кино или какую-нибудь книгу, чем реальную жизнь. Более того, мы все просто привыкли, что такое бывает только в кино. Однако многое из фильмов может происходить в реальности. Все могут припомнить подобное в своей жизни.

То, что в нашем обществе сложились такие мнения на эту тему, – это совсем неправильно. Человечество очень много теряет, не уделяя должного внимания таким внетелесным переживаниям. Теряет каждый в отдельности. Это можно сравнить с тем, что, живя у себя в квартире, вы не знаете о существовании еще одной комнаты, в которой каждый найдет что-либо для себя; вам иногда говорят, что она есть, и рассказывают, где искать дверь, но вы не верите этому. А ведь у кого-то квартира очень маленькая, и еще одна комната была бы очень кстати.

Я буду очень рад, если мне удастся внести вклад в распространение знаний о фазе. Возможно, до сих пор это не получило распространения из-за того, что не полностью была представлена область применения. Обычно предлагалась очень ограниченная сфера действий вне тела, которая заинтересовывала не так много людей, как было бы возможно. Почему-то на некоторые аспекты раньше внимания практически не обращали, а ведь именно они могут сыграть решающую роль в распространении подобных практик. Чтобы сделать этот вклад, нужно в первую очередь сломать сложившиеся стереотипы, чтобы эта тема перестала быть запрещенной.

Неудивительно, что долгое время существование внетелесных переживаний начисто отрицалось официальной наукой. Это происходило со многими областями бытия, которые слишком сложны для понимания, тем более связанными с мистикой.

Но в последние десятилетия идет явный процесс реабилитации очень многих непонятных явлений, к которым раньше относились с недоверием. Почти все экстрасенсорные способности были хоть как-то объяснены, но главное – на них стали серьезно обращать внимание и относиться к ним не как к сказке, а как к просто неизученному, ведь только недавно появилось выражение, что сказка кончается там, где начинается наука.

Как ни печально, все исследования внетелесных переживаний в большей степени основываются на теориях. Это позволяет в некоторых случаях любому в домашних условиях разрабатывать свои личные гипотезы. А результат подобной разумной деятельности может обладать не меньшей значимостью, чем полученный в профессиональной научной среде.

Однако в любом случае фаза не будет иметь достойного признания и доверия, а следовательно, и широкого распространения, пока именно ученые мужи со всей силой не возьмутся за нее. Ведь в конечном счете только им одним под силу найти настоящую фундаментальную истину, которая расставила бы все по своим местам в данной тематике.

К настоящему моменту научный мир достаточно четко разобрался только в поверхностных физиологических характеристиках, свойственных внетелесным переживаниям. Специально для исследования этого вопроса проводилось мало изысканий, но зато для изучения сна произведено множество экспериментов. А сон, как уже отмечалось, – очень родственное фазе состояние организма. Более того, существует очень популярная гипотеза, все более уверенным сторонником которой становлюсь и я, предполагающая появление внетелесных ощущений в момент фазы быстрого сна (ФБС), с тем отличием от обычного сна, что присутствует осознание происходящего и само это переживание почему-то очень ярко. Поэтому, разобравшись по мере возможности с информацией об обычном сне, можно много понять о природе феномена.

Особенно усиленно начали изучать сон с 50-х годов XX века, когда известным американским сомнологом российского происхождения Натаниэлем Клейтманом, руководителем лаборатории сна в Чикагском университете, и его аспирантом Юджином Азерински во время экспериментов по связи биоритмов и вегетативной нервной системы у младенцев впервые была обнаружена фаза сна с быстрым движением глаз. Со временем младенцев заменили добровольные испытуемые и, конечно, животные, в основном кошки. Вот тогда-то и началась эпоха исследования сна, хотя в данном случае все усилия были направлены на изучение ФБС, или REM (rapid eyes movements). Конечно, движения глазных яблок во время сна замечали и раньше, но никому в голову не приходило, что они могут как-то быть связаны со сном, и, соответственно, никто раньше не сопоставлял их с электроэнцефалограммой.

К тому же загадки сна на протяжении веков будоражили умы и фантазии поэтов, прозаиков, художников, философов, психологов и психиатров, биологов и физиологов, сомнологов и нейрофизиологов, футуристов и всех простых обывателей, что всегда давало большой толчок к исследованию сна и всего с ним связанного. Поэтому, по большому счету, исследованием этого вопроса занимались и раньше, хотя начало эры изучения сна обычно относят к 50-м годам XX века. Стоит отметить вклад в это дело английских нейрофизиологов Лумиса, Хобарта, Дэвиса, которые в 30-х годах XX века впервые классифицировали стадии сна с помощью показаний электроэнцефалографа; И. П. Павлова; З. Фрейда; И. И. Остромысленского; И. Р. Тарханова; А. Моссо; французских психологов Лежадра и Пьерона и многих других.