Агастьяр Джнянасайтаньям - Агастьяр

1. Восхваляю Лучезарный Свет, как Изначальность всех частиц!

Восхваляю приверженцев Арана, достигших его Изящества!

В 51 стихе я раскрываю тайны,

Имеющие отношения к Метафизическим Солнцу и Луне,

Излагаю способ, с помощью которого можно их связать в месте в Сулумунай[1].

Подробно изложив суть метода 18 Сиддхам

Как разъяснил мне тот, кто носит Полумесяц в волосах[2],

В этих стихах я раскрываю путь,

Который уничтожает различные бедствия и омрачения.

Следовать этой Дикши я призываю всех тех,

Кто хочет одержать победу над старостью и смертью.

В помощь я даю вам благословление Великого Маха Ганапати,

Который обладает властью уничтожения всех препятствий!

2. Если ты принял решение следовать этим путем,

Тогда позволь мне сказать следующее:

Нади Идакалай[3], что пребывает слева внутри тела,

Является хранилищем Мистического Слога «А»

Священной Мантры «Акаарам».

В том месте дивно сияет метафизическая Луна,

Проявляясь в видениях тем,

Кто следует этим наставлениям и ведет постоянную практику.

Следущая нади – изящная Пингакалай[4], пребывающая справа внутри тела,

Является хранилищем Мистического Слога «У»

Священной Мантры «Укаарам».

В том месте дивно сияет метафизическое Солнце,

Проявляясь в видениях тем,

Кто следует этим наставлениям и ведет постоянную практику.

Тот, кто не пренебрегает этой дикшей, сможет быстро достичь совершенства

И ликуя в безмерной радости,

Уверенно заявит о победе, возвысив свой Флаг.

Воспев мантру «Макаарам» с легкостью объединишь Солнце и Луну.

Тогда в этом союзе возникнет в голове Мистическая Амброзия

И ты уверенно засвидетельствуешь Сияющий Свет,

Который напоминает сияющее Солнце в этом Мире.

3. Мантра «Акаарам» воздействует на Эго, Чувства и Винду[5].

Она производит слияния с мантрой «Укаарам».

Этот союз является поистине самой великой мантрой Натхам[6].

Тот, кто поднимает метафизическое вверх по Сулумунай,

Где проживает Мантра «Макаарам»,

Обладает истинным знанием и следует верным путем.

Мой Сын!

Эти истины были скрыты Сиддхами от обычных людей.

Те, кто не имеют доверия к этому пути и не отдаются ему полностью,

Не должны быть ознакомлены этими знаниям,

Исходящими из Уст Бессмертных Учителей.

Теперь я, Агастья, с Бесконечной Любовью раскрою Тайну Шива-йоги

Ради моих достойных сыновей,

Готовых непрерывно следовать этому пути,

Совершенствуясь на тропе к Вечной Жизни!

4. Здесь я раскрываю великие тайны и заявляю:

Тот, кто примет эти знания со всей серьезностью и трезвым умом,

Уже в этой жизни достигнет Лучезарного Света,

Вкусив плод Вечной Жизни.

Тот, кто пропустит мимо ушей,

Продолжая искать в тысячах священных текстов,

Бесполезно израсходует свою силу, время и концентрацию.

Мой Сын! Знай!

Имея эти ценные наставления и помощь Гуру,

Ты достигнешь подлинного Просвещения.

Тот, кто не имеет помощи и ценных наставлений от Гуру,

погибает так и не осуществив мистический союз Метафизического.

Уподобляясь Ювелиру плавящему золото,

растопи свой холодный ум

И сделай его однонаправленным жидким потоком.

Закрыв свои два земных глаза,

раскрой метафизический, что во лбу

И созерцай!

Когда раскроется метафизический глаз,

Он трансформирует все Элементы, которые тебя разрушают.

Упорствуй в этой практике до тех пор, пока он не будет раскрыт

И не проявится присутствие Танцующего Бога[7] в твоем видении.

5. Идакалаи активизирует Натхам.

Пингакалаи активизирует Винду.

Сведущие познают Шива Таттвы,

Как Метафизическую Луну и Солнце,

Кантиран и Сурьян, Матхи и Рави.

Таттвы принимают форму грубого тела,

Жидких субстанций (Каарам),

И течение быстрой Ганги (Саарам).

Все это, в своей изначальной сущности,

Является Лучезарным Светом,

Который невидим глазами.

6. Речь, исходящая из уст мудреца, способна привести к реализации.

Поэтому заявляю о Мантре «Макаарам»

и даю подтверждение, что она

Осуществляет союз между «Акаарам» Винду и «Укарам» Натхам.

Пытайся созерцать двумя глазами не выделяясь,

Скрыто наблюдая мирские процессы,

Наблюдая саму сердцевину и глубину любой информации.

Так получишь доступ

к постоянному созерцанию метафизического основания

И сможешь увидеть соответствующие признаки

И новое Царство Сияющего Света,

которое скрыто во всех элементах.

Когда так погружаешься в эти метафизические видения,

Все вредные кармические проявления будут сожжены,

И тогда раскроются самостоятельно Восемь Сиддх,

как Анима и другие

И придут знания о секретах медицины,

которая излечит все недуги.

Если будешь поднимать дыхание вверх

параллельно с созерцанием

К метафизическому миру, достигнув его основания,

То никакая смерть, карма, никакие омрачения

больше тебя не коснутся.

Поэтому, ежедневно трудись, выполняя эти ценные наставления.

7. Заявляю:

Тот, кто движется по Идакалай с помощью своих глаз,

Навсегда избавится от омрачения Малы.

Неверующим в мои слова, ищущим в других Источниках

Заявляю:

Нет нищеты для того, кто созерцает пять метафизических цвета.

Не существует больше эгоизма

для поглощённых блестящим Сиянием,

Сконцентрировавшим оба глаза на кончике носа.

Упорствующим в своей ежедневной Практике,

Не отклоняющемся от руководства внутренним Светом,

Посвятив этому всю свою жизнь, как Бхакти,

Прибудут все Благословения.

8. Существует пять видов цвета:

Белый как жемчуг, зелёный как лист, красный как коралл,

Чисто белый и изначальный желтый, подобный Солнцу.

Все они нежны, как женщина, струятся, как родник

И располагаются внутри тела в пяти местах.

Все цвета универсальны.

В Идакалай пребывает Брахма, в Пингакалай Вишну.

В Сулумунаи, где Винду и Натхам, пребывает сам Рудра.

Во лбу в Метафизическом глазу проживает Махешан.

Натхан, пребывая в союзе с Винду,

Создали супружеские пары Божеств:

Шиван с Маномани, Брахма с Ваани, Вишну с Лакшми.

9. Рудра пребывает с Рудри (Корравай), Махешвара с Махешвари.