Мухаммед. Жизненный путь и духовные искания основателя ислама. 571—632 - Мухаммед Эссад Бей

Так посланец Бога попрощался с общиной верующих.

Силы его таяли на глазах. Приступы следовали один за другим, а в короткие минуты просветления Мухаммед не переставал говорить о большом походе против Византии. Он оставался государственным деятелем, строящим планы, и пророком, которого посещают видения. Он предсказал поражение Византии, в результате которого возникнет всемирное государство, и соединение христианства с исламом. Даже на смертном одре его не оставляла эта мысль.

Ему было дано в последний раз поговорить с народом. Когда Абу Бакр совершал пятничную молитву, распространился слух о смерти Мухаммеда, вызвавший в городе беспорядки. Чтобы восстановить спокойствие, Мухаммед приказал перенести себя в мечеть и дрожащим голосом обратился к толпе:

– Ни один пророк не жил вечно. Я возвращаюсь к тому, кто меня послал. Вот мой последний совет: «Любите друг друга, помогайте друг другу и совершайте благочестивые дела». Только это важно, все остальное приведет вас к погибели. А сейчас я ухожу первым, с мыслью, что вы последуете за мной.

Самочувствие пророка ухудшалось с каждым часом. За небольшим улучшением последовало новое обострение. Лихорадка усиливалась, пророк понял, что приближается его последний миг. Он отпустил на волю всех своих рабов и раздал бедным все деньги, которые у него были. Затем он забылся неспокойным сном. Айша, положившая голову пророка себе на колени, ласкала его и освежала лицо холодной водой. Наконец, она попробовала даже применить нечто вроде экзорцизма. Она взяла правую руку посланца Бога и провела ею по его лицу. А затем сказала:

– О Господь, убежище людей, убери болезнь. Ты свят, и исцеление зависит только от Тебя. Твои лекарства не дают никакого перерыва болезни.

Мухаммед шевельнул рукой, открыл глаза и еле слышно произнес:

– Аллах… да… со святыми рая.

И умер.

Пророк Бога умер в понедельник, в двенадцатый день арабского месяца раби аль аваль, что соответствует 8 июня 632 года. Он был похоронен на том месте, где умер, в доме Айши, присоединенном к мечети.

Новость о смерти Мухаммеда молниеносно разлетелась по городу. В нее не хотели верить. Растерянность была всеобщей. Многие мусульмане считали пророка бессмертным, и смерть его была для них крушением ислама. Огромная толпа кричала и плакала перед домом Айши. Ненависть, существовавшая прежде между различными партиями, казалось, зажглась вновь. Никто не знал, что станется с Божьим государством, потому что пророк не оставил прямого наследника. Могло случиться так, что смерть пророка стала бы и смертью ислама.

Внезапно дверь дома Айши открылась, и на пороге появился Абу Бакр, старейший мухаджир. Он поднял руку и объявил:

– Тем, кто верили только в Мухаммеда, да будет известно, что Мухаммед умер. А те, кто верили в Бога Мухаммеда, пусть знают, что Бог жив и не умрет никогда.

Абу Бакр твердой рукой взял наследство пророка. На следующий день после смерти Мухаммеда он стал первым халифом, то есть заместителем посланца Бога, тенью Бога на Земле, вождем правоверных.

Через двадцать пять лет после смерти Мухаммеда ислам завоевал Сирию, Египет, Северную Африку, Персию и Месопотамию.

Через сто лет после пророка он раскинулся на треть Старого Света, а четыреста лет спустя владел Византией, появился в Индии и России. И по сей день не перестает открывать для себя новые территории и завоевывать их.

Порфирогенитом («Порфирородным», «Багрянородным») называли детей византийских императоров, рожденных во время царствования отца. Название дано по Порфирной палате дворца, в котором рожали императрицы. (Здесь и далее примеч. пер.)

Абу Абдуллах Мухаммед ибн Исмаиль аль-Бухари, более известен как имам аль-Бухари (уроженец Бухары), исламский богослов, комментатор Корана.

Имеется в виду Иоахим М ю р а т (1767–1815), французский военачальник эпохи Наполеоновских войн, считающийся одним из величайших кавалерийских командиров в истории.

Пусть воюют другие, ты же, счастливая Австрия, заключай браки (лат.).