Сергей Зеньковский - Русское Старообрядчество. Духовные движения семнадцатого века

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Сергей Зеньковский - Русское Старообрядчество. Духовные движения семнадцатого века, Сергей Зеньковский . Жанр: Религия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Сергей Зеньковский - Русское Старообрядчество. Духовные движения семнадцатого века
Название: Русское Старообрядчество. Духовные движения семнадцатого века
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 4 февраль 2019
Количество просмотров: 226
Читать онлайн

Помощь проекту

Русское Старообрядчество. Духовные движения семнадцатого века читать книгу онлайн

Русское Старообрядчество. Духовные движения семнадцатого века - читать бесплатно онлайн , автор Сергей Зеньковский

Деяния Собора Константинопольского 1655 г. См.: Макарий (Булгаков). История русского раскола, известного под названием старообрядчества. 3–е изд. СПб., 1889. С. 162 —165.

Диакон Федор. Его сочинения и учение // Православный собеседник (Казань). 1859. Ч. 2. С. 314–346, 447–470.

Диев М. Я. Капитон, расколоучитель XVII века в Ярославской и Костромской губерниях // Ярославские губернские ведомости. 1890. №№ 11–12.

Дмитрев А. Д. Инквизиция в России. М., 1937.

Дмитриевский А. А. Древнейшие патриаршие типиконы. Киев, 1907.

Дмитрий [Туптало, митрополит] Ростовский. Розыск о раскольничьей брынской вере, о учении их, о делах их, и изъявлении яко вера их неправа, учение их душевредно и дела их не богоугодны. М., 1824 (и другие изд.).

Дневальные записки Приказа тайных дел, 7165—7183 / Ред. С. Белокуров. М., 1908.

Дневные записи правительственного дозора о московских раскольниках / Сообщены А. Титовым. М., 1886.

Досифей (Немчинов), архим. Географическое, историческое и статистическое описание ставропигиального первоклассного Соловецкого монастыря. М., 1853. Т. I‑III.

Дружинин В. Г. Писания русских старообрядцев. СПб., 1912.

Дружинин В. Г. Подлинная рукопись Поморских ответов и ее издания. СПб., 1912 (ОРЯС. Т. XVII. Вып. 1. С. 53—71).

Дружинин В. Г. Поморские палеографы начала XVIII в. Пг., 1921 (ЛЗАК. Т. 31).

Дружинин В. Г. Пустозерский сборник (Памятники первых лет русского старообрядчества. III) // ЛЗАК. 1914. Т. 26. С. 1—25.

Дружинин В. Г. Раскол на Дону в конце XVII в. СПб., 1889.

Дьяконов М. А. Власть московских государей. СПб., 1889.

Дьяконовы ответы – см. Ответы Александра диакона.

Евфросин. Отразительное писание о новоизобретенном пути самоубийственных смертей (1691) // ПДП. 1895. Т. CVIII.

Епифаний. Житие – см. Житие инока Епифания.

Есипов Г. В. Раскольничьи дела XVIII столетия, извлеченные из дел Преображенского приказа и Тайной розыскных дел канцелярии. Т. I‑II. СПб., 1861—1863.

Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения / Ред. H. К. Гудзий, В. И. Малышев и др. М., 1960.

Житие инока Епифания. Рукопись. Пушкинский дом АН СССР [опубликовано: Пустозерский сборник. Автографы сочинений Аввакума и Епифания. Л., 1975].

Житие боярина Феодора Ртищева // ДРВ (изд. 1895).

Житие Иосифа Волоколамского // Великие Четьи Минеи. СПб., 1868. Т. I, сентябрь, дни 1—13. С. 453—499.

Житие инока Кирилла (произв. XVII‑XVIII в.). Рукопись. Пушкинский дом АН СССР.

Житие Корнилия (не издано, рукопись Публичной библиотеки Q 1, 401, лл. 153— 174, описано: Александр Б. Указ. соч. С. 168—183) [опубликовано: Древнерусская книжность. По материалам Пушкинского дома. Л., 1985].

Житие боярыни Морозовой, княгини Урусовой и Марьи Даниловой // Материалы для истории раскола… Т. VIII. С. 137—203.

Житие Пафнутия Боровского. См.: Кадлубовский А. П. Житие преп. Пафнутия Боровского // Сборник историко–филологического общества при Институте кн. Безбородко в Нежине. 1898. Т. II.

Житие Феодосия Васильева (написанное его сыном Евстратом Федосиевичем в 1742 г.) // Материалы для истории беспоповщинских согласий в Москве, федосеевцев Преображенского кладбища и поморцев Монинского согласия, собранные Н. Поповым (ЧОИДР. 1869. Кн. 2–3).

Журавлев Андрей Иоаннов. Полное историческое известие о древних стригольниках и новых раскольниках так называемых старообрядцах. СПб., 1795 (и позднейшие издания).

Забелин И. Е. Домашний быт русских цариц в XVI и XVII вв. М., 1872.

Заозерский А. И. Царь Алексей Михайлович в своем хозяйстве. Пг., 1917.

Зеньковский В. В. История русской философии. Париж, 1948. Т. I‑II.

Зеньковский С. Протопоп Иван Неронов (Очерк из истории русской церкви XVII века) // Вестник РСХД. 1954. № XXXI. С. 11–17.

Зеньковский С. Житие духовидца Епифания // Возрождение (Париж). Т. 173. 1966. № V. С. 108–126.

Зеньковский С. А. Житие духовидца Епифания (Из истории старообрядческого движения) // Вестник РСХД. 1995. № 171. С.43–70.

Зеньковский С. Преп. Иосиф Волоцкий и иосифляне // Вестник РСХД. 1956. Т. XL.

Зеньковский С. Раскол и судьбы империи // Возрождение (Париж). 1955. № XXXIX. С. 112–125.

Зернова А. С. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в XVI и XVII веках. М., 1958.

Зерцалов А. И. О «неправдах и непригожих речах» новгородского митрополита Киприана (1627—1633) // ЧОИДР. 1896. Т. I(176).

Зызыкин М. В. Патриарх Никон и его государственные и канонические идеи. Т. I‑III. Варшава, 1931—1938.

Ивановский Н. И. Руководство по истории и обличению старообрядческого раскола. Казань, 1897.

Иконников В. Максим Грек и его время. 2–е изд. Киев, 1915.

Иоанн, иеросхимонах. Иеросхимонаха Иоанна, основателя Саровской пустыни, сказание об обращении раскольников заволжских (1700–1705 г.). М., 1875 (опубл. также: Братское слово. 1875. № 3).

Иосиф Волоцкий. Послания / Ред. А. А. Зимин и Я. С. Лурье. М. — Л., 1959.

Иосиф Волоцкий. Просветитель или обличение ереси жидовствующих. Казань, 1857.

Иона Курносый. История о бегствующем священстве // Есипов Г. В. Раскольничьи дела XVIII столетия… Т. II. СПб., 1863.

Иродионов А. Протоиерея Алексея Иродионова замечания на “Поморские ответы” // Братское слово. 1887. Т. 1. №№ 5- 8.

Иродионов А. Протоиерея Алексея Иродионова сочинения о расколе / Изд. Н. Субботин. М., 1885. С. 18.

История министерства внутренних дел / Сост. Н. Варадинов. Т. III. СПб., 1863.

История Москвы / Ред. С. Бахрушин. М., 1952. Т. I.

История русской литературы. АН СССР. М., 1943—1948. Т. I, II. Ч. 1, 2.

Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI века. М., 1955.

Канон преподобному отцу нашему Дионисию. М., 1834.

Каптерев Н. Ф. О сочинении против раскола иверского архимандрита грека Дионисия // Православное обозрение. 1888. №№ 7, 12.

Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и его противники в деле исправления церковных обрядов. Изд. 1–е. 1887; Изд. 2–е. М., 1913.

Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. Сергиев Посад, 1909—1912. Т. I‑II.

Каптерев Н. Ф. Первые церковно–реформаторские действия патриарха Никона // Богословский вестник. 1908. Т. 2. № 6.

Каптерев Н. Ф. Сношения иерусалимских патриархов с русским правительством с половины XVI до конца XVIII столетия // Православный палестинский сборник. 1895. Т. ХV. Вып. 1 (43 выпуск).

Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному востоку в XVI и XVII вв. М., 1914.

Каптерев Н. Ф. Церковно–обрядовые реформы Никона // Богословский вестник. 1908. Т. 3.

Карамзин Н. М. История государства российского. СПб., 1830—1831. Т. I‑X.

Карлович В. М. Исторические исследования, служащие к оправданию старообрядцев. Т. I‑III. М. — Черновцы, 1881—1886.

Карташев А. В. Смысл старообрядчества // Сборник статей, посвященных П. Б. Струве. Прага, 1925.

Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. Париж, 1959. Т. I‑II.

Кириллов И. А. Третий Рим (Очерк исторического развития идеи русского мессианизма). М., 1914.

Кириллов И. А. Правда старой веры. М., 1916.

Кириллова Книга: Книга иже во святых отца нашего Кирилла, архиеп. Иерусалимского на осмiй век (тщанием о. Мих. Рогова). Москва, Печатный Двор, 1644.

Клибанов А. И. Реформационные движения в России в XIV и в первой половине XVI вв. М., 1960.

Ключевский В. О. Сочинения. Т. I‑VIII. М., 1956—1959.

Книга о вере святой истинной и православной и освященной церкви восточной (издана тщанием о. Ст. Вонифатьева). Москва, Печатный Двор, 1648.

Книга о новоявленных чудесах пр. Сергия. Творение Симона Азарьина. СПб., 1888 (ПДПИ. Т. LXX).

Козловский И. П. Ф. М. Ртищев. Историко–биографическое исследование. Киев, 1906.

Колосов В. Старец Арсений Грек // ЖМНП. 1881. №№ 9—10.

Котошихин Г. О России в царствование Алексея Михайловича. Изд. 4–е. СПб., 1906.

Крестьянская война под предводительством Степана Разина. Т. I-4. М., 1954–1976.

Крестьянство и националы в революционном движении, 1666–1671 гг. Разинщина / Ред. С. Г. Томсинский. М. — Л., 1931

Лексинский летописец. См.: Материалы к изучению русского сектантства и старообрядчества / Ред. В. Бонч–Бруевич. СПб., 1908. Т. I. С. 314 и сл.

Лилеев М. И. Из истории раскола на Ветке и в Стародубье XVII‑XVIII вв. Киев, 1895.

Лилеев М. И. Новые материалы для истории раскола на Ветке и в Стародубье XVII‑XVIII вв. Киев, 1893.

Лилов А. О так называемой Кирилловой книге. Библиографическое изложение в отношении к глаголемому старообрядчеству. Казань, 1858.

Ливанов Ф. В. Раскольники и острожники. СПб., 1872. Т. I‑IV.

Липранди И. П. Краткое обозрение истории существующих в России расколов, ересей и сект, как в религиозном так и в политическом их значении. Лейпциг, 1900.

Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. М., 1967.

Любомиров П. Очерки нижегородского ополчения. М., 1939.

Любопытный П. – см. Павел Любопытный.

Ляцкий Г. А. Духовные стихи. СПб., 1912.

Макарий (Булгаков), митрополит. История русского раскола, известного под названием старообрядчества. З–е изд. СПб., 1889.

Макарий (Булгаков), митрополит. История русской церкви. СПб., 1866—1883. Т. I‑XII.

Комментариев (0)
×