Савва Сербский - Хиландарский устав

Мы же, возлюбленные мои братия, взирая на подвиги и жизнь сего преблаженнаго отца нашего, в которых есть радость и веселие, находясь в этой жизни как бы вне мира и живя как бы уже на небесах, озаботимся последовать ему в делании всего угоднаго Богу, дабы быть в надежде на получение будущих вечных благ о Христе Иисусе Господе нашем, ходатайством Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Благодетельницы и молитвами преподобнаго и блаженнаго отца нашего Симеона. Аминь.

Источник: Слово св. Саввы Сербскаго Архиепископа о наследовании сего святаго монастыря Студеницы преподобным нашим отцем и ктитором господарем Симеоном и о его жизни. // Афонский петерик или жизнеописание святых, на Святой Афонской горе просиявших. Часть И-я. — Издание седьмое, исправленное и переработанное, иждимением Русскаго Пантелеимонова монастыря на Афоне. — М.: Типо-Литография И. Ефимова, 1897. — С. 230–249.

Святитель Савва Сербский (1169–1237) — основатель Хиландарского монастыря на Афоне (XII в.); младший сын сербского государя Стефана Немани, брат Стефана Первовенчанного Сербского. В 17 лет удалился на Афон, отказавшись от княжества, принял там монашество; возобновил Хиландарский монастырь, пришедший к тому времени в разорение; написал для него устав и ввел там строгое общежитие. По возвращении в Сербию был настоятелем Студенецкого и др. монастырей. Когда, благодаря его ходатайствам, Сербская Церковь получила самостоятельность, стал первым архиепископом Сербским.

Прежде он был царем Сербии и носил имя Стефан.

Хрисовул — царская и патриаршая грамота с золотой печатью.

Вероятно, омовение уст (Прим. переводчика).

Вероятно, чин о панагии (Прим. переводчика).

Чаша, вместимостью полфунта и более.

Иерейское именословное благословение (Прим. переводчика).

Ктитор — создатель, вкладчик, попечитель храма или обители.

Небольшая домовая церковь.

Из книги Шафарика: Drevnиho pиsemnиctvи jиhoslovanuv. U Praze. 1873.

Т.-е. св. Савву.

Преподобный Симеон почил на 87 году жизни 13-го февраля 1200 г. См. «Святые Южных славянъ». Филарета архиеп. Черниговскаго. И. 19.

С 1204 г. Константинополем, Мореею и Аттикою владели уже латины крестоносцы; овладев Солунем, они разорили и монастыри Святой горы.

В 1381 году князь Стефан Лазарь приложил Русику церковь Спасову «у Хвосну». «Акты». Киев. 1873. 378–380.