Илья Басин - Чтение Священного Писания. Уроки святых, подвижников, духовных учителей Русской Церкви

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Илья Басин - Чтение Священного Писания. Уроки святых, подвижников, духовных учителей Русской Церкви, Илья Басин . Жанр: Религия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Илья Басин - Чтение Священного Писания. Уроки святых, подвижников, духовных учителей Русской Церкви
Название: Чтение Священного Писания. Уроки святых, подвижников, духовных учителей Русской Церкви
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 3 февраль 2019
Количество просмотров: 443
Читать онлайн

Помощь проекту

Чтение Священного Писания. Уроки святых, подвижников, духовных учителей Русской Церкви читать книгу онлайн

Чтение Священного Писания. Уроки святых, подвижников, духовных учителей Русской Церкви - читать бесплатно онлайн , автор Илья Басин

Итак, чтение Священного Писания отец Александр Мень включает в молитвенную практику, высшие ступени которой — безмолвная молитва в глубинах сердца, в частности, Иисусова молитва. В единстве целокупного таинства христианской жизни чтение Священного Писания ведет человека к его Царю и Богу — Господу Иисусу Христу.

Заключение

«На Руси все православные знают, что кто Библию прочитал и «до Христа дочитался», с того резонных поступков строго спрашивать нельзя; но зато этакие люди что юродивые, — они чудесят, а никому не вредны, и их не боятся»[81]. Увы, эти слова из рассказа Н.С. Лескова «Однодум» (1879) и не гротеск, и не злая сатира. Но под православными писатель в данном случае имеет в виду «массы» с их коллективными представлениями. По настоящему самосознание Церкви открывается в людях, посвященных Истине, Слову Отца (Ин 17). Святые и праведники, как мы видели, постоянно говорят о необходимости чтения Священного Писания, хотя слова их порой и падают в терние или «при дороге».

Ходячее мнение о Библии, подмеченное Лесковым, определило и специфику значительной части тех рекомендаций, с которыми мы познакомились, а именно подчиненность их одной, сугубо пастырской задаче. Этот подход был в свое время суммирован в брошюре «Как читать Библию?», изданной М. А. Новоселовым в его «Религиозно-философской библиотеке» в 1907 году и переизданной в Москве в 1996[82]. Суть его в следующем. Читать Священное Писание необходимо, но только для жизни, а не ради исследований. Через Писание читающему таинственно подается освящение, чтение Слова укрепляет веру, определяет все этические и моральные нормы повседневной жизни.

Такой подход к Писанию, при всех его неоспоримых достоинствах, имеет один недостаток — гипертрофированный практицизм. Например, нет и речи о новых переводах Библии, достаточно и того, что дает существующий Синодальный. Но труды преподобных Максима Грека и Макария Алтайского, святителя Филарета Московского, отца Александра Меня, а также многих православных библеистов, о которых здесь не было речи, указывают на более широкие горизонты в отношении к Священному Писанию. При этом именно практика — аскетическая и мистическая — является опорой для служителей Слова всех времен.

Быть может, именно эта сопряженность интеллектуального и молитвенного постижения Писания и остается самым ценным в уроках, преподанных нам святыми, праведниками, духовными учителями Русской Церкви. Уверенность в спасительных плодах вхождения ума в молитвенное общение со Словом Божиим зиждется на видении целостного человека в сиянии благодати. Слово, «растворенное верою слышавших» (Евр 4), интегрировано в целостную христианскую жизнь, само чтение уже есть тайнодействие, соединяющее разрозненных детей Божиих воедино. Поэтому сегодня и завтра будущее Церкви в России зависит от действенности закваски Слова, воистину «пребывающего вовек» (1 Петр 1), но ищущего в нас своих соработников.

Приложение

Схема ежедневного чтения Священного Писания Нового Завета, разработанная Оптинскими старцами и отредактированная отцом Сергием Мечевым[83]

День Евангелие Апостол День Евангелие Апостол 1 Матфей 1 Деяния 1-2 23 Матфей 23 1 Ин 3-4 2 Матфей 2 Деяния 3-4 24 Матфей 24 1 Ин 5 3 Матфей 3 Деяния 5-6 25 Матфей 25 2 Ин 3 Ин             4 Матфей 4 Деяния 7-8 26 Матфей 26 Иуда 5 Матфей 5 Деяния 9-10 27 Матфей 27 Рим 1-2 6 Матфей 6 Деяния 11-12 28 Матфей 28 Рим 3-4 7 Матфей 7 Деяния 13-14 29 Марк 1 Рим 5-6 8 Матфей 8 Деяния 15-16 30 Марк 2 Рим 7-8 9 Матфей 9 Деяния 17-18 31 Марк 3 Рим 9-10 10 Матфей 10 Деяния 19-20 32 Марк 4 Рим 11-12 11 Матфей 11 Деяния 21-22 33 Марк 5 Рим 13-14 12 Матфей 12 Деяния 23-24 34 Марк 6 Рим 15-16 13 Матфей 13 Деяния 25-26 35 Марк 7 1 Кор 1-2 14 Матфей 14 Деяния 27-28 36 Марк 8 1 Кор 3-4 15 Матфей 15 Иаков 1-2 37 Марк 9 1 Кор 5-6 16 Матфей 16 Иаков 3-4 38 Марк 10 1 Кор 7-8 17 Матфей 17 Иаков 5 39 Марк 11 1 Кор 9-10 18 Матфей 18 1 Петра 1-2 40 Марк 12 1 Кор 11-12 19 Матфей 19 1 Петра 3-4 41 Марк 13 1 Кор 13-14 20 Матфей 20 1 Петра 5 42 Марк 14 1 Кор 15-16 21 Матфей 21 2 Петра 1-3 43 Марк 15 2 Кор 1-2 22 Матфей 22 1 Ин 1-2 44 Марк 16 2 Кор 3-4 День Евангелие Апостол День Евангелие Апостол 45 Лука 1 2 Кор 5-6 68 Лука 24 2 Тим 1-2 46 Лука 2 2 Кор 7-8 69 Иоанн 1 2 Тим 3-4 47 Лука 3 2 Кор 9-10 70 Иоанн 2 Тит 1-3 48 Лука 4 2 Кор 11-12 71 Иоанн 3 Флм 49 Лука 5 2 Кор 13 72 Иоанн 4 Евр 1-2 50 Лука 6 Гал 1-2 73 Иоанн 5 Евр 3-4 51 Лука 7 Гал 3-4 74 Иоанн 6 Евр 5-6 52 Лука 8 Гал 5-6 75 Иоанн 7 Евр 7-8 53 Лука 9 Еф 1-2 76 Иоанн 8 Евр 9-10 54 Лука 10 Еф 3-4 77 Иоанн 9 Евр 11-12 55 Лука 11 Еф 5-6 78 Иоанн 10 Евр 13 56 Лука 12 Флп 1-2 79 Иоанн 11 Откр 1-2 57 Лука 13 Флп 3-4 80 Иоанн 12 Откр 3-4 58 Лука 14 Кол 1-2 81 Иоанн 13 Откр 5-6 59 Лука 15 Кол 3-4 82 Иоанн 14 Откр 7-8 60 Лука 16 1 Фес 1-2 83 Иоанн 15 Откр 9-10 61 Лука 17 1 Фес 3-4 84 Иоанн 16 Откр 11-12 62 Лука 18 1 Фес 5 85 Иоанн 17 Откр 13-14 63 Лука 19 2 Фес 1-2 86 Иоанн 18 Откр 15-16 64 Лука 20 2 Фес 3 87 Иоанн 19 Откр 17-18 65 Лука 21 1 Тим 1-2 88 Иоанн 20 Откр 19-20 66 Лука 22 1 Тим 3-4 89 Иоанн 21 Откр 21-22 67 Лука 23 1 Тим 5-6      

Примечания

Комментариев (0)
×