Анна Гиппиус - Ксения Блаженная. Святой Пантелеимон

Исповедь и причастие

Церковные таинства, и центральное из них – Причастие, – казалось бы, не относятся к теме этой книги. Но даже если оставаться в рамках потребительского подхода: «что мне делать, чтобы целитель Пантелеимон мне помог», это все равно не так. Относятся. И очень даже относятся.

Мы с вами все время говорим, что святого нельзя пользовать как горчичник или таблетку.

Он любил Христа. Он жил Им. Он лечил Его силой. Он умер для Него. Он продолжает свою жизнь с Ним и Его силой и властью 17 веков подряд подает помощь и исцеление людям.

Поэтому центральным вопросом исцеления становится покаяние, в котором мы с ужасом видим свои грехи и отвергаемся их, и причастие – соединение со Христом, пребывание с Ним и в Нем, вместе со святыми Его, и в их числе со святым Пантелеимоном.

О Таинствах Исповеди и Причастия мы здесь подробно говорить не будем. Лишь обратим внимание: это не инструментарий, а самое сердце православной веры, ее суть и ядро.

«– Были ли у вас случаи чудесного исцеления больных?

– Вы знаете, говорить об исцелениях проблематично, все-таки Господь дает исцеления по большой вере, а мы сейчас все маловеры. Поэтому можно говорить только об улучшениях состояния, к чему и направлена вся деятельность нашего прихода. Но были и случаи исцелений.

Одна пациентка нашей клиники была некрещеная, неверующая, лечилась больше 20 лет. У нее вторая группа инвалидности по шизофрении, постоянные галлюцинации, голоса. Из клиники она практически не выходила. Только выписывалась и снова попадала обратно. Когда мы появились, она очень заинтересовалась, крестилась, стала ходить в храм, регулярно исповедоваться и причащаться. Конечно, необратимые разрушения у нее остались, но галлюцинации, голоса практически прекратились, а если они появлялись, то она научилась бороться с ними Иисусовой молитвой. Сейчас она живет в интернате, поскольку это социально дезадаптированный человек, нет квартиры, в больнице уже несколько лет не лежит. И, хотя интернат находится на другом краю города, регулярно приезжает к нам в субботу, воскресенье, берет литературу в интернат и ведет там беседы. Если ее встретить, то не никогда не подумаешь, что это инвалид по психическому заболеванию. Это красивая, нормальная женщина, живая, веселая».[44]

Святой Пантелеимон услышит нас, откуда бы мы к нему ни обратились. Совершенно неважно, из дома мы взываем к нему или с чужого балкона, спеша к заболевшему другу по улице или стоя у его постели.

«В моей жизни был очень яркий случай, когда святой Пантелеимон помог просто мгновенно. Меня позвала к себе домой знакомая. Пока я дошла до нее, ей стало внезапно очень плохо – начался, как она потом сказала, сердечный приступ с сильным кризом. Она не знала, что делать. Никакие обычные ее таблетки не помогали. Она просила: „Побудь со мной“.

Я стала молиться целителю Пантелеимону. Церковную молитву, потом тропарь – и пока читала, ей становилось все лучше, лучше, лучше. Все прошло за те несколько минут, что я молилась. „скорая“ просто не понадобилось. Мне трудно разобраться, что именно с ней было – я же не врач. Но ей было очень и очень плохо, и гораздо хуже, чем при ее обычном недомогании. Это очень яркий случай, когда именно явно целитель Пантелеимон помог, и помог сразу».

«У моего родственника был фурункулез в носу. Он его сильно мучил. Ему вкололи антибиотик, и получилось так, что произошла передозировка – потом оказалось, что вкололи в два раза больше, чем нужно. Началась аллергия, развился отек. У него было удушье, он задыхался. Мы вызвали „скорую“ и начали молиться святому Пантелеимону. И слава Богу, отек в горле быстро спал. Когда подъехала „скорая“, ему уже было лучше. Они потом сказали, что у него была угроза смерти. Его забрали в больницу, и через пару дней он был уже здоров, хотя врачи при поступлении говорили, что случай очень тяжелый».

Дома можно и нужно молиться обо всех, о некрещеных в том числе. К постели тяжелобольного можно пригласить священника из храма отслужить молебен.

Где взять время для молитвы? А особого времени и не нужно. Апостол Павел говорит: «Непрестанно молитесь» (1 Фес. 5:17). Так и будем поступать. Едем ли в транспорте, идем ли по улице, стоим ли в очереди, поднимаемся в лифте или по лестнице, чистим картошку, моем пол, выгуливаем собаку – и просим, просим, просим об исцелении души и тела! О любви к Богу и сыну, к каждому, кто дорог нам сейчас по-земному, по-душевному, но по горячей неотступной молитве может стать навеки бесценным для нас во Христе. Если нам это нужно, конечно.

«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? и когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (Мф, 7–7).

Благословившись на лечение, исповедавшись и причастившись, попросив молитв священника и всех родных и близких, отправляются верующие люди на серьезное обследование и лечение.

Помогут ли врачи? Да, если, вверяясь в их руки, просить: «Святой Пантелеимоне, действуй ты сам руками этого врача. Направь его, излечи меня, если есть на то воля Божия». И дальше спокойно выполнять то, что говорят доктора, принимать от них все, как исходящее от целителя Пантелеимона, а через него – от Самого Бога.

Странно? Непривычно? Привыкайте.

Если приходится идти на операцию, нужно быть особенно внимательным. Советы по этому поводу дает врач и священник.[45]

«С... момента, когда за вами привезут каталку, чтобы доставить... в операционную, требуется непрестанная молитва:... „Господи, помилуй! Господи, благослови!“ Когда вас привезут в операционную, не надо стесняться наложить на себя крестное знамение и перекрестить операционный стол.

Как быть с нательным крестом? ...На операцию рекомендуется идти с простым крестиком на обыкновенной простой нитке. Если не разрешат иметь крестик на шее, то он легко вплетается в волосы или привязывается к кисти или одному из пальцев правой руки. Известны случаи, когда больные за неимением другой возможности начертали крест у себя на груди шариковой ручкой или просили анестезиологов оставить крестик до конца операции на наркозном аппарате. Самое же главное – „уйти в наркоз“ (заснуть) с молитвой „Господи, помилуй!“.

Какие же первые слова или мысли должны быть у пришедшего в себя от наркоза? Хвала Богу и благодарение Его за сохранение жизни и за операцию: „Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже!“»

Я записала все рассказанное мне о помощи святого Пантелеимона, а потом вспомнила случаи, которые произошли со мной или у меня на глазах. Удивительно, но факт – во всех них было нечто общее. Практически все, с кем я говорила, начинали задумчиво и примерно одинаковыми словами: «Да, конечно, было такое в нашей жизни. Но происходило так неявно, так незаметно, что обнаружили мы спасение по молитвам к целителю Пантелеимону лишь спустя время, лишь оглядываясь назад, анализируя, вспоминая. Не знаю даже, рассказывать ли...»

Тогда я спрашивала: «А Николай-чудотворец вам помогал?» Тут народ на глазах оживлялся и бодро, буквально встряхнувшись, восклицал: «О, у нас такое было! Святой Николай нам такое чудо явил!».

И внезапно я всем сердцем почувствовала этого тихого отрока, почти мальчика. Как проходит он по улицам родного города, как тихо останавливается на пороге и тюрьмы и дворца, ждет, пока его позовут. Как не может, не имеет сил ранить любящего отца словом осуждения его идолов. Как нежно гладит косматые львиные шкуры на арене никомидийского цирка под восторженные вопли толпы.

Не было в нем несгибаемой твердости воина-тысяченачальника святого Георгия Победоносца, пылкости святого Николая Мирликийского. Они были другие. А Пантелеимон был и посейчас остался – тихим.

Рассказывает матушка Анастасия (я знала ее совсем маленькой девочкой; теперь она жена священника, мать троих малышей):