Гэри Чепмен - Языки Божьей любви

Когда мы с молодежью впервые поехали за город на выходные, Кларенс поехал с нами. Должно быть, в те выходные и установились его отношения с Богом. Вечера пятницы и субботы были полны развлекательных мероприятий. Вечером в субботу я прочел лекцию и закончил ее вопросом:

– Ваша жизнь полна, или же в ней чего-то не хватает?

Позже Кларенс сказал мне:

– Я уже понял, что мне не хватает чего-то в жизни. Думал, что, если поступлю в школьную команду по баскетболу, это решит все мои проблемы. Но, придя к вам, я быстро понял: проблемы бы все равно остались! Мне нужен был Иисус Христос.

Поклоны за грузовиком

Никогда не забуду тот вечер, когда мы с Кларенсом встали на колени за грузовиком, и он попросил Иисуса Христа простить ему все грехи и войти в его жизнь. Кларенс говорит об этом опыте: «Моя жизнь действительно изменилась! Господь послал мне внутренний мир, который оставался со мной, что бы ни случалось. Бог научил меня личной свободе, поэтому мне больше не нужно было следовать за толпой, добиваясь признания. Но главное – я стал жить той чудесной жизнью, которую Бог спланировал для меня».

Позже Кларенс говорил: «Я был рад стать христианином, но беспокоился, что меня привел ко Христу белый человек. Позже я понял, что для Него цвет кожи не имеет значения, а значит, он не должен иметь значения и для меня. Важно, что теперь Христос вошел в мою жизнь!».

Кларенс продолжил активно участвовать в работе нашей молодежной группы и сам начал изучать Писание. В то время мы с Кэролайн каждую пятницу вечером стали приглашать к себе домой студентов колледжей. Он регулярно посещал эти пятничные вечерние собрания, начал заучивать стихи Писания и делиться своей верой с другими. Когда наступило лето, я спросил Кларенса, не хочет ли он поработать в церковном лагере. Мы поручили ему группу тринадцатилетних мальчиков, все они были белыми. Кларенс сказал: «Я никогда не забуду этот опыт».

Он закончил школу, потом – колледж и семинарию. После семинарии Кларенс занимался разнообразной христианской работой. Он был консультантом по межрасовым связям в церквях, колледжах, других христианских организациях; написал две книги и множество статей. Кларенс – верный муж и отец.

Решение расовой проблемы

Кларенс часто благодарил меня – и публично, и частным образом – за ту роль, которую я сыграл в его жизни. Он хвалит меня за храбрость, с которой я в конце шестидесятых приветствовал его в совершенно белой церкви, но мне кажется, что храбрым в этой ситуации был он.

Кларенс многому научил меня в вопросе Божьей любви, и прежде всего тому, что любовь искупает множество грехов, стирает расовые границы и всегда готова прощать. Бог любил меня, когда привел в мою жизнь Кларенса Шулера.

Я понял, что единственное возможное решение расовой проблемы в нашей стране и во всем мире – Божья любовь. Я осознал, что люди не могут отдавать то, чего не получают. Нужно не читать больше проповедей о любви, а помогать людям устанавливать отношения с Богом. Когда человек знает Бога и повинуется Его Духу, любовь естественным образом проходит через него.

Когда Иисус был на земле, Он сказал Своим последователям: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» [137] . Иисус провозгласил, что любовь – отличительный признак тех, кто следует за Ним. Мы должны помогать людям своего поколения устанавливать личные отношения с Богом посредством не силы и доводов разума, а Божьей любви.

Много лет назад Ники Круз, наркоман, главарь банды с улиц Нью-Йорка, встретился с Дэвидом Уилкерсоном, молодым и ревностным последователем Иисуса.

– Только подойди, проповедник, я убью тебя, – предупредил Ники.

– Можешь убить меня. Ты можешь разрезать меня на тысячу кусков и разбросать по улице, и каждый кусочек будет тебя любить, – ответил Уилкерсон [138] .

Со временем Ники стал последователем Иисуса. Любовь побеждает.

Мы приходим к Богу как личности; как только связь с Ним установлена, Он вводит нас в Свою семью. Ни в жизни, ни в вечности мы никогда больше не будем одиноки. Мы принадлежим друг другу [139] . Отношения в Божьей семье теснее, чем между кровными родственниками. Мы находимся в ней ради блага друг друга и вместе несем Божью любовь тем, кто не принадлежит семье.

Восприятие любви на всех пяти языках

На каком бы языке любви Бог ни говорил, чтобы привлечь нас к Себе, это, скорее всего, будет тот язык, на котором мы станем выражать свою любовь к Нему. Но мы не должны на этом останавливаться. Нам удалось установить невероятные отношения любви с Богом, но Он хочет, чтобы мы понимали Его любовь на всех пяти языках. Апостол Павел так говорил об этом:

Для сего преклоняю колени мои пред Отцом Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.

А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь [140] .

Понятно, что наши отношения с Богом не заканчиваются, когда устанавливается связь любви. Они только начинаются. Понятно также, что отношения любви с Богом предполагают аналогичные отношения с другими членами семьи.

Разговор о любви на всех пяти языках

Учась принимать Божью любовь на всех пяти языках, мы начинаем и говорить на этих языках с членами своей семьи и просто с другими людьми.

Выражение любви на своем основном языке дается вам легко. Для того чтобы научиться говорить на четырех остальных языках, может потребоваться время, а также усилия. Но следует помнить, что мы просто передаем Его любовь, а не порождаем ее. Вспомните слова апостола Павла: «Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам».

Мы любим других не для того, чтобы угодить Богу, а потому, что Он, в благодати Своей, принял нас в

Свою семью и полюбил. Мы ответили на Его любовь и теперь передаем ее другим.

Бог сотворил нас для общения с другими людьми.

Научившись выражать Божью любовь на всех пяти языках, мы будем более полезны для своей семьи. Когда среди христиан будет править любовь, неверующие толпами пойдут к нам, потому что они отчаянно жаждут такой любви. Прислушайтесь к словам Иисуса: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».

Любовь – отличительный признак христианина. Когда сквозь нас проходит Божья любовь на всех пяти языках, мы становимся Его орудием, помогая другим установить отношения с Богом и войти в Его семью. Когда такое происходит, любовь побеждает!

ЭТА КНИГА ВЫХОДИТ примерно через год после того, как Соединенные Штаты подверглись первому нападению в истории. 11 сентября 2001 года террористы направили самолеты на башни Всемирного торгового центра в Нью-Йорке и на Пентагон; четвертый самолет разбился о землю, пока героические пассажиры боролись с террористами за управление им. От рук обманутых религиозных фанатиков в Нью-Йорке и Вашингтоне погибло почти четыре тысячи американских граждан. Это еще один пример того, что религия не ведет к миру.

Задача данной книги – не призвать людей к большему религиозному рвению. Люди, которые вели самолеты, уничтожившие башни-близнецы и часть Пентагона, были невероятно преданы своей религии. Они пожертвовали жизнью ради своих религиозных верований. Но кто скажет, что их поступок был проявлением любви?

Религии мира отражают тягу человека к трансцендентному, но не удовлетворяют потребности человеческой души. Христианство, если речь идет лишь о религии, ничем от них не отличается. Тысячи людей, называющих себя христианами, никогда не ощущали связи с Богом. Для них христианство – это просто религия, набор верований и определенных религиозных обрядов: посещение церкви, пожертвование денег, повторение молитв, стремление быть примерными гражданами. Они надеются, что после смерти попадут на небеса, но не уверены в этом, потому что не поддерживают отношений с Небесным Отцом.

Для таких людей христианство – вопрос культурной традиции. Они считают себя христианами, потому что выросли в доме, где верили во Христа.

Те, для кого христианство – культурная традиция, ничем не лучше следующих своим традициям буддистов, индуистов, иудеев или мусульман. Они следуют вере своих предков, и им так удобно. В то же время люди признают свою тоску по трансцендентному, и религия становится для них средством выражения духовного голода, который так и остается неудовлетворенным.