Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Упанишады. Кена и другие

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Упанишады. Кена и другие, Шри Ауробиндо . Жанр: Религия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Упанишады. Кена и другие
Название: Шри Ауробиндо. Упанишады. Кена и другие
Издательство: -
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 3 февраль 2019
Количество просмотров: 243
Читать онлайн

Помощь проекту

Шри Ауробиндо. Упанишады. Кена и другие читать книгу онлайн

Шри Ауробиндо. Упанишады. Кена и другие - читать бесплатно онлайн , автор Шри Ауробиндо
1 ... 69 70 71 72 73 ... 76 ВПЕРЕД

Кали-юга – последняя из четырех юг согласно индийской мифологии; темный период времени, когда нарушается правильный миропорядок, в человечестве властвуют беззаконие и пороки. На смену этой эпохе вновь приходит Сатья-юга.

Кальпа – в индийской мифологии одна из космических единиц времени. Считается, что она равна одной тысяче махаюг или 4320 миллионам земных лет; приравнивается к одному дню Брахмы.

Капила – имя древнего мудреца, являющегося, по преданию, основателем философской системы Санкхья. Жил, вероятно, до Будды. Он почитался как потомок Ману и сын Брахмы.

Карма – деяние, ритуал – вселенский принцип действия и закон причинно-следственной зависимости. Совокупность прошлых деяний, результаты которых проявляются в этой жизни и определяют последующие жизни человека.

Кармамарга – «путь деяний»; в индийской традиции – один из видов духовного пути; первоначально понимался как должное следование дхарме, исполнение предписанных ритуалов, соблюдение норм общества, что ведет к благополучию в этом и последующем существовании, в отличие от джнянамарги, которая ведет через должное познание к освобождению. Позже, начиная с Бхагавадгиты, кармамарга осмысляется как исполнение деяний без привязанности к результатам, что, как считается, также ведет к освобождению.

Картавирья – сын Критавирьи, царь Хайхаев, благополучное правление которого описывается в Вишну Пуране. Говорится также о том, что в его правление жестоко притеснялись брахманы, и поэтому Вишну, в образе Парашурамы, пришел на землю, чтобы убить жестокого правителя и покарать кшатриев.

Кауравы – см. Бхагавадгита, Бхарата, Дхритараштра.

Киннары – класс полубожественных существ, обитателей гор и лесов, славившихся своим пением и музыкой.

Кошалан – «потомок Ашвалы»; имя мудреца, происходящего из известного рода брахманов, ученика Пиппалады. Вероятно, его имя связано с названием области Кошала.

Кришна – букв. «черный»; популярное божество индуизма, одно из воплощений Вишну на земле. Как инкарнация Вишну открывает для человечества путь, объединяющий мудрость (джнянамарга) и свободу в действиях (кармамарга), и ведет земную эволюцию к единению с Божественным через Любовь и Преданность. В Махабхарате – один из главных героев, предводитель союза племен, выступавших на стороне Пандавов, друг и советник Арджуны.

Куру – в Махабхарате – царь Лунной династии, потомок Бхараты, общий предок обеих ветвей правящего рода – Кауравов и Пандавов.

Курукшетра – «поле Куру»; священная земля индусов; поле битвы, где велась война, описанная в Махабхарате; в более широком смысле – поле действий, поле осуществления Закона – Дхармы.

Кшатрий – представитель второй, после брахманов, высшей варны в древнеиндийском обществе; кшатрии в основном были правителями и воинами, главной обязанностью которых считалась защита подданных.

Кшатрийство – сословие кшатриев, воплощавшее силу и героизм; также ипостась варны кшатриев.

Л

Лары – в римской мифологии – духи-хранители семейного очага, покровители рода и родоплеменных отношений; также связаны с культом предков.

Лила – «игра»; космическая игра, представление, разыгрываемое Богом. В более узком смысле – деяния Кришны и Рамы как воплощение на земле божественных замыслов.

М

Мадхва (1199—1278) – главный представитель Двайта-веданты, т. е. «дуалистической Веданты». Мадхва не приемлет понимание Брахмана как единственной реальности. Согласно его учению, мир извечно «порожден» Богом и зависим от него; индивидуальные души тоже подвластны Богу и называются его «отражениями».

Мадху – см. Кайтабха.

Майя – в Ведах – творящая сила, мудрость, знание; позже приобретает значение иллюзии – особых чар Бога, скрывающих реальность его бытия.

Майявада – см. Адвайта.

Макс Мюллер (Фридрих Максимилиан Мюллер) (1823—1900) – известный английский филолог-востоковед, специалист по общему языкознанию, индологии, мифологии. Родился в Германии, работал в Великобритании. Примыкал к натуралистическому направлению в языкознании.

Мантра – сакральный текст, обладающий определенной магической силой; также мантрами назывались стихи Вед.

Ману – сын Солнца, первый царь, родоначальник Солнечной и Лунной династий; предстает общим предком людей, как единственный человек, спасенный богом Вишну от потопа.

Махабхарата – «Великое сказание о битве потомков Бхараты»; священная древнеиндийская эпическая поэма на санскрите. В ее восемнадцати главах излагаются многие мифы и легенды, а также религиозно-философские тексты, составляющие основу индуизма.

Махас – «великий, обширный»; примыкающее четвертое ритуальное возглашение (наряду с бхур, бхувар, свар), обозначающее четвертый мир, источник всех остальных. Согласно Шри Ауробиндо – великий мир; мир Истины; супраментальный план.

Махачамасья – мудрец-провидец, сын Махачамаса.

Махешвара – Великий Владыка; см. Ишвара.

Миманса – см. Даршаны, Пурва-миманса, Уттара-миманса.

Митра – бог ведического пантеона, тесно связанный с Варуной, являющий благой аспект вселенского могущества; Владыка любви и гармонии.

Н

Наймишии – древние мудрецы-риши, отшельники, жившие в священном лесу Наймишаранья.

Наймишаранья – священный лес, в котором, по преданию, была впервые рассказана Махабхарата. И сейчас эта местность в районе Ситапура является центром паломничества.

Нака – имя мудреца-риши, сына Мудгалы; встречается в нескольких Упанишадах.

Начикетас – традиционно толкуется как «незнающий» и поэтому ищущий знания; имя древнего мудреца, сына Ваджашравасы Гаутамы.

Нети, нети – «не то, не то» – отрицательный способ описания высшей реальности Брахмана.

Нирукта – этимология, одна из научных дисциплин, примыкающих к Ведам; также трактат древнеиндийского грамматиста Яски, посвященный этимологическому толкованию ведических слов.

Нумен (лат. ) – в римской мифологии – безличная божественная сила, определяющая судьбу человека. В эпоху Римской Империи синоним понятия «бог». Согласно Шри Ауробиндо – сила богов; божественная сила или могущество.

Ньяя – одна из ортодоксальных философских школ, интересующаяся главным образом методологией мышления и познания. Своей целью считала устранение ложного знания и, посредством этого, достижение избавления от уз перерождений в мире.

О

ОМ – см. АУМ.

П

Пандавы – сыновья Панду: Юдхиштхира, Бхимасена, Арджуна, Накула, Сахадэва – пятеро братьев, главных героев Махабхараты.

Панини (IV в. до н. э. ) – великий древний грамматист, создатель труда «Восьмикнижие» (Аштадхьяи), где он в кратких правилах-сутрах дает полное описание грамматики и фонологии санскрита.

Панчалы – жители Панчалы, области в долине Ганга в северо-западной ее части.

Парабрахман – «высочайший Брахман», высочайшая, непостижимая божественная Реальность.

Парамештхам – «стоящее превыше»; то, что является наивысшим или превосходящим.

Парамештхин – «стоящий превыше всех»; употребляется как эпитет Брахмы и других богов – Агни, Вишну, Шивы.

ПарашурамаРама с топором, один из аватаров (инкарнаций) Вишну; брахман-воитель, живший в эпоху Трета-юга и истреблявший кшатриев за их неправедное владычество.

Первоначала / первостихии – пять первичных стихий материи или элементов мироздания: эфир, воздух, огонь, вода, земля.

1 ... 69 70 71 72 73 ... 76 ВПЕРЕД
Комментариев (0)
×