А.В. Атаян - Чего не могли завоевывать повелители мира, чего не могли купить повелители мира

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу А.В. Атаян - Чего не могли завоевывать повелители мира, чего не могли купить повелители мира, А.В. Атаян . Жанр: Самосовершенствование. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
А.В. Атаян - Чего не могли завоевывать повелители мира, чего не могли купить повелители мира
Название: Чего не могли завоевывать повелители мира, чего не могли купить повелители мира
Автор: А.В. Атаян
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 27 декабрь 2018
Количество просмотров: 145
Читать онлайн

Помощь проекту

Чего не могли завоевывать повелители мира, чего не могли купить повелители мира читать книгу онлайн

Чего не могли завоевывать повелители мира, чего не могли купить повелители мира - читать бесплатно онлайн , автор А.В. Атаян

Задайтесь вопросом: сколько может стоить то, за что величайшие властители мира готовы были отдать царства? Задайтесь этим вопросом и отвечайте на него всю жизнь. Отвечайте по-современному, прагматично: повышайте самое главное — выносливость — и никогда не забывайте, сколь высока была цена этого вопроса для властителей царств, и передайте такое знание своим детям, внукам, правнукам и т.д.

И не ищите чудес у восточных или западных волшебников — цари у них не нашли. А они уж всяко, всяко были богаче вас. Вес ваших чековых книжек несопоставим.

Ответ вам дан. Лекарство простое: тренингуйте выносливость.

Чего же искали цари? —

Искали именно выносливости, просто они сами не могли такую задачу сформулировать одним словом «выносливость», и те, кто должен был бы решить эту задачу, тоже не смогли ее сформулировать предельно кратко и ясно.

Напомню, как в эволюционно-оздоровительной практике решается эта сформулированная одним словом задача — выносливость.

Выносливость повышается, это знают все практиканты. И все знают, что в практике дыхание — не просто дыхание, а силовое дыхание в силовом опорном теле.

Что нужно услышать: в опорном теле, практика в опорном теле.

Пример. Без правильно организованной опорности восточные единоборства, медитативные динамические практики не стоят ни цента. Что вы должны понять: без правильно организованной опорности внутренняя энергия бездействует в медитативных динамических тренингах.

Таким образом, дыхательная практика плюс правильно организованная опорность создают условия, при которых внутренняя энергия правильно циркулирует в организме человека.

Те, кто культивирует йогу или культивирует только дыхательные практики, гимнастики, — у них понятие «правильная опорность» не так явно присутствует, они не так глубоко с этим понятием работают, нет явно выраженного акцента.

Восточные системы как бы в самих себе раскололись: есть мощные дыхательные практики, есть понимание, что вне опорности это невозможно, — но соединить одно с другим как-то не получилось.

Не получилось самого главного — доступной практики, доступной любому человеку с улицы, доступной западному человеку, который не находится в религиозно-мистической культуре древнейших традиций Востока. На Востоке верят мастерам, но как это сделать доступным человеку с улицы, совершенно не одаренному, не знают. Прошли тысячи лет, но так и не появилась простая, эффективная и доступная человеку с улицы практика. Элитарные практики есть, но назвать эффективными их невозможно, назвать массовыми их тоже невозможно, потому что достигают результата единицы (это при таком-то их населении). Достигают результата исключительно редко, но все-таки достигают — отсюда и доверие мастерам.

Одновременная реализация дыхательной практики и опорности в практике ХОРА сделана просто, доступно и настолько эффективно, что приходится объяснять те ценностные на Востоке приоритеты, которые у нас как бы пытаются претворить. Но что именно нужно претворить — не знают, и как это нужно сделать — тоже не знают. Даже на Востоке результата достигают единицы (при таком-то населении!). А на Западе подражание втягивает антураж со спецификой как бы эзотерического философствования. Не то путь снизу никак не получается, не то путь сверху нерезультативен.

Не получилось самого главного — доступной практики, доступной любому человеку с улицы, доступной западному человеку, который не находится в религиозно-мистической культуре древнейших традиций Востока.

Наша практика с виду как бы проста. Выглядит это для кого-то, может быть, как примитив, но если с улицы приходит человек и это может сделать сразу — то, что ценностно для Востока: гарантированная опорность в любом упражнении, дыхательная практика в любом упражнения от А, минуя все умствования, сразу в Я — если человек это может сделать сразу, значит, это, как минимум, гениально сделанная практика. Эффективная, прагматичная и доказательная на каждом человеке. И не требуется никакого таланта, понимания, опыта и т.д. Хватает, в принципе, знания всего двух слов — давление и сопротивление — технически для практики этого хватает. Всю работу за вас, минуя любые умственные конфигурации, делает инстинкт.

Там, в глубине, — источник Жизни. Инстинкт жизни свой путь начинает оттуда. ХОРА так и называется: глубина. Наш путь — не «заумствования» и не «телеска». Наш путь — от эволюционного принципа Жизни.

Давление и сопротивление — всего два слова.

По-восточному — мужской и женский принцип энергетики, и в каждом упражнении — гарантированная гармония двух этих начал.

В западном понимании это эволюционный принцип: природа давит, виды сопротивляются, приспосабливаются — так происходит развитие жизни.

Давление и сопротивление создают внутренний разогрев, а дыхание работает, как меха, раздувая огонь, давая возможность кровотоку флюиды энергии разносить по телу. В четко зафиксированной предельно опорной позе — как гвоздь, забитый по самую шляпку в дерево. В таком силовом действии с баланса не сбивается ни рука, ни нога, все тело охвачено действием. Для Востока это предельная мечта — цельный.

Эффективность достигается не за счет ума, а за счет инстинкта — который от А, минуя все восточные эзотерические запутанности, мгновенно претворяет Я. Что еще нужно понимать: речь идет об эволюционно-оздоровительной практике, о самом ее начале. А вот единство ума и тела в жизнь — для Востока это запредельная мечта.

Итого:

Дыхательная практика ХОРА неотделима от опорности, которая включает все тело в действие целиком. Люди, не погруженные в восточные динамические практики, обычно не понимают, насколько это важно. А те, кто в них погружен, говорят, «мы делаем то же самое». Это не так. Слова знакомые, вот и создается впечатление, что делается нечто близкое. «Как? Ну мы же равновесие соблюдаем и т.д.» — нет: опорность — это несдвигаемость. Опорность предполагает тестируемую несдвигаемость с места.

И потому наша дыхательная практика предельно эффективна, и доказывается это просто: вы несдвигаемы и находитесь в опорности, в каждом упражнении.

НО: если вы сдвигаемы — значит, опорности нет. В таком случае дыхательная практика неэффективна как внутренняя практика, в ней не работает внутренняя энергия, так как в такой практике отсутствует медитативная концентрация и доминирует блуждающая концентрация.

Блуждающая концентрация не может пробуждать, подхватывать, распространять по телу внутреннюю энергию.

Вы должны запомнить: опорность — это очень важно. Если в дыхательной практике этого нет, цена этой практики как внутренней практики — ноль. Это практика блуждающего ума и такой же энергии. И такой же медитации. И такого же интеллекта — порождающего разнообразные умственно-блуждающие конфигурации.

У нас опорность не декларируется, а делается. И каждый человек, который практикует и присутствует в этом зале сегодня, знает, что в любом упражнении он находится в предельной опорности — опорность поддержана силой, опорность поддержана силовым дыханием, и в этот процесс втянуто все тело, от кончиков пальцев ног, рук — до макушки.

В каждом действии — целостный. То есть вы обучаетесь правильной концентрации с самого первого дня.

Там, где тренируется правильная концентрация внимания, — там живет молодость ума, молодость тела.

В нашей практике делается то, что нигде не делается, — сразу и с ходу. И делается это человеком с улицы — сразу и с ходу. Какова ценность такого подхода?

Первое, что Мастер делал, когда приехал сюда в конце 80-х–начале 90-х, — это демонстрировал несдвигаемость с места, потом обучал этому и потом обучал различению: вот это факирная форма несдвигаемости (фокусы), а вот это медитативная форма несдвигаемости (не фокусы). В самом начале уже обучал различать, что есть обман и что есть правда. Обучал принципу — если не выдерживаешь медитативную правду, значит, не обманывай факирством. К этой теме мы еще вернемся.

Принцип опорности реализован Мастером вживую, он приехал сюда уже такой. И этот принцип, который в Мастере реализован, перенесен в практику на обычных людей.

Этот принцип работает в практике — но не работает в обычной жизни. Потому что мы не понимаем, насколько это ценностно. Это одна из причин, почему Мастер динамическую тему закрыл, создал эволюционно-оздоровительную практику и, в общем-то, занялся просветительством, чтобы вывести ум человеческий из-под гипноза блуждающих умов.

Дыхательная практика ХОРА в эволюционно-оздоровительной программе — принцип опорности в ней не провозглашен, а реализован.

Этим она и отличается от всех восточных систем — реализованностью этого принципа. На любом человеке, на любом человеке прямо с улицы это можно проверить.

Комментариев (0)
×