Джон Элдридж - Хождение с Богом

Тем не менее я это делаю. Я делаю это, потому что вне зависимости от того, кто вы, и независимо от вашего красноречия или его отсутствия, если вы расскажете свою историю достаточно искренне и ясно, это будет интересная и в определенном смысле универсальная история…

Я думаю, что если Бог действительно разговаривает с нами не только через такие официальные каналы, как Библия и Церковь, тогда Он говорит в основном через то, что происходит с нами. Поэтому в своей книге я… снова прослушал то, что произошло со мной, и надеюсь, мои читатели захотят услышать то, что было с ними, и, самое главное, услышат Его голос… Ибо Его слово возвращается к нам снова, и оно бесценно.

Если бы я только послушал Его.

В нашей семье существует традиция каждый год после Дня благодарения отправляться в лес за рождественской елкой. Эта традиция зародилась, когда мальчики были совсем маленькими, и за последующие годы она превратилась в событие, которое помогает нам открыть сезон Рождества. В субботу утром мы укутываем детей и направляемся в заснеженные леса. Стейси наливает в термос горячий какао, я беру с собой веревку и пилу. Естественно, что каждый раз нам кажется, будто самая лучшая елка находится «за поворотом», а это еще одна миля, тогда семья разворачивается и бредет обратно к машине, а я спиливаю дерево, которое обязательно на три фута выше, чем нужно, и волоку его к машине. Все это часть нашей традиции.

И вот у нас есть елка, наша елка, и моя первая история связана с ней. Мы очень любим эту историю. И часто вспоминаем.

В прошлом году мы по традиции отправились за нашей елкой в выходные после Дня благодарения. В этом приключении была новизна, потому что мы купили участок земли в горах, и впервые собирались срубить елку на территории собственных владений, Я представлял, как семья в снегоступах пробирается через лес, представлял, как после этого мы греемся у камина, играем в настольные игры и делимся впечатлениями. Но все вышло не совсем так, как я представлял.

Ночью поднялась пурга, и все дороги оказались покрыты снегом по пояс. Тем не менее мы решили выбраться из дома, пока это было возможно. Однако найдя понравившуюся нам елку и собираясь уже вернуться домой, мы обнаружили, что наша машина сползла в канаву. Нам понадобилось больше часа, чтобы вытолкать ее оттуда. У нас с собой не было лопаты. Поэтому с переменным успехом, используя детские пластиковые салазки, мы кое-как сумели всей семьей заставить машину вернуться на проезжую часть.

После чего я решил проверить елку, которая в этот раз оказалась почти на метр выше, чем нужно. И тогда я обнаружил, что два колеса спущены. Не одно, а два. На улице было десять градусов мороза, с севера дул пронизывающий ветер. И, естественно, у меня было только одно запасное колесо, но не два. Кто же возит с собой два запасных колеса? У кого могут спустить сразу два колеса? У меня с собой был также специальный клей для склеивания резины, может, с ним мы сможем добраться до города. Но нет, клей замерз. Пока я разбирался со всеми этими проблемами, я включил аварийный сигнал, чтобы предупредить водителей о нашей ситуации. И теперь обнаружил, что аккумулятор сел.

В связи с этим на ум приходит только одно слово — катастрофа. Это была реальная катастрофа.

А теперь пора исповедаться. Мы не должны были отправляться в эту поездку.

Мы молились о выходных и спрашивали Бога о том, когда нам лучше поехать за елкой. Это было сразу после Дня благодарения (в пятницу), и мы оба, Стейси и я, почувствовали, что Бог велит нам поехать на следующий день. Но мы решили, что в этом нет смысла. Мы устали, а мальчики хотели повидаться со своими друзьями. Появилось множество «причин», чтобы не ехать, но главное, мы испытывали то неуловимое нежелание поверить, которое мы часто принимаем за усталость: «Бог, неужели нам это нужно делать именно сейчас?» Итак, мы проигнорировали Божий совет и отправились в лес на следующие выходные. Кстати, в выходные, когда Бог велел нам ехать, выдалась прекрасная погода — снега не было, день был солнечный и безветренный. И вечер был просто чудесным.

Но нет. Нам захотелось все сделать по-своему.

Как это поется в одном старом гимне? «Доверься и повинуйся, ибо нет другого способа быть счастливым в Иисусе, просто доверься и повинуйся». Той катастрофы можно было бы избежать, если бы мы просто послушались Бога.

Сегодня в книжном магазине я столкнулся с одним своим знакомым.

На самом деле я уже выходил, когда он окликнул меня, и тогда я повернулся, чтобы поздороваться с ним и поговорить немного. Мне показалось, что он… не совсем в порядке. Он был непохожим на прежнего себя. Я не знал почему. Я думал, что он, наверное, пережил какую-то утрату. Может, у него кто-то умер. Или же он долго болел. Не то чтобы он выглядел, как тяжелобольной человек, но в его лице было что-то такое, что наталкивало на мысль о серьезных проблемах. Вы знаете, как это бывает. На самом деле многие люди так выглядят. У них на лицах застыло выражение смятения и даже отчаяния. В процессе разговора стало понятно, что он пережил череду лет, которые можно охарактеризовать одним словом — разочарование.

Когда я уходил из магазина, то подумал: «Он подавал такие надежды. Что случилось?» Все дело в предположениях.

Он думал, что Бог, будучи любящим Богом, преодолеет в его жизни все проблемы вместо него. Он сделает его жизнь счастливой. Но поскольку все произошло иначе, ему было больно, и он пребывал в недоумении. Он пытался надеть на себя маску притворного благополучия, но, глядя на него, все равно было видно, что он уже ни в чем не уверен. Пожалуй, это наиболее распространенные, наиболее бесспорные и наивные предположения людей, верующих в Бога. Мы полагаем, что если мы верим в Бога, а Он есть любовь, значит, Он даст нам счастливую жизнь. А + В = С. Возможно, вы достаточно уверенный человек, чтобы провозглашать вслух такие предположения, но обратите внимание на тот шок, который люди испытывают, когда в их жизни случаются какие-то трудности. Обратите внимание на чувство одиночества, когда человеку кажется, что Бог его покинул и даже бросил в трудных обстоятельствах. Обратите внимание, что в такие моменты человеку кажется, что Бог где-то далеко, Ему безразлично, что с ним происходит, и Он не обращает на его жизнь никакого внимания.

Конечно, нельзя диагностировать жизнь человека, не зная конкретной ситуации или истории, которая привела к данным обстоятельствам, не зная, чего от этой ситуации хочет Бог. Однако у меня имеется достаточно подтверждающей информации, чтобы заявить, что тот конкретный человек был уверен в том, что христианская жизнь сводится в основном к вере в Бога и к хорошему поведению. Будь хорошим человеком. И все будет хорошо. Однако это всего лишь начало. Просто начало. Здесь в качестве примера можно сказать, что хорошая дружба означает, что друзья не предают друг друга. И это правильно. С этим все согласятся. Но в дружбе также есть много других составляющих помимо недопустимости предательства, не так ли? Я также знаю человека, который считает, что Бог на самом деле не говорит к Своим детям. И когда в его жизни наступили испытания и атаки, он не нашел для себя ни водительства, ни объяснений того, что происходит. Было печально наблюдать плоды заблуждений, которые ему пришлось собирать.

Я ушел из магазина, думая о предположениях и о том, как они либо помогают, либо ранят нас изо дня в день на протяжении всей жизни. Наши предположения влияют на интерпретацию происходящих с нами событий, и они являются движущей силой, направляющей нашу жизнь. Очень важно, чтобы мы внимательно их исследовали. Жизнь за одну неделю может предоставить нам сотни возможностей разобраться с нашими предположениями. Особенно если мы ходим с Богом.

Я хочу обратить ваше внимание на одно из моих предположений. Я считаю, что вполне возможна близкая жизнь с Богом и интимное, близкое с общение Ним, причем такая жизнь для нас должна быть нормой. Сделаем еще один шаг вперед. Я заявляю, что если вы не находитесь в таких взаимоотношениях с Богом, ваша духовная жизнь находится в застое. И этот факт будет мешать вам всю оставшуюся жизнь. Без Бога жить невозможно, и мы не сможем найти Бога, если мы не знаем, как ходить с Ним в близости. Отрывок из Евангелия от Иоанна покажет, что я имею в виду. Здесь Иисус говорит о Своих взаимоотношениях с нами, о том, что Он есть Добрый Пастырь, а мы — Его овцы. Послушайте, что Он говорит о таких взаимоотношениях:

Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник; а входящий дверью есть пастырь овцам. Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его…