Алхимическая работа, или поиск совершенства. 2017 - Омраам Микаэль Айванхов

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Алхимическая работа, или поиск совершенства. 2017 - Омраам Микаэль Айванхов, Омраам Микаэль Айванхов . Жанр: Самосовершенствование. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Алхимическая работа, или поиск совершенства. 2017 - Омраам Микаэль Айванхов
Название: Алхимическая работа, или поиск совершенства. 2017
Дата добавления: 25 февраль 2024
Количество просмотров: 29
Читать онлайн

Помощь проекту

Алхимическая работа, или поиск совершенства. 2017 читать книгу онлайн

Алхимическая работа, или поиск совершенства. 2017 - читать бесплатно онлайн , автор Омраам Микаэль Айванхов
отделён от его клеток, его органов. Вот почему правильное мышление требует не только усилий интеллекта, оно результат всей дисциплины жизни.

Пойдём дальше. Каково происхождение нашего разума? Он является отражением Космического Разума. Но это отражение несовершенно, ибо, проходя через наши клетки, которые часто являются жертвой безудержных страстей, оно ограничивается и затемняется. Космический Разум не может в совершенстве проявиться через существо, которое ещё не умеет возобладать над своими инстинктивными порывами; но чем больше человек очищается и совершенствуется, тем больше улавливает свет этого Разума.

Поскольку разум человека является следствием того состояния, в котором находятся все клетки его тела, ученик должен следить и поддерживать их в наиболее гармоничном состоянии, следя за качеством своей физической и особенно психической пищи (чувств, мыслей), иначе останется закрытым для самых великих откровений. Нет других способов улучшить свой ум, кроме как улучшать свою манеру жить. Я всегда верил в это, я всегда это знал и всегда работал в этом направлении.

Я удивляюсь, когда вижу как некоторые высказывают своё мнение по делу, в котором ничего не смыслят, с абсолютной уверенностью в своей правоте, будучи готовыми во имя своих убеждений уничтожить других и самих себя. Они никогда не задаются вопросом: «А если я ошибаюсь? Может, я не настолько развит, не настолько чист, разумен. Имею ли я право быть абсолютно убеждённым в своей правоте? Мне надо в этом убедиться: я ещё немного поучусь». Нет, нет, они будут убивать других и самих себя, но не отступятся от своих убеждений.

Как люди могут быть до такой степени убеждёнными в своей правоте во всём: в событиях, в политике, в религии, в любви?.. Через несколько лет они полностью меняют своё мнение, и всегда полагают, что правы. В юности они думают одним образом, в зрелом возрасте — по-другому, и в старости снова меняют своё мнение. Так почему же они так привязаны к своим убеждениям? Им бы надо сказать себе: «Поскольку я уже несколько раз менял своё мнение, где доказательство, что сейчас я прав?». Да, даже в девяносто девять лет надо говорить себе: «Подожду ещё, прежде чем выскажу своё мнение. Может, через несколько тысячелетий я это буду видеть яснее. Ведь я уже столько раз в жизни менял своё мнение!». Конечно, надо быть в чём-то убеждённым, но только не в своих способностях безупречного суждения, потому что они очень ограничены, несовершенны. Поживите ещё немного и ещё несколько раз измените своё мнение.

Теперь вы поняли, какую угрозу представляет для нас гордость, примите меры предосторожности: каждый день старайтесь смотреть вверх, сравнивать себя с существами, которые вас превосходят, с Архангелами, с Божествами, и увидите, что вы ещё не являетесь чем-то грандиозным. Поэтому вместо того, чтобы высказываться по любому поводу, говоря: «А по-моему, как мне кажется, это вот так и вот так…», старайтесь узнать, что об этом думает Посвященческая наука, великие Учители человечества, спросите их, как они видят вещи, чтобы они дали вам свет своего знания. Все заблуждаются, пока не сверяют свои точки зрения, своё видение вещей с Космическим Разумом. Из истории видно, как спустя годы люди понимали, что совершали большие ошибки.

Итак, вот лучший метод противостоять гордости. Зная, что по причине ошибок, совершённых вами в предыдущих воплощениях, в этой жизни у вас очень ограниченный разум, и рассчитывать на него, это обрекать себя на катастрофы, вы должны всегда спрашивать мнение божественного мира. Привыкайте каждый день смотреть вверх, и говорите: «Вот что я думаю об этом деле, об этом человеке. Прав ли я? Вразумите меня». И тогда вы не только больше не сможете быть горделивым, но получите, наконец, ясные и правдивые ответы и будете на правильном пути. Никогда не думайте, что вы достигли совершенства, нет, вы только идёте по пути совершенства. Нужно быть очень осторожным, ибо пока вы не дошли до вершины, то можете ещё ошибаться.

Впрочем, можно сказать, что все те, кто не работает над изменением своей манеры жить, кого продолжают раздирать низшие желания, то даже если они просят Небо их просветить, они получают ошибочные ответы; они не получают интуицию, они получают ошибочные впечатления. Почему? Потому что ответ Неба, проходя через все тёмные пласты, которые они в себе накопили, подвергается деформации. В точности, как если вы погружаете палку в воду: она кажется переломленной. Так, даже советы божественного мира приходят искажёнными, если они проходят через нечистые пласты. И тогда риск больших ошибок настолько велик, что лучше не слушать то, что вы получаете. Многие люди — немного медиумы, немного ясновидящие, они восприимчивы и действительно улавливают элементы невидимого мира, но им лучше не доверять. Только тот, кто совершает усилия, чтобы очищаться, освобождаться, возвышаться, получает от Неба ясные и правдивые ответы.

XII

СУБЛИМАЦИЯ СЕКСУАЛЬНОЙ СИЛЫ

I

История первых людей, Адама и Евы, как она представлена в книге Бытия, их жизнь в Эдемском саду и причины, по которым они были изгнаны из этого сада, — это рассказ полный глубокого символического смысла, толкование которого никогда не будет исчерпано.

Итак, Бог предоставил Эдемский сад в полное распоряжение Адама и Евы. Он им только запретил вкушать плоды Дерева Познания Добра и Зла. Почему?

В некотором смысле Рай был алхимической лабораторией, а первые люди — алхимиками, изучавшими свойства элементов, символизированных деревьями сада. И если Бог запретил им есть плоды Дерева Познания Добра и Зла, это потому, что они содержали в себе элементы, которых люди ещё не могли вынести, им надо было обождать.

Ева, которая была любопытнее Адама, рассматривала эти плоды с большим интересом, не осмеливаясь их тронуть. Но в этот момент змей, который был в её спине, проснулся, ибо стало очень жарко, а змеи просыпаются и становятся очень активными в жару. Итак, в тот день в Раю было очень жарко… Разумеется всё это символически!.. И змей, скрытый в позвоночном столбе Евы[1], пробудился и сказал ей: «Попробуй, вкуси этот плод, почему ты боишься? Если ты его съешь, ты станешь подобна Богу, именно поэтому Он запретил тебе их есть». И действительно, благодаря этим плодам Ева стала бы подобна Богу, но только через миллиарды лет страданий и последовательных воплощений. Так Ева съела запретный плод и дала попробовать его Адаму. Но их организм не мог этого вынести. Бог им сказал: «Если съедите этот плод, умрёте». И они умерли, но на самом деле умерли в том смысле,

Комментариев (0)
×