Робин Шарма - Кто заплачет, когда ты умрешь?

Чтобы развить в себе философию честности, попробуй подсчитать, сколько «маленьких неправд» ты, не задумываясь, говоришь в течение недели. В последующие семь дней устрой для себя то, что я называю «постными днями правды», дав себе слово быть абсолютно честным во взаимоотношениях с другими людьми, а также с самим собой. Всякий раз, уклоняясь от хорошего поступка, ты развиваешь в себе привычку поступать дурно. Солгав в очередной раз, ты развиваешь в себе привычку говорить неправду. Пообещав кому-то сделать что-либо, обязательно сделай это. Будь хозяином своего слова, а не человеком, от которого «шума много, а толку мало».

Как сказала Мать Тереза: «Нужно поменьше говорить; ведь проповедь — это не митинг. Что же вам делать? Просто возьмите щетку и подметите пол в доме другого человека. Этот ваш поступок будет красноречивее любых слов».

Всякий миг, прожитый в праздных рассуждениях о прошлом, украден у будущего. Каждая лишняя минута, затраченная на обдумывание какой-либо проблемы, отдаляет нас от разрешения этой проблемы. И, опасаясь возможных нежелательных моментов в своей жизни, ты на самом деле не допускаешь к себе все то хорошее, что с тобой могло бы произойти. Если вспомнить древнюю истину, утверждающую, будто мы являем собой отражение наших повседневных мыслей, становится очевидным, что не стоит сожалеть о событиях прошлого или совершенных ошибках. Разве только если нам захочется пережить эти ощущения еще раз. Куда лучше использовать уроки прошлого с тем, чтобы вывести свое осознание на качественно новый уровень развития.

Самые жестокие жизненные неудачи предшествуют раскрытию величайших возможностей.

Как заметил древнегреческий мыслитель Еврипид: «Именно в годину величайших неудач нам открываются лучшие возможности счастливых перемен».

Если на твою долю выпало более чем достаточно жизненных трудностей, то, возможно, тебе уготовано какое-то высокое предназначение. Оно потребует от тебя всей мудрости, которую ты приобрел в прошлых испытаниях. Используй эти жизненные уроки для своего будущего роста. Помни: счастливым людям доводилось пережить не меньше невзгод, чем людям несчастным. Но в отличие от последних, они достаточно мудры, чтобы использовать свои воспоминания с пользой для собственной жизни.

Пойми: если ты претерпел больше неудач, чем другие люди, значит, у тебя есть прекрасная возможность жить более полноценной жизнью, чем они. Естественно, тот, кто пытается использовать максимум возможностей, кто стремится быть сильнее и делать больше других, чаще терпит неудачи. Но я бы предпочел отважиться на поступок и потерпеть неудачу, чем вовсе не испытывать судьбу. Я бы предпочел провести остаток моих дней, расширяя границы своих духовных и физических возможностей и пытаясь осуществить то, что кажется невыполнимым, чем жить удобной и безопасной жизнью человека посредственного. В этом заключается истинная суть жизненного успеха.

Геродот весьма мудро заметил: «Лучше в благородном и смелом порыве подвергать себя риску испытать половину предвкушаемых нами несчастий, чем оставаться в трусливом бездействии из-за страха того, что может с нами случиться».

Или как сказал Букер Т. Вашингтон: «Я понял, что успех в жизни человека определяется не столько достигнутым им положением, сколько количеством преград, которые он преодолел, стараясь преуспеть».

Как ты начнешь свои день, так его и проведешь. Первые тридцать минут после пробуждения я называю «платиновой тридцаткой», поскольку это наиболее ценные мгновения нашего дня, оказывающие колоссальное влияние на содержание каждой последующей минуты. Если ты будешь достаточно мудр и воспитаешь себя так, что в этот ключевой период дня твои помыслы будут чисты, а поступки прекрасны, то заметишь, сколько наслаждения принесет тебе каждый прожитый день.

Недавно я водил двух своих детей в кинотеатр, где мы смотрели фильм «Эверест». Кроме захватывающей дух панорамы гор и героических поступков главных персонажей, мне запомнился один момент в сюжете фильма: для того чтобы альпинисты могли успешно достичь вершины, им прежде всего было необходимо разбить базовый лагерь у подножия горы. Не имея такого лагеря, где можно было бы отдохнуть, восстановить силы и пополнить запасы продовольствия, они не смогли бы достичь своей цели. Поднявшись по склону, альпинисты разбили на пути к вершине второй, промежуточный лагерь, а потом спустились на «базу» для того, чтобы в течение одной-двух недель подзарядить аккумуляторы своих духовных и физических сил. Затем они снова взошли на гору и разбили там третью стоянку, после чего поспешно вернулись обратно для подготовки восхождения к месту, где будет разбит четвертый лагерь. Разбив этот промежуточный лагерь, они снова вернулись к подножию, где находилась их база, чтобы подготовить свой последний рывок на вершину.

Полагаю, что каждый, кто желает достигнуть своих личных жизненных вершин и совладать с ежедневными трудностями, должен возвращаться в свой «базовый лагерь» в течение периода времени, который я называю «платиновой тридцаткой». Каждому из нас необходимо время от времени возвращаться туда, где мы могли бы вновь вспомнить о своем главном жизненном предназначении, восстановить свои духовные и физические силы, а также сосредоточиться на главных жизненных ценностях.

В течение своей жизни я выработал чрезвычайно действенный утренний ритуал, который неизменно задает радостный и безмятежный тон началу каждого моего дня. Проснувшись, я уединяюсь в «святилище своей души» — в небольшом пространстве, которое я сам создаю для себя и где, не потревоженный ничем, могу заняться духовным обновлением. Здесь я провожу минут пятнадцать, пребывая в молчаливом созерцании, сосредоточившись на всем хорошем в моей жизни и предвкушая встречу со своим новым днем, который вот-вот явится передо мной.

Вслед за этим я выбираю одну из тех мудрых книг, что содержат вечные истины о подлинной сути жизненного успеха, — истины, которые так легко можно забыть в наши стремительные времена. Примером таких книг могут служить «Размышления», автором которых был римский философ Марк Аврелий, или «Автобиография Бенджамина Франклина» и «Уолден» Генри Дэвида Торо. Уроки, извлеченные мною из этих произведений, помогали мне сосредоточиться на истинных ценностях и заложить прочный фундамент, на котором я мог бы построить свой предстоящий день.

Мудрость, почерпнутая в эти бесценные мгновения раннего утра, заряжает энергией и озаряет светом истинных знаний каждую последующую минуту этого дня. Так начинай же свой день хорошо. Тогда ты почувствуешь себя другим человеком.

Очень легко сказать «да» в ответ на любую просьбу, когда ты смутно представляешь свои жизненные приоритеты. Если изо дня в день ты не руководствуешься ярким и вдохновляющим видением своего будущего, не имеешь ясного представления о конечном результате своих усилий, что позволило бы тебе действовать более решительно, то в этом случае окружающим не составит труда диктовать тебе свою волю.

В книге «Уроки лидерства от монаха, который продал свой "феррари"» я уже писал: «Если в свой ежедневник ты не впишешь свои приоритеты, значит, в нем окажутся чужие».

Чтобы этого не случилось, четко определи высшие цели своей- жизни, а затем научись тактично говорить людям «нет».

Китайский мудрец Чжуан-цзы рассказал историю о человеке, который ковал мечи для своего господина. Даже в возрасте девяноста лет он мастерски выполнял свою работу, проявляя исключительную точность и мастерство. Как бы его ни торопили, он не допускал даже малейшего изъяна. Однажды господин спросил старого мастера:

— Ты достигаешь таких блестящих результатов благодаря природному таланту или знаешь какой-то особый секрет?

— Просто я всегда сосредоточиваюсь на самом главном, — ответил искусный мастер. — Я начал ковать мечи, когда мне исполнился двадцать один год. Все остальное меня не занимало. Ничто, кроме меча, не могло привлечь моего внимания и вызвать во мне интерес. Ковать мечи стало для меня единственной страстью и целью всей жизни. Всю свою энергию я вкладывал в любимое дело, никогда не растрачивая ее на другие дела. Именно этим и объясняется секрет моего мастерства.

Самые преуспевающие люди всегда концентрируются на «сфере своего совершенства», то есть на плодах своего труда и на тех высокоэффективных приемах, которые способствует делу всей их жизни. Одержимые только самым важным, они с легкостью говорят «нет» всем мелочам, которые их отвлекают.

Майкл Джордан, самый выдающийся игрок в истории баскетбола, никогда не участвовал в переговорах по поводу своих контрактов, не занимался разработкой дизайна собственной спортивной формы и не составлял для себя график поездок на матчи. Доверив эту работу специалистам, он посвящал все свободное время только баскетболу, полностью отдаваясь игре.