Альберто Виллолдо - Мечтайте смело. Шаманский метод превращения мечты в реальность

Вы можете попробовать получить информацию с помощью своего шестого чувства одним из следующих способов.

Ясночувствование: кинестетические способности, реакции тела, ощущения

Наши физические тела очень остро реагируют на различные уровни психической энергии. В главе, посвященной полю ауры, мы говорили о том, как мы ощущаем атмосферы или вибрации, излучаемые людьми или местами. Многие целители говорят, что чувствуют тепло или покалывание в руках, когда передают своим пациентам исцеляющую энергию. Они также могут испытывать боли, от которых страдают их пациенты. Лозоискатели полагаются на ощущения своего тела, чтобы получить информацию. Удерживая в своем сознании вопрос, на который можно ответить либо «да», либо «нет», они используют какой-нибудь предмет, например, маятник или «волшебную лозу», чтобы усилить легкие подергивания мышц, сообщающие им требуемую информацию.

Альберто Виллолдо, доктор философии, автор множества бестселлеров, психолог и медицинский антрополог, который обучает духовным методикам и практикам, созданным жителями Амазонки и Анд, на протяжении более 25 лет. Наряду с этим он основал лабораторию биологической саморегуляции человека в университете Сан-Франциско, чтобы изучать продуцируемые нашим разумом процессы возникновения психосоматических заболеваний и их излечения.

Доктор Виллолдо руководит обществом «Четыре ветра», посредством которого он знакомит людей по всему миру с методиками и практиками энергетической медицины и душевного восстановления. Его обучающие центры расположены в Новой Англии[39], Калифорнии, в Парк-Сити[40], штат Юта, а также в Великобритании и в Голландии.

Увлеченный лыжник, путешественник и альпинист, он — организатор и руководитель ежегодных экспедиций в долину Амазонки и на вершины Анд для получения знаний и опыта от мудрых учителей Америки.

Сайт в сети Интернет: www.thefourwmds.com

Прежде всего, хотел бы поблагодарить моего партнера — Марсела Лобос, без чьей любви и поддержки я бы никогда не нашел в себе смелость взяться за этот проект. Спасибо тебе, я научился превращать свои мечты в реальность.

Очень многие люди внесли свой вклад в создание этой книги — больше всего я признателен моим редакторам, Нэнси Песке и Шеннон Литрелл, которые придали должную форму и дали жизнь этому манускрипту. И, конечно же, я бы хотел поблагодарить Трэйси Рид, президента и исполнительного директора компании «Хэй Хауз» за его профессиональный взгляд на то, какой эта книга должна была быть, и своего друга доктора Джеймса Гамильтона, который любезно предоставил мне возможность закончить работу над рукописью в его уютном домике в Андах.

[1] История Розы Паркс, которая произошла в середине 1950-х годов в штате Алабама, заключалась в том, что чернокожая женщина отказалась уступать место белому пассажиру (в то время в Америке в автобусах были специальные места для чернокожих). За свой проступок она была оштрафована. Случай получил широкую огласку, что в итоге привело к изменению законодательства США. — Примеч. ред.

[1]  1 фунт = 0,454 кг. — Примеч. ред.

[2]  Фэмили доллар сторс — компания, владеющая сетыо дешевых магазинов в США.

[3] Джонсы — соседи, от которых нельзя отставать по уровню жизни; в американском выражении это означает «быть не хуже других людей». Здесь и далее примеч. перев.

[4]  Интенция (от лат. intentio — стремление) — намерение, цель, на­правление пли направленность сознания, волн, чувства на какой-либо предмет. Понятие интенции разрабатывалось в схоластике в ХІХ-ХХ ве­ках, учение об интенциональности сознания было развито Ф. Брентано, А. Мейнонгом, Э. Гуссерлем и др.

[5] Мандола (санскрит — круг, шар) — в буддизме — живописное или графическое изображение схемы Вселенной, представляющее иерархиче­скую расстановку в мироздании всех буддистских святых. Призвана дать видимую и композиционно завершенную форму космогонической кон­цепции буддизма: элементы представлены изображениями какого-либо Будды или бодхисаттвы. Получила широкое распространение в странах Дальнего Востока и Центральной Азии вместе с проникновением сект эзотерического (тайного) буддизма; также используется в ламаизме.

[6]  Запад — в широком понимании это западные штаты страны. До XIX столетия так называли земли к западу от Аллеганских гор, в наше время — к западу от реки Миссисипи. «Запад» традиционно ассоцииру­ется с широкими просторами, духом предпринимательства и свободы.

[7] Дикий Запад — речь идет о западной части США времен освое­ния европейскими колонистами.

[8] «Белая шляпа» — положительный герой, «наш человек». Выраже­ние часто употребляется иронически, когда речь идет об упрощенном противопоставлении добра и зла, «черного и белого», в том числе в по­литике. Выражение пришло из вестернов, в которых персонажи-злодеи часто носили шляпы черного цвета, а «хорошие парни» — белого.

[9]  Терпуги — семейство морских рыб отряда скорпенообразных. Длина до 1 м, весят до 18 кг. Некоторые ярко окрашены: 13 видов этой рыбы обитают в северной части Тихого океана (в России 7 видов) — в Япон­ском, Охотском и Беринговом морях. Объект промысла.

[10] Бэби-бумер — человек (особенно американец или канадец), ро­дившийся в период демографического взрыва (1946—1964 годы): при­надлежащий к поколению «бума рождаемости». Слово появилось в на­чале 70-х годов XX века.

[11] Оуки — прозвище фермера из штатов Оклахома и Арканзас, жерт­вы пыльных бурь 1930-х годов, который был вынужден бросить свою ферму и искать работу в других штатах. Первоначально слово «оуки» считалось только пренебрежительным прозвищем, но в последнее вре­мя жители этих штатов сами стали называть себя так.

[12] Кропперы (издольщики) — арендаторы-издольщики на юге США, получавшие за работу часть собранного урожая. После окончания Граж­данской войны рассматривались как самостоятельная социальная груп­па. В 50-60-х годах XX века практически исчезли.

[13] Глубокий Юг — понятие, связанное с традициями и укладом жизни южных штатов. Включает в себя не только социальные, политические и культурные явления, но и стереотипные представления жителей других регионов страны о жизни на юге. Среди них такие понятия, как: «джентль­мен с Юга»; лояльность к давно не существующей Конфедерации; тради­ционное отношение к неграм как к существам второго сорта, однако без какого бы то ни было проявления враждебности или расизма; гостепри­имство и дружелюбие; определенный стиль в одежде, еде и многое другое.

[14]   Пульмановский поезд — скорый поезд дальнего следования, с ваго­нами первого класса и вагоном-рестораном; назван по имени американ­ского инженера и промышленника Дж. М. Пульмана (1831-1897).

[15] Майя — понятие древней и средневековой индийской филосо­фии, имеет несколько значений — иллюзорность всего воспринимаемого мира, скрывающего под видимым многообразием свою истинную сущ­ность; Брахмана как единственная реальность.

[16] Бихевиоризм — ведущее направление американской психологии первой половины XX века. В бихевиоризме предметом психологии счи­талось не сознание, а поведение, понимаемое как совокупность двигатель­ных и сводимых к ним словесных ответов и эмоциональных реакций на воздействия (стимулы) внешней среды. Наибольшего развития достиг в 20-х годах; идеи и методы бихевиоризма были перенесены в антрополо­гию, социологию, педагогику, объединяемые в США в качестве «бихевиоральных наук», то есть изучающих поведение. В 30-х годах сторон­ники необихевноризма. пытаясь преодолеть ограниченность основной схемы бихевиоризма «стимул-реакция», ввели в нее опосредствующее звено — «промежуточные переменные» (различные познавательные и побудительные факторы).

[17]            Британская и американская 1 миля = 1609,344 м. — Примеч. ред.

[18]            Руми Джелал ад-Дин (1207-1273) — персидский мистик и поэт.

[19]    Стволовые тетки (камбиальные клетки) входят в состав обнов­ляющихся тканей животных и человека. Могут развиваться в различные клетки, например, в кроветворной ткани млекопитающих — в эритро­циты, тромбоциты и лейкоциты. Обеспечивают восстановление ткани при гибели части клеток.