Долма Джангкху - Аюрведическая духовная практика

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Долма Джангкху - Аюрведическая духовная практика, Долма Джангкху . Жанр: Самосовершенствование. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Долма Джангкху - Аюрведическая духовная практика
Название: Аюрведическая духовная практика
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 27 декабрь 2018
Количество просмотров: 201
Читать онлайн

Помощь проекту

Аюрведическая духовная практика читать книгу онлайн

Аюрведическая духовная практика - читать бесплатно онлайн , автор Долма Джангкху
1 ... 4 5 6 7 8 ... 17 ВПЕРЕД

Бодхака-капха призвана смягчать и смазывать горло и голову, особенно ротовую полость. Она связана с первым предчувствием получения наслаждения: мы видим вкусную пищу, и начинает выделяться слюна, что получило обобщение в переносном смысле в связи с любым предвкушением «текут слюнки». Ее избыточность проявляется в застоях из-за образования слизей во рту и голове, ухудшении вкуса и обоняния, а отчасти и других чувств. Внешние симптомы состоят в избыточном слюноотделении, распухании желез шеи, аллергии, заложенном носе и насморке, слезящихся глазах, притуплении чувств, потере вкуса и аппетита. Для лечения ротовой полости и органов чувств обычно применяются травы с острым и вяжущим вкусами, стимулирующими и отхаркивающими свойствами. Необходимы ингаляции с ароматическими растениями (мятой, эвкалиптом или камфарой), закапывание в нос масла аира или промывание носа настоем аира с солью. Фроули рекомендует применять для понижения избыточной бодхака-капхи следующие средства: восковница (мирика), корица, кардамон, имбирь, терминалия хебула (харитаки), мята перечная, аир, шалфей.

Шлешака-капха

Шлешака-капха призвана смягчать и смазывать кости и суставы. Доставляемое удовольствие состоит в наличии смазки в системе, отчего тело легко передвигается в пространстве – «как по маслу». Ее недостаточность закономерно обусловлена избытком ваты и питты. Избыточность же проявляется в скоплении жидкости в суставах, которое ведет к затруднению и болезненности движений, или артриту. Внешние симптомы состоят в распухании суставов, тупой боли в них, вялости и замедленности движений, избыточном весе, слабости костей. Для лечения обычно применяются травы, разжигающие огонь и усиливающие ветер, а именно, с острым и горьким вкусами, стимулирующие кровообращение, обладающие потогонными и мочегонными свойствами. Полезны посещение сауны и сухой массаж с мелкомолотыми растениями (аир и т. п.). Д-р Фроули рекомендует применять для понижения избыточной шлешака-капхи следующие средства: имбирь, красный перец, мирра, гуггул (индийская мирра) и саллаки (индийский ладан), прутняк китайский (ниргунди), ангелика (дудник), куркума, чапаррель (ларрея), элеутерококк колючий, чеснок.

Тарпака-капха

Тарпака-капха призвана смягчать и смазывать головной мозг и всю нервную систему. Она обусловливает переживание удовольствия, чрезмерность которого в пределах индивидуального организма, как известно, становится для человека изнуряющей и губительной. Ее избыточность проявляется в скоплении слизи в голове, мозгу и нервной системе, вялостью, тяжестью. Внешние симптомы состоят в аллергии, опухоли мозга, вялости мыслей, дневной сонливости, эмоциональных привязанностях, печали, подавленности. К более серьезным расстройствам приводит изобилие жидкости в мозгу и нервной системе. Для лечения применяются травы в основном с острым вкусом, мочегонными свойствами и стимулирующие деятельность мозга и нервов. Полезно проводить ингаляции с ароматическими маслами (например, камфорным или мятным). Д-р Фроули рекомендует применять для понижения избыточной шлешака-капхи следующие средства: пиппали, шиладжит (мумие), аир, шанкха-пушпи, эфедра, терминалия хебула (харитаки), терминалия беллирийская, центелла азиатская, шалфей.

Шроты – системы каналов

Шроты – это системы тонких каналов, обеспечивающие функции хорошо всем известных физиологических систем: дыхательной, кровеносной, пищеварительной и других. Именно их наличие на энергетическом уровне объясняет столь загадочное явление, как связность множества органов, действующих как единое целое. Это не сами материальные составляющие организма, а скорее системы их организации, то есть тонкие структуры и проходящие через них устойчивые энергетические потоки. Кроме того, их бесперебойное действие обусловлено правильным соотношением трех дош, а его нарушение, соответственно, неизменно вызвано дисбалансом дош. Таким образом, несмотря на вполне очевидную физиологичность в описании этих систем, здесь мы все еще определенно остаемся на почве биоэнергетического подхода. Тогда как состояние самих органов, составляющих каждую систему, и преобразуемых ими субстанций (крови, лимфы и т. п.) будет относиться уже к составу дхату (тканей), которое требует от практика в значительной мере биохимического подхода. Итак, мы должны ясно и отчетливо отделять форму от содержания: в данном случае речь идет о самой деятельности названных систем, а не производимых действиях. Или, по определению Аристотеля, «видение есть форма глаза».

Всего выделяется 16 систем каналов, и для подробного анализа всех систем потребовалась бы отдельная книга. Более того, каждая система, кроме чрезмерного усиления или ослабления ее действия, оценивается по состоянию трех дош в ней, поэтому конкретизация на этом уровне становится гораздо более детальной. Вот почему, следуя логике изложения, мы остановимся здесь только на трех системах, соответствующих трем основным принципам – воздух, огонь и вода – воплощенных в дыхательной, пищеварительной и водообменной системах. В случае энергетического дисбаланса, лекарственные растения позволяют нормализовать циркуляцию энергии по каналам. С их помощью можно тонизировать и любую конкретную систему организма, укрепляя включенный в нее орган. Подобным образом можно применять и другие методы лечения. При необходимости работы с более специфическими системами организма (например, менструальной или потоотделительной), мы рекомендуем обратиться непосредственно к курсам и книгам д-ра Фроули или практикующим аюрведическим целителям. Даже если мы решились бы привести здесь все имеющиеся материалы, они оказались бы непрактичными в силу сложности для самолечения.

Пранаваха-шроты – дыхательная система

При нарушении работы дыхательного аппарата требуется усиление или ослабление циркуляции в нем. Тяжелые случаи прекращения циркуляции или истощения легких требуют особого подхода, а мы отметим такие незначительные отклонения, которые выражаются в затруднении или учащении дыхания. Для усиления циркуляции при затрудненном дыхании назначаются растения с потогонными и противокашлевыми свойствами: имбирь, мята, шалфей, базилик, корица, гвоздика, а также бронхолитические – тимьян или эфедра. Полезны активизирующие пранаямы и интенсивная практика асан (см. рекомендации в другой нашей книге «Травы для йоги»). Для ослабления циркуляции при учащенном дыхании назначаются растения с вяжущими свойствами: кора дуба, лимонник китайский, корень лотоса, витания, малина обыкновенная. Здесь, наоборот, рекомендуется глубокое дыхание с посильной задержкой.

Другая типология нарушений работы дыхательного аппарата опирается на избыток той или иной доши в этой системе каналов. Избыток ваты выражается в сухом кашле и истощении легочной ткани. Назначаются растения с тонизирующими, мягчительными и потогонными свойствами: имбирь, корица, солодка, витания снотворная, астрагал. Полезно употреблять миндаль, кунжут, грецкие орехи, молочные продукты и такие специи, как имбирь, корица, кардамон, гвоздика. Помогают тонизирующая пранаяма, масляный массаж, закапывание в нос гхи и аира. Избыток питты приводит к инфекционным заболеваниям легких. Назначаются растения с укрепляющими, тонизирующими свойствами: центелла азиатская, солодка, лопух, одуванчик, тысячелистник, эхинация, аспарагус кистеносный, коровяк. Полезна охлаждающая пранаяма ситали. Помогает прием кокосового или гранатового соков, противопоказана тяжелая пища. В нос закапывают гхи с брахми. Избыток капхи выражается в скоплении в легких жидкости и слизи. Назначаются стимулирующие растения: имбирь, гвоздика, корица, восковница, эфедра, тимьян, пиппали, девясил. Полезны камфара, гаультерия лежачая, ментол, эвкалипт в виде ингаляций, настоек и примочек. Помогают активирующие пранаямы, массаж с горчичным маслом и сухой массаж с мелкоизмельченным аиром. Важно облегчить питание или голодать.

Аннаваха-шроты – пищеварительная система

При нарушении работы пищеварительной системы необходимо усиление или ослабление циркуляции в ней. Тяжелые случаи тоже требуют особого подхода, а мы отметим такие незначительные отклонения, которые выражаются в плохом аппетите и несварении или «ненасытности». Для усиления циркуляции при отсутствии аппетита и слабом пищеварении полезны любые специи, особенно имбирь, корица, кардамон, красный и черный перец, горчица, хрен, гвоздика, чеснок, асафётида. Питание должно быть легким и теплым, допустимы также голодания, которые выступают сильным естественным средством разжигания пищеварительного огня. Для ослабления циркуляции при непомерном аппетите и ненасытном поглощении пищи назначается прием горечей (как правило, после еды): горечавки, барбариса, пикроризы (катуки), а также растений с вяжущими свойствами: чай, малина обыкновенная, гейхера, семена лотоса орехоносного. Здесь, наоборот, рекомендуется питание холодными, сырыми, тяжелыми продуктами с обильным питьем для «тушения» всепоглощающего пищеварительного огня.

1 ... 4 5 6 7 8 ... 17 ВПЕРЕД
Комментариев (0)
×