Виктория Бегунова - Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Виктория Бегунова - Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги, Виктория Бегунова . Жанр: Самосовершенствование. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Виктория Бегунова - Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги
Название: Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 27 декабрь 2018
Количество просмотров: 210
Читать онлайн

Помощь проекту

Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги читать книгу онлайн

Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги - читать бесплатно онлайн , автор Виктория Бегунова
1 ... 6 7 8 9 10 ... 43 ВПЕРЕД

Принцип огня. Зрение.

Затем энергия еще дальше ушла от сознания, еще более грубой стала. Возник так называемый принцип огня. Принципу огня соответствует способность видеть, способность зрения. Способность зрения – это не какая-то частная придумка, как если бы живое существо придумало глаз или способность видеть. С одной стороны, это так, но на самом деле зрение - это реализация более фундаментального, более глубинного принципа того, что вещи могут быть видимыми.

Принцип воды. Вкус.

Затем еще дальше разошлись энергия и сознание. Возник так называемый принцип воды. А в человеческом теле он проявился, как способность распознавать вкус.

Принцип земли. Обоняние.

И, наконец, как учит нас аксиоматика йоги, еще дальше разошлись сознание и энергия и совместными взаимодействиями и усилиями создали последний в творении (самый грубый принцип) принцип земли. Принцип земли – это принцип, где вибрация энергии наиболее грубая, а свет сознания наиболее слабо проявляется через эту вибрацию. И, как учит йога, как только это все произошло, возникла возможность обоняния. У нас на нашем уровне человеческих тел способность обоняния реализуется через наш нос с соответствующим механизмом, у каких-нибудь инопланетян этот же принцип может быть выражен с помощью другого абстрактного органа.

Ваш радиоприемник может быть сделан на какой-либо микросхеме, как в мобильных телефонах, может быть сделан на транзисторах, которые выпускали двадцать лет назад, может быть сделан на лампах, как в сороковые и пятидесятые годы прошлого века, или на сделанных еще во времена Попова кадирерах (смеси опилочек). Это неважно. Все эти радиоприемники работали. В нашей современности можно голоса и песни слушать с их помощью, во времена Попова - только морзянку отстукивать. Но в любом случае, это были некие механизмы, использующие один и тот же принцип - свободное распространение электромагнитных волн. Точно так же наши органы чувств, это всего лишь возможность реализации более фундаментальных принципов, которые, ни больше ни меньше, возникли в момент творения Вселенной. Поэтому в йоге такое большое внимание уделяется органам чувств. К ним не относятся просто как к чему-то случайному: скажем, на этой планете так развился какой-либо принцип, а у живых существ с другой планеты (скажем, у осьминогов разумных) как-то по-другому он будет развиваться. Если будет необходимость в этом развитии, то он будет трансформироваться, развиваться и утончаться. Но все принципы и сама возможность обоняния, зрения, осязания, слуха и т.д. зародились во время творения Вселенной. Так нас учит аксиоматика йоги.

Что же такое принцип земли? Как мы уже сказали, это самый грубый принцип. Свет сознания через него светит в наименьшей степени. По сути дела, принцип земли - это весь окружающий мир: стены, потолок, пол. Ведь это ни больше, ни меньше как изначальная вибрация, породившая всю эту Вселенную. Более того, через нее также светит свет сознания. Чей свет сознания? - Строго говоря, свет сознания Абсолюта. Согласитесь, если вы станете около стенки и начнете с ней разговаривать («Здравствуй, стеночка, я пришел, ответь мне, пожалуйста»), то стенка вряд ли тут же начнет вам отвечать. Во всяком случае мы не привыкли к этому, даже пословица есть «разговаривать, как со стеной». И мы говорим, что у стены нет сознания, так как она нам не отвечает, так как она нас не воспринимает, как нам кажется. С точки зрения йоги и у стены есть сознание.

Более того, она вам может ответить, но на очень грубом и медленном уровне. У материи период вопроса и ответа – это огромный период, сопоставимый с геологическими эпохами продолжительностью по двадцать миллиардов лет. Мы же на таких временных промежутках, как букашки, представьте, что микроб вас спросил о чем-либо и тут же умер. И вы только начали отвечать, а он уже давно умер. Конечно же, это шуточный пример - просто, чтобы вы поняли. Другая ситуация, если вы разговариваете с человеком, у которого есть разум и свет сознания, через которого уже светит в более или менее приличном объеме или, как минимум, человек делает умную физиономию, дружелюбную и пытается с вами в коммуникацию войти. И вы говорите: «Да, с этим человеком можно общаться». Если у человека разум слабее и, соответственно, свет сознания слабо светит, то вы говорите: «С этим человеком тяжелее общаться». Это говорит не о том, что сознание где-то есть, а где-то его нет – оно есть везде, просто существуют разные «окошки сознания». Есть «окошки», через которые сознание светит ярко, и с такими существами мы можем легко общаться. Но бывает и наоборот. Наш обычный мир - мир материи - также наполнен сознанием, но здесь все происходит очень медленно и инертно.

Подчиненность и единство принципов. Практическое использование в йоге.

Итак, была единая Прана, она начала скачкообразно разделяться - прыг, прыг, прыг. С каждым скачком образовывался тот или иной принцип: принцип разума, принцип пространства, принцип воздуха, огня, воды, земли. И фактически получается, что вся наша Вселенная является комбинацией этих принципов. Мало того что каждый принцип сделан из комбинации сознания и энергии, эти промежуточные составляющие начинают еще друг с другом как-то взаимодействовать, и получается тот фантасмагорический мир, который нас окружает. Путь, по которому сознание отделялось от энергии, иногда аллегорически в древних текстах называется «Центральная ось Вселенной» или более образно «Гора Меру». Есть якобы во Вселенной некая центральная гора, вокруг которой все вертится. Этот образ некой центральной оси встречается не только в йоге, но и в мифологических сказаниях различных культур.

Итак, во Вселенной есть грубый уровень - материальный. Есть более тонкий уровень, который пронизывает грубый, материальный. Есть еще более тонкий, и еще. И так эти принципы утончаются до принципа разума. А принцип разума - самая тонкая составляющая Вселенной. И все это вместе называется нашей Вселенной. Или по-другому, представьте себе художника. Для того чтобы нарисовать картину, ему нужен холст. Он берет холст, накладывает один слой краски, затем второй, третий, четвертый и т.д. Точно так же у нас есть принцип разума, он основополагающий. Принцип пространства более грубый, он подчинен принципу разума, ведь если нет холста, вы не сможете нарисовать картину, вы же не будете в воздухе кистью махать. Точно так же и здесь. Пространство – это рисунок, нарисованный на холсте разума. Принцип воздуха – это рисунок, нарисованный на холсте пространства. То же самое касается принципов огня, воды, земли. То есть каждый последующий принцип подчинен предыдущему.

Приведу кое-какие интересные выводы из этого, выводы, действительно, парадоксальны и заставляют задуматься. Принцип разума возник раньше, чем принцип пространства, то есть осуществить принцип разума или сделать возможной саму разумную жизнь можно и при отсутствии такого, на первый взгляд, основополагающего фактора, как пространство. Разум выше пространства. Не это ли скрытая способность перемещения в пространстве со скоростью мысли? Мы читаем в древних сказаниях, что учитель йоги решил немного попутешествовать по Вселенной и силой разума переносился то туда, то сюда, то еще куда-то. Мы читаем и думаем: бред сумасшедшего - вот древних йогов несло, вот понапридумывали, как в фильме «Двенадцать стульев»: «Остапа несло» - и мы смеемся над ними. Но иногда получается, что мы сами над собой смеемся, над своим неведением, непониманием. Мир намного сложнее, чем нам кажется. Перед нами открывается что-то совершенно фантастическое, а мы жалуемся, что нам скучно и нечем в жизни заняться, ничего не удалось в жизни. Сплошь и рядом нытье. Нам такая дана возможность жить и радоваться – изучай Вселенную, научись и путешествуй методом разума или хотя бы приблизься к этому!

Так вот, каждый последующий принцип подчинен предыдущему со всеми выходящими отсюда последствиями. Я не буду сейчас их перечислять. В каждой конкретной йоге используется принцип подчинения принципов. На таком бытовом уровне, опираясь на подчиненность принципов, проблему с чем-то одним иногда можно решить, используя что-то другое.Правильной медитацией (осуществление принципа разума) можно решить проблемы низлежащих уровней. И наоборот, иногда то, что не получилось сделать на уровне разума (к примеру, медитация не получается), легко можно сделать на уровне земли и получить соответствующий отпечаток на уровне разума. Этим сплошь и рядом пользуется йога: от грубого к тонкому, от тонкого к грубому, потому что все эти принципы фактически произведены, как мы помним, изначальной энергией и изначальным сознанием и по сути дела являются единым целым. Как говорится, не мытьем, так катанием.

Если с одной стороны нам не решить проблему, так с другой можно. Не с помощью медитации, так с помощью занятий Хатха Йогой. Не с помощью занятий Хатха Йогой, так с помощью визуализации Янтры, используя принцип огня, он же принцип зрения. В нашем Открытом Йога Университете есть очень сильная йога - Ньяса Йога. С ее помощью можно сделать такой рывок, которого с помощью других обычных йог можно достичь лет за сорок. Но опять же все это работает в конкретных случаях: если вы в чем-то слабы, то можно не в лоб брать противника, а обойти с тыла, и он сам сдастся.

1 ... 6 7 8 9 10 ... 43 ВПЕРЕД
Комментариев (0)
×