К. Шмидт - Новая школа жизни. II том. Сила и власть личности

Кто принимает успех и тем самым открывается вовнутрь, но, с другой стороны, не способен сам отдавать с радостью, то есть закрывается вовне, тот ставит преграду потоку изобилия. Восходящий поток изобилия должен вызываться отдачей. Радостная отдача делает изобилие из незримого зримым.

Если мы не только владеем тем, что имеем, но и используем, наше достояние становится все больше. Если мы делаем себя посредником изобилия, членом бесконечной цепи беспрестанной отдачи и принятия, тогда приток изобилия не уменьшается – ведь только себялюбие и корысть отнимают нашу собственность, изолируют нас и тогда мы уже не звено цепи. Каждая себялюбивая мысль частично исключает нас из круговорота изобилия. Иисус был суверенным хозяином изобилия потому, что был лишен всякого себялюбия. Равным образом ученик Школы жизни, отдавая, не становится беднее: обогащаясь счастьем ближнего, он получает и возможность нового изобилия. Для него отдача – не уменьшение, а увеличение.

Вот основной закон математики Бога: мы дарим себя и становимся не беднее, а богаче. Величина притока изобилия определяется величиной любви дающего. Самый дорогой подарок, сделанный без любви, остается неоцененным, самое ничтожное становится большим благодаря любви, чей свет озаряет даже самые темные души. В одном дне 10 тысяч секунд – каждая может стать секундой праздника дарящей любви!

Что бы мы ни давали, преумноженное, оно возвращается к нам – из одаренной души или одного из миллионов других источников Бога.

Весь прогресс состоит в беспрерывной отдаче и взятии всеми. Тот движется вперед быстрее всего, кто охотнее всего следует этому правилу, думая не о себе, а о других. Тот обладает наибольшим богатством, кто ничего для себя не ищет, а бескорыстно оценивает и использует все вещи как средство осчастливить других. Благодаря соблюдению этого закона мы можем преодолеть все, что нас беспокоит – как в финансовом отношении, так и в профессиональном, как внутренне, так и внешне. Это значит: если ты не справляешься с проблемой, то иди и помоги другому освободиться от его забот. Тогда ты вдруг открываешь путь к преодолению также и своей собственной нужды или обнаруживаешь, что она исчезла благодаря изменению обстоятельств.

Разновидностью этой самопомощи посредством взаимной помощи является привычка дистанцироваться от собственных забот, а затем подходить к ним так, как если бы это были заботы другого. Тогда нам проще найти решение. Как известно, давать советы другому легче и лучше, чем себе самому. Почему? Потому что, помогая другим, что-то отдаешь. Давать легче, чем брать. А тому, кто дает, легче и принимать.

Стало быть, чтобы избавиться от нужды, надо войти в состояние отдачи, а не взятия. Это состояние надежнее всего приводит к успеху. Почему некоторые желания исполняются именно тогда, когда мы уже не придаем им большого или вообще никакого значения? По той же самой причине: доселе мы, зажатые в себялюбии, были слишком настроены на то, чтобы брать. Теперь же, когда мы оставляем свое желание и успокаиваемся, подготовленный успех может быть достигнут: теперь прежнее желание исполняется.

Принятием своего желания мы притягиваем желаемое. Но это не может переступить через порог действительности, если мы не выполнили последнего условия: открыться самим, благодаря правильной отдаче. Только когда мы воздали должное закону отдачи и принятия, желание смогло осуществиться. Из этого мы делаем вывод: если мы вначале даем и только потом принимаем, то вся наша жизнь становится одним лишь успехом.

Но отдача отдаче рознь. Мы должны давать правильно.

Правильно давать — означает давать от всего сердца: радостно, по доброй воле, с любовью. Все зависит не от того, сколько мы даем, а от того, как даем. Результат определяется установкой.

Правильно давать – означает давать с верой в изобилие Бога. Давать без доверия – этого мало, верить, не давая, – недостаточно; но давать с доверием — вот что приводит к появлению изобилия. Мы должны быть подобны источнику, который беспрерывно лишается всего, чем владеет, и все же снова и снова пополняется изнутри. Таким образом, если мы даем с доверием к Богу, то будем приветствовать и принимать последующий поток изобилия как нечто само собой разумеющееся.

Правильно давать – означает давать безоговорочно, независимо от того, в какой области жизни мы даем. Мы преумножаем нашу мудрость только тогда, когда наставляем других и даем им все самое лучшее. Если, наоборот, мы оставляем при себе наши знания, то приток нового вдохновения иссякает. Большинство людей не думают о том, чтобы оказать пользу другим полученными знаниями об успехе, – и удивляются, когда их путь опять ведет вниз. Пусть пример Школы жизни поможет им осознать: чем больше мы дарим из богатства нашего знания, тем неисчерпаемее становится изобилие новых познаний.

Правильно давать – означает быть источником и передатчиком божественного изобилия. Сосуд нашей души, с одной стороны, посредством всасывающей трубы связан с вселенским сосудом божественного изобилия, с другой стороны, посредством раздающей трубы – с внешним миром. На уроках физики нам объясняли: если однажды приток жидкости из сосуда посредством всасывающей трубы привел к течению, то дальше жидкость течет сама. Всасывание – это делание добра, готовность помочь другим. Если мы делаем все от нас зависящее, чтобы осчастливить других, то нам не нужно больше беспокоиться о нашем счастье. Тогда мы знаем и помним:

«Я следую закону отдачи и принятия во всех мыслях, речах и поступках и тем самым присоединяюсь к вечному изобилию жизни. Я безвозмездно даю и безвозмездно принимаю изобилие жизни. То, чем я с любовью обогащаю других, делает меня все богаче».

Но неправильно будет давать, если из-за этого у другого человека уменьшается способность к самопомощи. Давать – отнюдь не означает дарить или ссужать без раздумья деньги тому, кто просит, и поддерживать каждого, кто на тебя облокачивается. Также и здесь необходимо следовать внутреннему руководству и просить о мудрости при отдаче, чтобы то, что мы делаем, принесло счастье другому.

Зачастую помогаешь другому больше, давая ему вместо денег работу или открывая ему путь к тому, чтобы он смог преодолеть себя и превратности судьбы собственными силами, ободряя отчаявшегося и вселяя в него новую веру в добро, новое доверие к жизни.

Вся помощь должна вести к тому, чтобы другой, подобно нам, привык помнить о богатстве своего внутреннего мира, чтобы он больше не дожидался, когда к нему придет счастье, а заботился о том, чтобы оно через него влилось в его жизнь. Мы оказываем другому человеку плохую службу, если приучаем его жить чужим умом, а не своим собственным. Он должен научиться самому помогать себе стать хозяином своей жизни.

Поэтому тот, кто дает, дает так, что доверие к себе другого не уменьшается, а возрастает, его стойкость и вера в себя укрепляются и возрастают.

Давать – значит жертвовать, и благодать от пожертвования растет в той мере, в какой это делается с радостью и по доброй воле. Если каждый научится давать с радостью, многие источники страдания на земле иссякнут и наступит конец нужде и распрям. Если мы подчиняем свою жизнь закону пожертвования, то наше существование становится источником благодати для всех, равно как и для нас самих. Каждое пожертвование – это отдача части богатства, которое мы получали до сих пор, и менее значительной части богатства, которое мы получим в будущем.

Правильное пожертвование – это ключ к сокровищницам изобилия. Кто хочет жить в изобилии, должен делиться собственным богатством. Никто не настолько беден, чтобы не давать. Кто дает с радостью, тот всегда будет иметь средство для отдачи. Ибо правильное пожертвование делает человека вакуумом, пустым пространством, в которое по закону возмещения в избытке устремятся новое изобилие и новые энергии.

Кому пожертвование в тягость, тот еще не постиг сущности изобилия. Часть, которой он жертвует, – это вклад, который приносит во много крат больше. Самоотдача оборачивается прибылью, которая непрерывно растет: жертвуя драгоценное семя, человек вверяет его почве божественного и может быть уверен, что в свое время он пожнет во много крат больше того, что он с радостью отдал.

Много мы даем или мало, большого значения не имеет; главное – настроение, в котором мы даем: радость от нашего участия в круговороте изобилия. То, что мы даем материальные вещи, не так уж и важно – важнее, что мы одновременно дарим свою самоотверженную любовь, свою благосклонность, свою радость, готовность помочь и вселенское доверие.

Когда мы жертвуем в таком настроении, мы вверяем свое внутреннее и внешнее благополучие Духу жизни и делаем его независимым от внешних условий. Кроме того, пожертвование избавляет нас от сосредоточенности на сиюминутном, приучает к терпимости и спокойствию – и тем самым направляет к высшему из того, что мы можем извлечь как кузнецы души и судьбы.