Сага об исландцах - Стурла Тордарсон

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Сага об исландцах - Стурла Тордарсон, Стурла Тордарсон . Жанр: Европейская старинная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Сага об исландцах - Стурла Тордарсон
Название: Сага об исландцах
Дата добавления: 1 февраль 2024
Количество просмотров: 13
Читать онлайн

Помощь проекту

Сага об исландцах читать книгу онлайн

Сага об исландцах - читать бесплатно онлайн , автор Стурла Тордарсон
сразу после того, как он впервые обнаружился. Разумеется, сам Стурла мог в 1280-е гг. переставить реально сложенную им позже вису в рассказ о событиях 1261 г.

1056

Имеется в виду папа Александр IV (1255–1261).

1057

Имеется в виду папа Иннокентий IV (1243–1255).

1058

Архиепископ Эйнар — Эйнар Толстый Зад сын Гуннара (1254–1263), влиятельный оппонент конунга Хакона. О нем Стурла подробно рассказал в «Саге о Хаконе Старом». Обращает на себя внимание, что Асгрим заручился грамотой архиепископа, а не конунга Хакона: возможно, это связано с тем, что церковь имела какие-то права на хутор Двор Греньяда.

1059

Асгрим сын Торстейна (ум. 1285) получает наместничество не в той округе, где стоит этот хутор: в 1252–1255 гг. это же наместничество держал Финнбьёрн сын Хельги, исландец из Восточной Четверти, а в 1255–1258 — Торгильс Заячья Губа. Несомненно, норвежцы специально назначали в Северную Четверть чужаков, чтобы привязать их себе и, одновременно, ограничить власть местных хёвдингов, которые могли претендовать на тамошние округи по нормам исландского права.

1060

О королеве Ингильборг (правильнее — Ингибьёрг), см. «Сагу о Хаконе Старом», гл. 265.

1061

Это ошибка: в «Саге о Хаконе Старом», гл. 270 говорится, что и конунг Магнус, и королева Ингильборг были коронованы в один день — на Мессу Креста. Фразы с ошибкой нет в списках, восходящих к «Книге Фьорда Дымов», и есть основания считать, что ее не было в протографе «Саги о Стурлунгах».

1062

Ярл Кнут (ум. 1261 г.) был сыном ярла Хакона Шального (ум. 1214) и фру Кристин (1254 г.), упоминавшихся выше. Он участвовал в мятеже Погромщиков в 1225–1227 гг., после чего перешел на сторону конунга Хакона. В 1240–1260-ее гг. ярл Кнут не играл самостоятельной политической роли, но сохранял ряд наместничеств и свои почести.

1063

Подробнее и более внятно рассказ о покорении Исландии и присяге исландцев в 1262 г. изложен в «Саге о Хаконе Старом», где говорится о том, что в 1258–1261 гг. Гицур пытался саботировать приказ конунга о приведении бондов к присяге, см. гл. 262, 263, 271. Более чем вероятно, что в этом его поддерживал его тогдашний союзник Стурла Тордарсон: понятно, что он не мог писать об этом в своих произведениях. В связи с этим Халльвард Золотой Башмак сколачивает коалицию из врагов Гицура — Хравна и Асгрима сына Торстейна, которые готовы идти навстречу норвежцам дальше, чем Гицур, и в случае нужды, противостоять Гицуру. Халльвард также апеллирует непосредственно к бондам, которых Гицур настраивал против конунга. Издатели «Саги о Стурлунгах» в гл. 198 «Саги об Исландцах» предпочитают краткий текст «Книги Фьорда Дымов» пространной и более детальной версии «Книги Крюкового Фьорда» потому, что текст последней включает большие куски из «Саги о Хаконе Старом», и тем самым, является компиляцией составителя «Книги Крюкового Фьорда». Данный вывод впервые сделал Пьетюр Сигюрдссон.

1064

Бонды Халль Пискун (tísti) и Гудрик за вычетом эпизода с присягой 1262 г. неизвестны. Гудрик занимал хутор Святой Двор (Helgastaðir) в Северной Долине Дымов. В «Книге Крюкового Фьорда» прозвище Халля передано как Kvistr «Ветка», возможно, он был родич Квистунгов, участвовавших в Сожжении на Мошкарном Болоте. Халль тоже жил в Долине Дымов, на хуторе Лавина (Skriða).

1065

Перечисленные здесь бонды из Островного Фьорда хорошо известны и ранее упоминались в саге. Халль сын Йона с Подмаренничных Полей упоминался ранее в гл. 157 в эпизоде, связанном с пленением Орэкьи и Стурлы Тордарсона на мосту через Белую Реку летом 1242 г. Хутор на Подмаренничных Полях в Островном Фьорде ранее принадлежал Йону сыну Эрнольва, отцу Халля.

1066

Бонд Иллуги сын Гуннара упоминается в гл. 65 «Саги о Торгильсе Заячья Губа» как провожатый Торгильса: Гудрун, сестра Иллуги, была наложницей Торгильса. Неизвестно, на каком хуторе он жил, но присягает он от имени жителей Озерной Долины. Бонд Сигурд сын Торстейна из Лощины, видимо в 1262 г. занимал хутор, ранее принадлежавший Торстейну, отцу поджигателей Эйольва с Асгримом.

1067

В «Книге Крюкового Фьорда» уточняется, что на Тинге Поперечной Реки в присутствии епископа Сигварда и Халльварда Золотой Башмак присягу принесли предводители — Хравн, Сигхват сын Бёдвара, Стурла Тордарсон, Эйнар сын Торвальда, Вигфус сын Гуннстейна и по три бонда, с каждым из них. Имена бондов, к сожалению, не сообщаются. Три бонда принесли присягу и от Городищенского Фьорда, который, тем самым, был выделен из Западной Четверти. По «Книге Крюкового Фьорда» получается, что это случилось после альтинга, а исходя из текста гл. 198 в «Книге Фьорда Дымов», можно заключить, что бонды Западной Четверти клялись на альтинге. Не исключено, что их заставили приносить присягу дважды — второй раз в присутствии всех хёвдингов, часть которых могла отсутствовать на альтинге.

1068

Сын Хравна, Стурла, позже получил звание рыцаря. Имя он получил в честь деда, Стурлы сына Сигхвата.

1069

«Книга Крюкового Фьорда» в этом месте упоминает по именам лишь епископа Сигварда и аббата Бранда, как свидетелей примирения.

1070

Передвижения конунга Хакона и его зимовки в Норвегии подробно отслеживаются в «Саге о Хаконе Старом». Зима 1262/1263 гг. была последней, которую конунг провел в Норвегии.

1071

Гл. 199–200 дошли до нас только в составе «Книги Крюкового Фьорда». Между первым и вторым абзацем гл. 199 лакуна в один или два года: последнюю датировку дает Кр. Эльдьяртн. По неясным причинам выпал рассказ о событиях лета 1263 г., когда Стурла Тордарсон покинул страну. Йоун Йоуханнессон, исходивший из того, что автором глав 199–200 был сам Стурла, выдвинул предположение, что о событиях 1262–1263 гг. Стурла подробнее говорил в утраченных частях «Саги о Магнусе Исправителе Законов» и якобы именно потому не стал повторять себя. Другие ученые полагают, что гл. 199–200 были добавлены позже и основываются на какой-то устной традиции о Гицуре сыне Торвальда, или даже являются остатками письменной саги о нем. Неясно, объясняется ли это тем, что в состав рукописи была включена

Комментариев (0)
×