Сергей ГОРОДНИКОВ - ПОЛИТИКА В ПОНИМАНИИ НАЦИОНАЛ-ДЕМОКРАТА

Поэтому мы призываем представителей всех ветвей власти режима доказать, что они не боятся действительной демократизации. Мы призываем их доказать всей стране, что они способны хотя бы иногда проявлять ответственность, что они не сборище подлецов и мародёров, озабоченных лишь шкурными интересами.

Время не терпит. Если парламентская оппозиция сохранила хоть гран подлинной ответственности за судьбу страны, она обязана в срочном порядке, до осенних взрывов протеста внести соответствующие поправки в действующую Конституцию и самораспуститься, назначив безотлагательные новые выборы на осень. С учётом остроты социального напряжения выборы в Государственную Думу разумнее всего было бы производить раз в полгода, то есть каждые полгода избирать половину депутатов. Иначе оппозиция дождётся такого позора, когда станет ненужной обществу, лишится его поддержки перед стремлением исполнительной власти к авторитаризму и надолго дискредитирует саму идею представительной власти, потому что выродится в почти чиновничью законодательную власть.

5 июня 1998г.

У здравомыслящего наблюдателя не может не складываться подозрение, что наша законодательная и исполнительная власть, олигархическая клика вблизи власти дышат каким-то особым воздухом, в котором растворены наркотические испарения. Испарения эти кружат им головы и увлекают в параллельный к реальной действительности мир "хотелок", где можно отплясывать перед широкой телевизионной публикой политический канкан, между делом выдавая обрывки хаотических хотений того-то или этого за некие очень серьёзные заявления. Казалось бы, страна подошла уже к грани пропасти, пора бить в набат, срочно искать выход, опираясь только и только на ясное и без иллюзий видение и понимание сложившихся обстоятельств. А они предлагают рецепты ещё большего приближения России к коллапсу, истерично называя их спасением. Воистину, это держащиеся друг за дружку слепцы или команда корабля дураков, а не ответственная власть.

Чего стоят хотя бы призывы к сближению стран СНГ в тесный союз. Призывы, сначала услышанные Россией от проходимца Березовского, а затем повторённые от имени Государственной Думы как коммунистом Селезнёвым, так и яблочником-либералом Явлинским. С Березовским всё ясно, им движет личный материальный интерес, а клика власти режима диктатуры коммерческого космополитизма, наиболее воинственным представителем хищнических интересов которой он является, действует в соответствии с правилом: "После нас хоть потоп!"  Потому ему и этой клике власти нужен миф державного влияния России на огромном куске Евразии для сиюминутного спекулятивного использования этого мифа в выбивании у Запада кредитов и льгот. А олигархам нужна ещё и возможность наступления на рыночно выгодную собственность в ближнем зарубежье. Но воистину нелепы и безответственны стремления Государственной Думы объединить экономических калек бывшего СССР. Они свидетельствуют о полном, абсолютном непонимании причин экономического и политического разложения страны.

Причины же эти лежат на поверхности. Достаточно трезвым взглядом оценить нашу культуру, мораль, этику, чтобы увидеть – они насквозь деревенские, пропитанные колоссальными пережитками феодализма, и с ними немыслимо достичь высокой производительности труда, рациональной самодисциплины в быту и на производстве, немыслимо обеспечить вовлечение науки в создание конкурентоспособной на мировых рынках товарной продукции. О каких масштабных инвестиционных вложениях в производство при таком положении дел может идти речь?

Мы живём в огромных городах, воспринимая их огромными деревнями, аулами, кишлаками. Это объяснимо, если учесть семь десятилетий ненависти большевиков и коммунистического режима к русской мелкобуржуазной культуре, этике, морали, которые в своей сути и есть собственно городские культура, этика, мораль. Россия прошла через всеохватную урбанизацию и индустриализацию при господстве социал-феодальных народных отношений, при непримиримом искоренении мелкобуржуазного национализма, как главного врага этих отношений в условиях города.

Политическая проблема мелкобуржуазной среды в том, что она организуется политически только при высоком уровне рационального общественного сознания, которое и есть собственно национальное сознание. А рациональное общественное сознание возникает тогда и только тогда, когда раскрепощается архетипическое поведение индивидуума в социуме и индивидуумом осознаются свои склонности, способности. Они-то и подталкивают индивидуумов объединяться в социальные слои и классы для отстаивания материальных и моральных интересов, которые становятся политическими интересами. Склонности же, предрасположенности к той или иной деятельности, к тому или иному социальному поведению имеют ярко выраженное этническое происхождение, закреплены историческим прошлым в глубинных пластах подсознания. Поэтому раскрепощаемое мелкобуржуазное сознание при демократических свободах, необходимых становлению общественной и политической культуры, неизбежно, неумолимо становится этнически националистическим. Именно поэтому при урбанизации и проявлении политической активности собственно буржуазии всегда и везде феодальные империи разваливаются на этнические государства, которые начинают борьбу за собственные национальные интересы. Это объективная реальность, на это указывает опыт становления всех без исключения буржуазно-капиталистических государств в истории Нового времени.

СССР развалила буржуазно-демократическая революция, которая произошла именно и только в России. Ибо только в России из всех государств СНГ произошла необратимая и полная урбанизация населения. Русская деревня уже практически отмирает, и рассчитывать на её глубокие традиции этики и морали в поддержании социального порядка в городах больше нельзя. Новые поколения просто не знают об этих этике труда, морали, чужды народной культуре, откровенно тянутся к западноевропейской буржуазно-городской культуре. И пока в России не произойдёт зарождения и не начнётся быстрое становление национально-общественного самосознания государствообразующего этноса, то есть русских, пока не произойдёт национально-демократическая буржуазная революция, в том числе национальная культурная революция, пока не начнёт складываться национально-буржуазная этика труда и буржуазная мораль горожан, до тех пор страна будет разваливаться.