Ганна Ильберг - Клара Цеткин

НОВЫЕ ГОРИЗОНТЫ

Разве не ясно, что каждый, кто хочет добиться успеха в какой-нибудь профессии, должен долго и прилежно учиться? Поэтому-то Осип и учился у старого лейпцигского мастера Мозерманна. Он строгал, фальцевал, клеил и протравливал дерево — одним словом, делал все то, из чего состоит столярное ремесло. Но основной профессией Осипа была профессия революционера. Профессиональный революционер должен не только быть совершенно бескорыстным, настойчивым и умелым, бдительным и бесстрашным, но и должен основательно владеть своей тяжелой профессией, если хочет успешно работать. В противоположность многим землякам-эмигрантам Осип в тщательном изучении сочинений Маркса и Энгельса, основоположников научного социализма, видел живой «рабочий инструмент» — руководство к действию. Каждую свободную минуту посвящал он изучению этих произведений.

Для Клары, которая еще только делала на ощупь свои первые робкие шаги на арене классовой борьбы, встреча с Осипом Цеткиным имела особенное значение. Он принес ей сочинения Маркса и Энгельса. Впервые Клара взяла в руки эти работы и принялась с необычайным пылом их изучать. Но даже Кларе, обладавшей острым умом и прекрасной способностью к усвоению, сначала приходилось положить много трудов, чтобы проникнуть в эту новую для нее область науки. Отдельные фразы и страницы она перечитывала по нескольку раз и не успокаивалась до тех пор, пока не была уверена, что поняла прочитанное.

Вскоре Клара увидела, что ее старания не пропали даром. В трудах Карла Маркса она нашла, наконец, ответ на вопрос, который волновал ее с детства. Великим событием стал для нее час, когда в своей маленькой комнате, за столом, заваленным книгами, она поняла, почему миллионы рабочих влачат со своими семьями жалкое существование, а ничтожнейшая часть человечества купается в роскоши. Везде, по всему свету прилежные руки рабочих создают великие ценности. Но владельцы рудников и металлургических заводов, земли, машин и инструментов не оплачивают рабочим этих ценностей. Они дают рабочим такую заработную плату, которой хватает лишь на то, чтобы не умереть с голоду, ровно столько, сколько необходимо, чтобы сохранить их рабочую силу. Хозяева средств производства могут жить расточительно, потому что они эксплуатируют рабочих.

Клара в раздумье подняла голову от книг. Румянец пылал на ее щеках. Как она благодарна Осипу Цеткину за эти сочинения, где каждая фраза важна, каждая мысль научно обоснована!

Карл Маркс указывает рабочим, которые совместными усилиями добывают уголь и куют железо, строят машины и дома, ткут ткани и шьют одежду, выход из их бедственного положения. Все создаваемые ими ценности присваивают себе немногие владельцы средств производства, владельцы металлургических предприятий и шахт, литейных заводов и фабрик. Они живут припеваючи за счет эксплуатации пролетариата. Поэтому цель рабочих состоит в том, чтобы освободиться от угнетателей и взять средства производства в свои собственные руки.

Сочинения Маркса и Энгельса убедили молодую учительницу, что она находится на правильном пути. Клара поставила перед собой задачу, ради которой стоит бороться и, если нужно, умереть. Она мечтает о великой цели, о лучшем и более красивом мире, где больше не будет эксплуататоров, где трудовой люд не будет страдать от голода и холода, — о мире, где молодежь сможет учиться в соответствии со своими талантами и стремлениями. Она мечтает о мире, в котором рабочие будут получать отпуска и путешествовать, читать книги, посещать театры и концерты, о мире, в котором рабочие станут образованными людьми. Ради осуществления этого она будет бороться, не зная усталости.

После разрыва с родными Клара осталась без средств к существованию. За свою партийную работу она не получала ни гроша. Социал-демократическая партия, находящаяся в подполье, не могла оплачивать деятельность своих даже самых самоотверженных членов. У Клары в кармане был единственный капитал — свидетельство о блестящем окончании известной семинарии Августы Шмидт. Это удостоверение открывало перед ней двери буржуазных домов, славившихся либеральным духом. Клара решила поступить воспитательницей в семью одного богатого фабриканта. Ей было очень трудно примириться с положением зависимости, на которое обрекала ее эта работа. Состоятельные буржуа видели в гувернантке только «более квалифицированную прислугу» и оставляли ей так же мало свободных минут, как и другим слугам. Кларе приходилось изощрять все свое остроумие и находчивость, чтобы выкроить время для партийной работы, для общения с русскими друзьями и особенно для дискуссий с Осипом Цеткиным. Помощь и советы Осипа были в ее занятиях совершенно незаменимы.

Огромная любовь к преподаванию вознаграждала Клару за все ограничения личной свободы. Она видела свою педагогическую задачу не в том, чтобы просто набивать до предела знаниями головы доверенных ей питомиц. Она всегда связывала свои лекции с обычными интересами учениц, со знакомой им окружающей средой. Таким путем Кларе удавалось даже сухому учебному материалу придать яркость и занимательность. Ее уроки были всегда увлекательны и живы. Молодая воспитательница занималась преподаванием с радостью и огромным рвением. Она часто вспоминала гордую мысль Прометея, мужественно восставшего против древних богов: «Здесь я творю людей по своему подобью…»[8] Кое в чем представления Клары были неопределенны. Но все ее мировоззрение носило на себе печать горячей любви ко всем угнетенным и было отмечено духом возмущения против несправедливого общественного строя. Ростки этой активной любви к людям прививала она и своим ученицам. Девочки очень привязались к новой воспитательнице, которая одновременно была их подругой. После занятий Клара вместе с ними резвилась в саду за домом. Она радовалась каждой шутке, а к маленьким заботам обеих девочек относилась так же серьезно, как и они сами.

Педагогические успехи Клары вынуждали родителей ее воспитанниц относиться к ней с признательностью и уважением. Никогда еще девочки не учились с таким усердием! Только вот политические взгляды этой воспитательницы были родителям совсем не по вкусу. Она ни в чем и никогда не отступала от своих убеждений. Арена борьбы была там, где находилась Клара. Часто даже самого главу семьи втягивала она в споры на политические темы. Сперва этот либеральный буржуа не принимал слишком всерьез социалистические речи удивительно начитанной и высокоодаренной девушки из «доброй буржуазной семьи». Но Клара сразу оказалась неподходящей, как только занялась «политическим просвещением» горничных, кухарки и садовника. Хозяин подчеркнутой холодностью в обхождении дал Кларе почувствовать, что в его доме «зажигательные революционные речи» совершенно неуместны. Прислуга тоже начала сторониться молодой воспитательницы. Клара знала причину такого странного отношения к себе: они, эти современные домашние рабы, привыкшие к унижениям, дрожали от страха перед увольнением и плохой отметкой в расчетной книжке. Поэтому-то они и избегали Клару.