Артуро Перес-Реверте - С НАМЕРЕНИЕМ ОСКОРБИТЬ (1998—2001)

Для правительства и руководства автономий, мэрий, банков и фондов культура — это хип-хоп на площади Майор в Мадриде, граффити на стенах альбасетского вокзала, курсовая племянника мэра Кретинос-де-Абахо, концерт Мигеля Босэ, партия на бубне Хосе Боно, богато иллюстрированное научное издание «Девы Висентетской», цикл захватывающих лекций о пятистах восьмидесяти семи современных писателях Мурсии, «Подлинная история королей Каталонии и Араго (как все было на самом деле)», сборник сонетов, посвященных Макарене, и грандиозные надувательства под вывеской летних курсов и художественных школ, или позорные явления вроде журнала «Книжное обозрение», который издает Альваро Дельгадо Галь на деньги Мадридского банка. Подобные начинания за редкими и тем более ценными исключениями годятся лишь на то, чтобы вымогать субсидии, доить спонсоров и шантажировать недругов, распыляя «королевскую пудру». Бесплатную.

Потому так много значит борьба, которую ведут отважные одиночки. Когда я слышу о подвигах — порой совсем незаметных — тех, кто выполняет свой долг не за страх, а за совесть, пытаясь спасти обреченный на снос монумент, память или мечту, мое сердце наполняется радостью. Защитников культуры не так уж мало. Славный горец Антонио Энрике из Гуадикса. Луис Дельгадо, который воюет с забвением в Морском музее Картахены. Мэрия Альбуэры, отмечающая годовщины сражений на знаменитом поле. Хавьер Гонсалес и создатели замечательного андалусского журнала «Эль Меркурио». Последние защитники осажденного Сальсеса, готовые любой ценой спасти крепостную стены в Молино-де-Фрайлес. Профессор Мигель Эстебан и студенты Института императора Карлоса в Медина-дель-Кампо, придумавшие удивительный журнал «Эль Самбике». Рафаэль Лема, посвятивший себя поискам книг о корсарах и кораблекрушениях у Берега Смерти. Хосе Антонио Тохо, с которым я, к сожалению, не знаком. Его глубочайшую монографию «Охота на волков», посвященную немецким субмаринам, затонувшим у берегов Галисии во время Второй мировой войны почти никто не заметил, как и книгу «От Павии к Рокруа» Хулио Альби — историю испанской пехоты в XVI-XVII веках. Я упомянул далеко не всех. Их очень много, моих друзей, знакомых и неизвестных, тех, кто готов драться за свою единственную родину. Рыцарей безнадежных дел, которым все же удается иногда водрузить свое знамя на вершину Сурибачи, как морякам с фотографии. Мысли о бойцах за честь и память, измученных, часто израненных, согревает мою душу. И, как Иньиго Бальбоа под стенами Бреды, я вспоминаю, что честь страны и нации — это не что иное, как честь каждого человека.

До чего забавные вещи творятся в нашей доблестной армии! Сначала придумали общественных надзирателей в воинских частях и назвали это экспериментальным проектом. Потом решили брать вооружение в аренду. Потом какой-то генерал сказал, что сообразно новым веяниям в параде по случаю дня Вооруженных сил будут участвовать девушки-тамбурмажоры. А в это время в каком-то подразделении часовой покинул пост и завалился спать, как ни в чем не бывало. Поднялся крик до небес — в основном, потому, что служить бедолаге оставалось полгода. Дома не мог выспаться. А теперь в газетах пишут, что испанская армия будет организована по принципу Иностранного Легиона, с использованием экспериментальных проектов Мильяна Астрая, Валенсуэлы и Франко, только теперь Легион сформируют из контрактниц, которых почему-то всегда зовут Ванессами, и иммигрантов, желательно — латиноамериканцев. Испанцы хоть убей не желают идти в армию, вот макиавелли от вооруженных сил и решили, что защищать родину будут храбрые боливийцы, гвинейцы и арабы. С гуманитарной точки зрения, это куда лучше, нежели отправлять приезжих на сбор клубники или жечь их лачуги в Эль-Эхидо.

В любом деле не помешает серьезный и вдумчивый подход. Никто не собирается ловить рекрутов на улице и тащить в армию силком. Ничего подобно. По словам пресс-секретаря Министерства обороны, «в настоящее время разрабатываются меры по усилению патриотического воспитания в армии». В наше время патриотизм важен как никогда. Нет никаких сомнений, что, обратившись к опыту правительства Гонсалеса, министерство сумеет разработать эффективные и современные меры, основанные на всесторонних психологических исследованиях, которые позволят сделать эти меры достаточно деликатными и универсальными. Оказывается, в стране, история которой, если верить политикам, — сплошная ложь, молодое поколение которой избавлено, наконец, от бесполезного рудимента в виде исторической памяти, жители которой, понятия не имеют, куда она катится, — а кому это, на фиг, интересно, если никто не знает, откуда мы взялись, — в рекрутах-иностранцах необходимо поддерживать непоколебимый патриотический дух. Боюсь, впрочем, что у суперсовременной армии будущего не будет даже ружей. Ну и ладно, ружье — на редкость политически некорректный предмет. Что подумают в Совете Европы? Зато в этой армии, с ружьями или без них, все благородные легионеры от рядового до капрала и даже сержанта (за всех лейтенантов не поручусь — как известно, на одного солдата приходится пятнадцать офицеров) будут отличать патриотическое сознание и четкие представления об истоках испанской нации и ее формировании на основе разнородных мультикультурных элементов. Придется, конечно, затратить некоторые усилия, чтобы разъяснить все это нашим храбрым легионерам, но игра стоит свеч. Чрезвычайно важно, чтобы каждый боливиец, гвинеец и даже араб стал настоящим патриотом. Здесь ничего нельзя пускать на самотек.

Я так и вижу кровопролитную войну будущего. Враги атакуют нас со всех сторон. Орды славян высаживаются на пляже в Эстепоне, марокканцы нападают с моря, португальцы занимают Оливенсу. Солана выступает по телевизору, говорит, что ситуация очень тяжелая и может произойти все, что угодно. Граждане тем временем продолжают загорать или смотреть «Большого Брата». А вероломный враг занимает одну позицию за другой и насилует девушек-тамбурмажоров, охраняющих в Галапагаре танки, за аренду которых министерство не сумело заплатить. Общественные наблюдатели пожимают плечами: очень жаль, но у нас забастовка. А в это время на линии огня полк балеарских пращников № 5 до последней капли крови защищает свое национальное сознание, распевая «Красно-желтое знамя». Гордость Легиона сержант Ванесса в татуировках от пяток да сосков, три боливийца, гвинеец и мавр дерутся, как львы, обороняя метро. Прикрой меня, Мохаммед! Ах!.. Да здравствует Испания! Не лучше ли распустить армию к чертовой матери? Пусть нас янки защищают. Или завоюют, какая разница. Со стороны Народной партии это будет логическим продолжением политики социалистов, загнавших Испанию в НАТО. По крайней мере, мы перестанем смешить народ.

Молодой человек заходит в бар «У Лолы», опирается на стойку неподалеку от меня и просит пива.

— Механика и термостатика, — произносит этот странный парень, отхлебнув пива. На носу у него повисла белая пена. — Я не собирался вспоминать о них до сентября. И вот сегодня мне в руки попал учебник. Это из-за него я начал улыбаться и до сих пор не могу убрать эту идиотскую улыбку. Это учебник физики. «Вопрос: испанские солдаты называли арабов “пако”, поскольку так звучали выстрелы из их винтовок. Отчего это происходило? Ответ: испанский солдат (мишень для выстрела) сначала слышал резкий и сухой звук (“па!”), происходящий в результате волны Матча, а потом более тихий и протяженный звук “коо!”, обозначающий расширяющуюся волну выстрела. Испанцы воспринимали звуки из собственных винтовок иначе, поскольку стрелок находится вне зоны действия волны Матча и не слышит ничего, кроме выстрела. Волна Матча распространяется параллельно самой себе, отдаляясь от траектории выстрела и, следовательно, от стрелка».

Лола поворачивает к нам.

— Ты о чем, приятель? — интересуется она.

— Просто здорово, что кто-то догадался включить в учебник по физике такой пример. Науку разлучили с жизнью. И зачем только люди веками наблюдали и описывали явления природы, вместо того, чтобы смешивать в пробирке реактивы. К тому же на технических факультетах теперь готовят специалистов в очень узких областях. Грубо говоря, нас учат наиболее дешевым и эффективным способам закручивания гаек, а куда их закручивают — в стиральную машину или ракету средней дальности, — уже никому не интересно. И, само собой, никому не интересно, кто изобрел эту самую гайку. Система или, другими словами, кретины, которые составляют учебные планы, хотят сделать из нас специалистов, но никто не рассказывает нам, как устроен мир и как в нем выжить. Вы слушаете?

— Или другими словами, — замечает Лола, — тебя учат трахаться, а не влюбляться.