Вениамин Башлачев - Русское крестьянство в зеркале демографии

Однако вернемся в былые века.

Если без особых эмоций, то Русская Православная Церковь не только не осудила крепостное право духовно, но и поимела большую материальную выгоду. Почти сразу же огромная масса крестьян была приписана к монастырям и церквям.

Ревизия 1678 года показывает: четверть всех крепостных крестьян — у духовенства.

Особенно большая доля была в Подмосковной земле. В 1719 году — 1,1 млн. из 1,6 млн. всех крепостных крестьян духовенства[12].

Отличие крепостные крестьян духовенства от крестьян помещиков лишь в том, что крестьяне духовенства не считались принадлежащими отдельным лицам Церкви.

Конечно, положение крестьян духовенства было чуть легче, чем помещичьих. Они не испытывали того произвола помещиков, который рассмотрим ниже, но приказчики духовенства обладали полной властью над крестьянами. Они должны были следить, чтобы крестьяне «страху божию, и добродетели, и добрым поступкам, правде и обходительности обучены и наставлены были». Могли сажать крестьян на цепь, ковать в колоду, бить плетьми и батогами.

Так что суть крепостничества — та же.

В 1764 году Екатерина II отобрала у Церкви крепостных крестьян. Они были превращены в сословие «экономические крестьяне», делами с которыми стала ведать «коллегия экономии» царского правительства. Став государственными крестьянами, бывшие крепостные духовенства, по своему отношению к «податной исправности» (по Ключевскому), стали «вольными». То есть ответственен оплату податей в царскую казну стал сам крестьянский мир поселения.

Бывшие крестьяне духовенства, избавившись от крепостного права, получили расширенную хозяйственную самостоятельность. Так что их обязали платить повышенную подать — как государственные крестьяне. То есть вместо 74 коп. — по 2 руб. в год.

Теперь исследуем причины различия роста численности «вольных» и «крепостных» крестьян.

Рассмотрим подушную подать. В 1724 году у крепостных она была — 74 коп. Для крестьян, которые «вне крепости», была установлена — в 1 руб. 14 коп[13].

В 1768 году подушная подать для крестьян «вне крепости» была увеличена уже до 2 руб. Так что причина разительного отличия в приросте численности крестьян — явно не финансового характера.

Конечно, какая‑то часть крепостных «бежала от барина». Ведь на большей части Государства Российского: в землях Севера, нижнего Поволжья, Урала, Дона и Сибири — не было ни помещиков, ни крепостного права. Так что бежать — было куда.

Однако бегство «из крепости» не главное. Причина разницы прироста численности крепостных и вольных крестьян в условиях их жизнедеятельности.

Теперь рассмотрим распределение в основных регионах России. Сначала — на Русской равнине.

В него включены центральные губернии — от Петербургской до Тульской и от Смоленской до Владимирской. Рассмотрим динамику численности «крепостных» и «вольных» крестьян, диаграмма 3.2

Как видите, в центральных губерниях России разница прироста численности «вольных» и «крепостных» огромная.

Численность «крепостных» изменилась чуть-чуть.

Численность «вольных» — существенно больше, но все равно меньше, чем должно быть по тенденции всего Русского мира, (показана белой линией).

К моменту отмены крепостного права соотношение «крепостные» и «вольные» — больше ДВУХ.

В него включены губернии — от Орловской до Тамбовской и от Рязанской до Воронежской.

Рассмотрим динамику численности «крепостных» и «вольных» крестьян, диаграмма 3.3.

Как видите, в этом регионе России прирост численности «вольных» соответствует тенденции.

Прирост «крепостных» — существенно меньше.

А к концу крепостного права численность «вольных» сравнялась с численностью «крепостных».

В него включены губернии — от Нижегородской до Саратовской, диаграмма 3.4.

Как видите, в этом регионе России еще в конце XVIII века численность «вольных» уже равна численности «крепостных».

Прирост численности «вольных» соответствует тенденции. А прирост численности «крепостных» — как и в предыдущих регионах — существенно меньше.

К концу крепостного права численность «вольных» в ПОЛТОРА раза больше, чем «крепостных».

В этот регион включены губернии — Олонецкая, Архангельская, Вологодская, Вятская и Пермская.

Выше было показано, как предки автора уходили, не желая быть в зависимости от кого‑либо.

Север Русской равнины осваивали именно такие «вольные» крестьяне. В этом регионе в самом начале крепостного права были «закрепощены» лишь те крестьяне, которые жили на землях монастырей.

Конечно, какие‑то земли передавались новым помещикам, но на Севере уйти с крепостной земли, было намного проще, чем в Центре Русской равнины.

В ранние пионерские годы, автор этого исследования на вопросы матери: чему научился?.. (а она всегда интересовалась, чему учат?..) — начал рассказывать про то, что в Царской России все крестьяне были крепостными.

Мать внимательно выслушала, а потом говорит: «Мы никогда не были под помещиком».

Обычно знания матери и деда у меня очень часто «перевешивали» то, что говорили в школе на уроках.

«Вольный дух» — это характерное свойство русских северян и в годы советской власти.

Вернемся к демографии. Посмотрим, как изменялась численность Севера и Приуралья в последний период крепостного права — диаграмма 3.5.

Как видите, в этом регионе России численность «вольных» соответствует тенденции Русского мира, (показана белой линией).

Причем в конце XVIII века численность «вольных» в ДВА раза больше численности «крепостных».

А численность «крепостных» в XIX веке — почти не увеличилась. При этом соотношение «вольные — крепостные» стало равно ЧЕТЫРЕМ.

Приводить диаграмму — смысла нет.

Число «крепостных» — не превышало 3 тыс.

На фоне 2,3 миллионов «вольных» крестьян — «крепостные» просто незаметны.

А вот численность «вольных» за весь период крепостного права, то есть, включая и XVIII век, увеличилось — почти в ПЯТНАДЦАТЬ раз. Причем за первую половину XIX века — почти в 2,5 раза. Существенной причиной этого увеличения было переселение «вольных» крестьян из губерний Русской равнины. (К этой теме мы еще не раз вернемся ниже).

Прежде чем рассмотреть и сравнить «цифры» по западным губерниям Русской равнины, нужен небольшой исторический экскурс.

Западные земли Русской равнины долгие века были в тисках постоянного давления. С юга — татары, с севера — поляки, с запада — венгры.

В 1447 году закончилось многовековое существование Киевского княжества. Польский король Казимир назначил править Киевом католика-литовца Гаштовта. Вот как об этом пишет летописец: «И оттоле на Киеве князи пересташа быти, а вместо князей воеводы насташа…»[14].

Порядки на Западной Руси во время польского правления были таковы. В 1518 году польский король Сигизмунд Старый отказался от права рассматривать жалобы крестьян на своих шляхтичей. Крестьянские выборные суды, существовавшие во времена Киевской Руси, были упразднены. С той поры и до момента воссоединения с Россией русские православные крестьяне Западной Руси находились в абсолютной власти польской католической шляхты.

Так что «крепостное право» воцарилось на Русской равнине не в 1646 году. В Западной Руси оно возникло на 1,5 века раньше. (Строго говоря, Михаил Романов крепостное право не придумал, он лишь перенял его у поляков).

Крестьяне были не только прикреплены к земле, на которой жили, была введена барщина — принудительный труд в хозяйстве шляхтича. Сначала он ограничивался одним днем. Но вскоре барщина стала быстро расти до 200 дней в году.

Естественно, русские православные крестьяне были недовольны такой двойной несправедливостью: и крепостное положением, и религиозное подчинение. Они искали выход в бегстве на восток в Московское княжество и на юг — в Запорожье, где они были недосягаемы для преследования шляхтичем. Но на юге их поджидали крымские татары. Поэтому бежавшие русские крестьяне поневоле должны быть стать воинами. Себя они стали называть казаками — вольными людьми. Родилась Запорожская Сечь. Примечательно, что в ряде документов ее войско называют «Малороссийское Запорожское войско». Среди малороссов появились активные организаторы сопротивления — как татарам, так и полякам.