Деревня на голгофе летопись коммунистической эпохи: от 1917 до 1967 г. - Тихон Козьмич Чугунов
Помощь проекту
Деревня на голгофе летопись коммунистической эпохи: от 1917 до 1967 г. читать книгу онлайн
И чтобы ускорить эту курьёзную погоню — «погоню за… обогнанной американской клячей», — курские трубадуры в своих частушках соблазняют колхозниц всяким дешёвым, Залежавшимся коробейно-пропагандным товаром: орденами, медалями, почётными званиями. Большая часть курских «кукурузных частушек» (так они справедливо называются в сборнике) на тему о «трудовом подвиге» расхваливанию этого товара и посвящена.
Ты играй, играй, гармошка,
Разливаясь дробью вдаль.
За хорошую работу
Получила я медаль.
Ой, подружка, погляди,
Дорогая, погляди:
Орден Ленина родного
На моей горит груди.
Я ударница в колхозе
По замочке конопли,
Премирована часами —
Ну, а чем, подружка, ты?..
Будем в поле мы работать
Дружно и старательно,
И награда от страны Будет обязательно.
Ударников–рекордсменов в СССР не только награждают, но и повсюду прославляют. И частушки напоминают об этом колхозникам:
Хороша у нас бригада,
Всем пример она даёт,
И не зря о ней в районе
Слава громкая идёт!
Трубадуры «трудового подвига» своими пропагандными частушками внушают колхозной молодёжи, чтобы она отдавала свои симпатии, свою любовь только начальникам или ударникам, но не рядовым людям и тем более не «отсталым».
Как же мне не погордиться —
Лучше всех залётка мой:
Председатель он колхоза,
А колхоз — передовой.
Ты играй, играй, гармошка,
Ты играй страданьице,
Мой милёнок бригадир,
Ну, а я ударница.
Я, подружки, вам скажу:
Что я милым дорожу:
Мой милёнок хоть куда,
Он теперь Герой Труда!
В качестве главной задачи жизни для колхозной молодёжи курские борзописцы ставят: борьбу за высокий колхозный урожай и игнорирование всяких других потребностей, интересов, чувств, которые с этой всеохватывающей задачей не связаны.
Ой, скорее, мой залёточка,
В деревню приезжай:
Будем мы с тобой бороться
За высокий урожай!
Я иду, а трактор пашет,
Тракторист платочком машет.
Ты платочком не маши —
Аккуратнее паши!..
Летом, во время полевых работ, колхозной молодёжи должно заниматься «работой от утра и до утра», то есть, целые сутки… И только!.. А всякие там романтические и прочие «благоглупости» необходимо отбросить, как помеху делу…
Так об этом курские «труба–дуры» и поют в своих «кукурузных частушках».
Ой, подружка дорогая,
Едут в поле трактора,
Мы с тобой работать будем
От утра и до утра!..
Мы с подружкою вступили
В соцсоревнование:
Чаще в поле выходить,
Реже — на свидание…
Приходи ко мне, Ванюша,
Только после посевной…
За работу тебе вышлю
Я платочек расписной.
«Кукурузные частушки» настойчиво рекомендуют-колхозникам: хорошо кормить скот. Без этого животноводство не расцветёт.
Не задашь коровам корму —
Молока не спрашивай.
Для коров овёс с горохом —
Замечательная смесь.
Свиньи хрюкают довольно:
Наедимся силоса!
Будем жить мы так привольно,
Как во сне не снилося!..
Но этого мало. К скотине нужно подходить с ласковой заботой, «с уваженьем и душой».
Если хочешь ты от стада
Получить доход большой —
Подходить к скотине надо
С уваженьем и душой!..
Мудрая истина! Жаль только, что из 1500 курских частушек ни одна не говорит о том, что прежде всего самих колхозников–работников нужно кормить хорошо и к ним «подходить с уваженьем и душой»…
«Кукурузные частушечники» забыли истины, которые народ ещё в старинных пословицах выразил: «Тощий живот ни в пляску, ни в работу»; «Человек хлебом живёт, а не промыслом»…
«РАЙ» В КУРСКИХ КОЛХОЗАХ…
Частушки сатирические
В сборнике «Курские частушки», кроме казённо–пропагандных, есть также и частушки реалистически–правдивые, сатирические. Правда, их очень мало: из 1500 частушек сборника таких неказённых частушек можно было разыскать только около полусотни.
Эти частушки изображают действительность и живых людей, настоящую деревню и живых колхозников. Они дают яркие зарисовки колхозной жизни, такой, какая есть в действительности.
Одна из этих частушек справедливо говорит:
Мы при помощи частушек
Попадём не в бровь, а в глаз.
Как же выглядит колхозная деревня настоящая, всамделишняя, а не показная, не отчётно–плакатная?
«На служебном посту»…
Частушки рисуют яркие портреты колхозного начальства — председателя, агронома, зоотехника, бригадира — при исполнении служебных обязанностей.
Председатель смотрит косо —
Видно, совесть не чиста:
Есть у нас ещё в колхозе
Очень слабые места.
* * *
Агроном сидит в конторе,
Нос в чернильницу клоня.
Сорок галок на заборе
Насчитал он за три дня.
Домоседу–агроному
Я сказала, не тая:
«Ой, совсем зачахнет дома
Агротехника твоя»…
Деятельность колхозного зоотехника изображена очень метко:
Об уходе за приплодом
Он отчёт послал в аршин.
Но от этого «ухода»
Поросята — как ерши…
Хорошо нарисован портрет партийного бригадира, повседневного колхозного руководителя:
Бригадир у нас растяпа,
Правдой вовсе не высок:
Трудодни он начисляет
Без проверки, на глазок.
Нарисовав типичных колхозных начальников, сборник отмечает, что главное их служебное занятие — это постоянные, бесконечные совещания и заседания.
Вызван Пров на заседанье,
Что не выполнил заданья.
Он бы выполнил заданье,
Да заели заседанья…
* * *
Есть у нас в делах старанье
Поднять на ноги колхоз:
Через день — на совещанье,
Через два — на сенокос…
Но колхозные начальники занимаются не только делами бумажными и не едиными заседаниями живы. Гораздо ближе их сердцу — другие дела.
«Выпивка с мировой закуской»…
Это прежде всего — изобильные пирушки с изрядной выпивкой, или на советском жаргоне, «крепкая выпивка с мировой закуской». Частушка с лукавой усмешкой об этом оповещает:
