Александр Прозоров - Змеи крови (Слово шамана)

Колонтарь использовался русскими воинами начиная с 14 и по 17 века.

Куяк – пластинчатый доспех. Изготавливался путем нашивания прямоугольных или круглых металлических пластин на кожаную или суконную основу. Куяки изготовлялись с рукавами и без рукавов, могли имели полы, как у кафтана.

Лук стоял пять лет в чулане – при изготовлении высококачественных сложносоставных луков считалось, что чем дольше выстаивался новый лук до первого выстрела, тем более качественным он получается.

Лук Сулеймана Кануни Великолепного – дело в том, что, по османскому обычаю, султан должен иметь возможность прокормить себя сам – то есть знать какое-либо ремесло. Чаще всего правители империи специализировались на изготовлении луков, что требовало немалого мастерства, хороших материалов и терпения – для изготовления высококачественного лука требовалось от года до пяти лет, и чем дольше лук «настаивался», тем более качественным считался.

Малахай – шапка на меху с широкими наушниками и плотно прилегающей задней частью.

Наперсток (лучника) – Усилие натяжения восточного (русского, татарского, турецкого) боевого лука средних веков достигало 100 кг, поэтому так просто, двумя пальчиками тетиву было не оттянуть. Ее оттягивали большим пальцем, который придерживался от разгибания средним и указательным. При этом палец защищался от порезов специальным наперстком.

Неверные (гребцы) – как ни странно, но в невольниках большинство пленников находились по убеждениям. В случае принятия ислама их обычно немедленно отпускали на волю.

Нимша — марокканский меч с клинком небольшой кривизны, имеет небольшую рукоять из черного дерева. От основания гарды отходят дужки, направленные к острию клинка и имеющие шарообразные окончания, что позволяет ловить оружие противника в зазор между ними.

Первушин (Стефан) – эта древняя русская фамилия малоизвестна, а тем не менее достойна упоминания. Первушиными в разных концах нашей страны называли обычно тех, кто делал что-то первым: первым переезжал на новое место, открывал новое дело, решался освоить новую профессию. Так что, современные Первушины – это потомки тех, кто хоть в чем-то, но продвинул нашу страну вперед. Или первым догадался удрать сюда из крепостнической Польши.

Петерсемена – под этим названием по Руси расходилось вино, ввозимое голландским купцом Петром Симоном. Видать, немалый был оборот у купчишки, если вся страна его знала…

Подьячий — канцелярский служащий в приказах и в местных государственных учреждениях Русского государства 16–18 веках. Различались подьячие старшие, средние и младшие. Старший подьячий – ближайший советник дьяка, начальник структурной части приказа (стол, повытье).

Поруб – камера, тюрьма, место заключения.

Сабля – самое распространенное тип меча на Руси начиная с 12 века, венец развития клинкового оружия. Окончательно сабля вытесняет меч в 14 веке. В 16 веке наиболее популярны в начале турецкий тип, с широким клинком, еще более уширенным у острия, где уширение затачивается обоюдоостро (елмань). Позже распространяется персидский вариант, более узкий и легкий. Рукоять сабли оставляет кисть свободной, защита достигается одной только крестовиной с перекрестьем – таковы оба основные вида восточной сабли: персидская и турецкая. Из бытовавших в России типов сабель надо отметить еще кавказскую шашку с очень мало выгнутым клинком и совсем без крестовины. Но этот тип появляется поздно, на рубеже 17 века.

Преимущества искривленного клинка для рубки очевидны: наклонное и скользящее при ударе положение лезвия в отношении поражаемого тела присоединяет к удару рубяще-дробящему еще и режущее свойство ножа; все это позволяет достигать более легким клинком того же эффекта, что и тяжелым рубящим мечом; рука при пользовании саблей менее утомляется. Но технологически изготовление сабельного клинка значительно более трудно, нежели прямой расплющенной и заточенной палки: требуется материал более высокого качества и точный расчет в построении дуги, чтобы центр удара был в удобном для руки месте.

Клинки выделывались русскими мастерами или же ввозились, в виде полуфабрикатов, обычно из Персии и Турции и в Московском государстве перековывались и монтировались. Материалом для хороших клинков служил булат (или, как его неправильно называют в Европе, дамаск). Из кавказских центров производства холодного оружия мировую известность приобрели мастера из Кубачей в Дагестане.

В результате столкновений с турками сабля начала проникать в Европу, но освоить производство достаточно сложного оружия там так и не смогли.

Сбитень – горячий напиток из воды, меда и пряностей.

Сильвестр – духовник Ивана Грозного. По свидетельству историков: глуп, жаден, исполнителен. Написанный им «Домострой» не обнаруживает в священнике ни дальновидного политика, ни высокого моралиста – только усидчивого компилятора, сведшего вместе уже известные всем правила.

Кроме «Домостроя» до нас дошли еще три письма Сильвестра, одно из которых адресовано царю. Как метко замечает французский историк польского происхождения Казимир Валишевский «подлинность его сомнительна, но глупость несомненна».

Сипах – турецкий рыцарь. Феодал, получавший земельное пожалование (тимар, зеамет) за несение военной службы в составе султанского кавалерийского корпуса. Или, точнее, турецкий боярин – поскольку, в отличие от дикого безнадзорного европейского барона или графа, считающего себя независимым правителем и сеньором, сипах являлся частью единой регулярной армии.

Смерд – крепостной крестьянин в древнерусском государстве. Позднее – презрительное название всех простолюдин. Предполагается, что название произошло от слова смердеть (вонять, чадить), хотя могло быть и наоборот. Понятие «крестьянин» (христианин) по оценке историков появилось не раньше 17, а то и 18 века.

Сорокагривенная пищаль – термин означает калибр пищали примерно 18 миллиметров.

Сорочинская ярмарка – так иронично называли рисовую каша. Наименование «сорочинская» произошло от слова «сарацин» – мусульманин, так как рис привозили из мусульманских стран.

Стрельцы – в России 16 века, если верить судебникам того времени, никакого сословного деления не существовало. Люди рождались свободными и равными перед Богом. Деление начиналось потом: кто-то брал в аренду землю и становился крепостным, кто-то шел работать на государство и становился служилым человеком. Категории людей ратных таковы: