Синдзи-кун и теория игр - Виталий Хонихоев

— Кофе тут хороший? — спрашивает он деловым голосом: — а чизкейк? С утра маковой росинки во рту не было.

— Кто тебя гнал с утра из номера. — ворчит Читосе: — я с утра завтрак приготовила, а ты раз — и убежала.

— Каждое утро в семь часов этот хер выезжает на работу. — поясняет мужчина с длинными волосами и бородой, неуловимой похожий на Иисуса, каким его воображают озабоченные монахини: — времени у меня нет твой завтрак ждать.

— Понятно. Ты не слишком смазливый облик приняла? Уж больно заметно такого вот… — Читосе окидывает взглядом "Иисуса". Майко фыркает.

— Я такой стала только к кафе подходя. — говорит она: — решила посмотреть, может клюнешь на меня. Я ж все-таки мастер соблазнения. Или мне надо было в Сина перекинуться? Я могу…

— Во-первых мы на задании а во-вторых я — гетеросексуал. Сто раз уже говорила.

— Ага. Помню. — прищуривается Майко: — все-все помню. Какая ты натуралка — тоже помню. И со мной и с Линдой и даже тот раз с Акирой…

— Пфф… — фыркает Читосе и немного краснеет. Чертова Майко. Надо научится сохранять хладнокровие перед такими вот шуточками.

— Что читаешь? — Майко переворачивает книжку и некоторое время пялится на обложку: — серьезно?!

— Отдай! — Читосе отбирает книгу: — и помолчи уже.

— Но…

— Я с Нанасэ сегодня встретилась, как и договаривались. — спешно переводит разговор Читосе: — или с одной из них… я их толком не различаю. Все на одно лицо.

— Да ну, их же сразу видно. — отмахивается Майко-Иисус: — нашу Нанасэ сразу видать, они все разные. Даже двигаются по разному. Наша — ниндзя, сразу видно… ну то есть теперь видно, а раньше — клуша клушей была… но теперь… — она уважительно присвистывает и окружающие начинают оборачиваться на них.

— Да тише ты. — шипит Читосе: — ты чего выделываешься. Люди смотрят же.

— Не переживай, я все улажу. — кивает головой Майко: — будем выходить, я тебя за жопу схвачу, а ты мне пощёчину залепишь. Так никто ничего и не запомнит, кроме последнего. Так что Нанасэ говорит?

— Нанасэ говорит, что у нас от "Антимагии" карт-бланш на этого Китано. Можем, так сказать себя временными сотрудниками подразделения считать. Даже значки выдала — на всякий.

— Круто! Здорово, что они препятствовать не будут. — говорит Майко: — тогда — с богом!

— С богом. — Читосе встает и они вместе выходят из кафе. На выходе Майко все-таки хватает Читосе за ягодицу, смачно лапает ее на радость всем посетителям кафе. Читосе только вздыхает и потирает переносицу, понимая Акиру-сан, которая окружена идиотами. Дверь захлопывается за ними и некоторое время посетители кафе и персонал остаются в недоумении. Потом молодой официант хватает что-то со стола и распахивает дверь.

— Погодите! — кричит он: — вы же книгу забыли! — и он машет в воздухе книгой с названием "Как заставить мужчину жениться на вас".

Эпилог

POVНисимура Акира, человек у которого дико болит голова

Когда эти двое объединяются, то это обычно сулит неприятности, подумала Акира, поправляя карандаши на столе так, чтобы они все лежали строго параллельно друг другу, вытянутыми носами указывая в сторону двери. Порядок успокаивал ее. Пусть даже это был порядок только на ее письменном столе. Карандаши, ручка, пара листов бумаги, пресс-папье и папки с делами — все лежало на своих местах. Она вздохнула и перевала взгляд на своих посетителей.

Конечно, сперва она была только за то, чтобы эти двое уехали из города и провели недельку-другую в Токио, выслеживая одного ученого, узнавая его привычки и собирая информацию. Потому что подобного рода операции требуют тщательной подготовки и координации, в конце концов впоследствии они должны будут похитить не кого-нибудь, а главу научного отдела Инквизиции, самого Масадзи Китано. В этом деле пригодится любая информация — о том, что он ест на завтрак, где он пьет свою пятничную стопку сакэ, кто его любовница и как зовут его домашнего питомца. Акира справедливо полагала, что этим двоим потребуется как минимум две недели чтобы собрать все данные и приехать назад, после чего они все вместе распланировали бы операцию. И она рассчитывала на эти две недели. Две недели отдыха от приключений в духе «а вот сейчас мы все умрем!» или «а вот сейчас мы ввяжемся в конфликт со всеми на свете и умрем!», а еще «а давайте убьем Бога, и все умрем!». Акира не боялась смерти, она в конце концов в свое время была правой рукой оябуна местного гокудо и повидала всякого. Она терпеть не могла лишней работы. А все эти приключения обычно кончались тем, что на нее сваливалась очередная работа. Находить фургоны для перевозки тел. Снова договариваться с местным крематорием, давать взятку на лапу, чтобы сожгли тела этим же вечером. Уничтожать улики. Заказывать грузчиков. Заказывать службу уборки, да такую, чтобы не болтали лишнего и не видели того, чего не положено видеть — опять-таки за деньги. Налаживать связь с обоими кланами. Снова звонить Джиро-сану и извиняться за сожжённый дом и сваренных в пруду карпов. Заказывать проектную документацию. Пробивать проект в местной мэрии, для чего опять звонить Джиро. Вправлять мозги Юки, у которой после катарсиса все разболталось до такой степени, что еще чуть-чуть и у них на руках будет готовый случай магопсихоза будет. Вправлять мозги Джин, которая никогда в магопсихоз не впадет, но окружающих до него довести точно может. Вправлять мозги Иошико, которая искренне считает, что управлять Лесным Лагерем и его обитателями нужно с помощью доброго слова и пинка. Вправлять мозги Сину, который полагает все окружающее интересной игрой и с удовольствием играется в нее, забывая порой о серьезных вещах и балуясь своими бирюльками. Вправлять мозги Майко, которая активно сопротивляется этому вправлению и делает все наоборот. Скорее всего — нарочно. Вправлять мозги Читосе, которая на почве своей психологической травмы уже скоро в серийную убийцу превратится, после нее дорожка из трупов остается, а это ненормально. Она одна статистику насильственных смертей в Сейтеки из нисходящего в резко восходящий тренд перевела и это еще даже не конец года! Пытаться вправить мозги Линде, которая, как всегда, придумала какую-то свою безумную теорию о том, что Юки — это ключ к воротам в магическое измерение, и что Святая Земля есть прорыв в это измерение, а Император на самом деле — неразумная марионетка этого самого магического измерения. И что таким