Питер Бретт - Копье Пустыни

– Плясун, – внезапно выдохнул Арлен, нарушив тишину, и бросился к коню.

– Переломал себе все кости, – печально сказала Ренна. – Скакать больше не сможет, даже если выкарабкается. Отец бы его прирезал.

– В Недра твоего отца! – рявкнул Арлен. Его боль обожгла Ренну, будто пощечина, и девушка поняла, как сильно он любил своего коня. Ренна прекрасно знала, каково это, когда животное – твой единственный друг. Вот бы Арлен полюбил ее хотя бы вполовину так же сильно!

– Раны затянулись, – заметила она. – Наверное, перед ударом Плясун вытянул немного магии из оборотня.

– Хамелеона, – поправил Арлен. – Они называются хамелеонами.

– Откуда ты знаешь?

– Я много узнал, когда коснулся сознания князя подземников.

Арлен потянул сломанную ногу коня, вправил кости. Удерживая их на месте одной могучей рукой, он начертил в воздухе метку.

Он застонал от боли, но метка вспыхнула, и кости срослись прямо у него на глазах. Арлен обрабатывал раны коня одну за другой, и Сумеречный Плясун дышал все свободнее, зато сам Арлен начал хрипеть. Его магия, ослепительно-яркая еще мгновение назад, быстро гасла. Она уже была тусклой, как никогда прежде.

Ренна коснулась его плеча, и Арлен испытал вспышку боли, когда часть ее магии перетекла в него. Он ахнул и взглянул на Ренну.

– Хватит, – прошептала она, и он кивнул.

Меченый посмотрел на Ренну. Его терзали угрызения совести.

– Прости, Рен.

Ренна недоуменно посмотрела на него:

– За что?

– В детстве я бросил тебя с Харлом, чтобы гоняться за демонами, и сегодня снова отвернулся.

Ренна покачала головой:

– Демон засел у меня в голове. Проник в меня глубже, чем отец. Это было чистое зло, прямиком из Недр. Ради того чтобы убить такое чудовище, не жалко тысячи Ренн Таннер.

Меченый коснулся ее щеки. Его взгляд был непроницаемым.

– Я тоже так думал, но теперь не уверен.

– Я свое обещание сдержу, – сказала Ренна. – Если такова твоя жизнь, я стану тебе опорой, как положено верной жене. Несмотря ни на что.

Приближался рассвет, и Недра еще звали Меченого, но их зов стал далеким, и на него легко было не обращать внимания. Из-за нее. Из-за того, что с Ренной он наконец вспомнил, кто он такой. Слова легко слетели с языка:

– Я, Арлен Тюк, обещаю быть тебе верным мужем, Ренна Таннер.

Аббан ам’Хаман ам’Каджи. Богатый купец-хаффит, друг Джардира и Арлена, искалеченный во время воинского обучения.

Аджин’пал («брат по крови»). В первую ночь в Лабиринте мальчика привязывают поводком к даль’шаруму, чтобы не сбежал при виде демонов. После этого мальчик и даль’шарум становятся аджин’палами и считаются кровными родственниками.

Аймисандра. Старшая сестра Джардира, на год его младше. Замужем за Ашаном. Мать Асукаджи.

Ала. Идеальный мир, созданный Эверамом.

Алагай Ка. Древнее красийское имя супруга Алагай’тинг Ка, матери демонов. Алагай Ка и его сыновья считаются самыми могучими повелителями демонов, генералами и капитанами армий Най.

Алагай хора. Кости демонов, из которых дама’тинг делают волшебные предметы, например меченые кости для предсказания будущего. В лучах солнца алагай хора обращаются в пепел.

Алагай. Красийское название подземников (демонов). Дословно означает «напасть Ала».

Алагай’тинг Ка. Мать всех демонов, королева демонов из красийских мифов.

Алагай’шарак. Священная война против демонов.

Альэверак, Дамаджи. Лидер красийского племени Маджах.

Амадэверам, Дамаджи. Лидер красийского племени Каджи до того, как Джардир пришел к власти.

Аманвах. Вторая дочь Джардира и Инэверы. Аманвах – полноправная дама’тинг. Обещана Рожеру в жены вместе со своей двоюродной сестрой Сиквах.

Амкаджи. Дозорный из племени Кревах, кай’шарум отряда Джардира.

Анджха. Одно из мелких племен Красии.

Андрах. Светский и духовный лидер Красии.

Анох-Сан. Затерянный город, некогда – столица Каджи, Шар’Дама Ка. Считается, что его поглотили пески; много сотен лет никто не видел города и даже не слышал о нем.

Асом, дама. Второй сын Джардира и Инэверы.

Асу. Сын («сын такого-то»). Используется в качестве составляющей к полному имени, например: Ахман асу Хошкамин ам’Джардир ам’Каджи.

Асукаджи, дама. Старший сын Ашана и сестры Джардира Аймисандры. Дословно означает «сын Каджи».

Ахман асу Хошкамин ам’Джардир ам’Каджи. Ахман, сын Хошкамина из рода Джардира из племени Каджи. См. также «Шар’Дама Ка».

Ахманджах. Книга, которую Джардир пишет о своей жизни. Она станет для него тем же, чем Эведжах был для Каджи.

Ача! Восклицание, означающее «Берегись!».

Ашан, Дамаджи. Сын дама Хевата, лучший друг Джардира во время обучения в Шарик Хора. Лидер племени Каджи и доверенный советник Джардира. Женат на старшей сестре Джардира, Аймисандре.

Бархан. Эведжах разделен на главы, которые называются барханами.

Баха кад’Эверам. Вымершая деревня хаффитов, название которой дословно переводится как «Миска Эверама». Деревня славилась гончарными изделиями, но ее жители, бахаване, вымерли в 306 году П. В.

Бездна Най. Она же Недра. Подземный мир из семи кругов, в котором алагай прячутся от солнца. В каждом круге обитает особая порода демонов.

Белина. Жена Джардира, дама’тинг из племени Маджах.

Бидо. Набедренная повязка, как правило, белого цвета, в которой ходят юные най’шарумы после того, как их отнимут у матерей и лишат коричневой одежды.

Вах. Дословно «дочь» или «дочь такого-то». Используется в качестве суффикса, если девочку назвали в честь матери или отца, как Аманвах, или составляющей к полному имени, как в имени Аманвах вах Ахман ам’Джардир ам’Каджи.

Великий базар. Крупнейший рынок Красии, расположенный у главных ворот. На нем торгуют только женщины и хаффиты.

Гай. Напасть.

Даль-, составляющая к полному имени, означающая «почтенный».

Даль’тинг. Плодовитые замужние женщины или рожавшие старухи.

Даль’шарум. Красийская каста воинов, в которую входят восемьдесят пять процентов мужчин. Даль’шарумы разделены на племена, которыми управляют Дамаджи, и более мелкие отряды с дама и кай’шарумами во главе. Даль’шарумы одеваются в черные одежды с черными тюрбанами и ночными покрывалами. Их обучают искусству рукопашного боя (шарусаку), а также бою с копьем и щитом.

Дама. Красийский праведник. Дама одновременно духовные и светские лидеры. Они одеваются в белое и не носят оружия. Все дама – мастера шарусака, красийского искусства рукопашного боя.

Дама’тинг. Красийские праведницы, целительницы и акушерки. Дама’тинг хранят тайны магии хора, в том числе предсказания будущего. К дама’тинг относятся со страхом и благоговением. Тот, кто причинит вред дама’тинг, будет казнен.

Дамаджах. Титул первой жены Шар’Дама Ка.

Дамаджи. Двенадцать Дамаджи – духовные и светские лидеры двенадцати племен Красии. Служат андраху министрами и советниками.

Дамаджи’тинг. Лидеры дама’тинг двенадцати племен, самые могущественные женщины Красии.

Дар Эверама. В 333 году П. В. Форт Райзон был захвачен вместе со своими обширными плодородными землями и переименован в Дар Эверама в честь Создателя. Это красийский плацдарм в зеленых землях.

Джайан. Шарум, первый сын Джардира и Инэверы. Позднее назначен шарум ка.

Джама. Мелкое племя красийцев. Враги Ханджин.

Джардир. Седьмой сын Каджи, Избавителя. Некогда великий, род Джардира постепенно угасал в течение трех с лишним тысяч лет, пока его последний отпрыск, Ахман Джардир, не возродил славу рода.

Дживах ка. Первая жена. Дживах ка – первая и самая уважаемая из жен красийского мужчины. Она вправе запрещать последующие браки и приказывать младшим женам.

Дживах сен. Младшие жены, подчиненные дживах ка.

Дживах. Жена.

Дживах’шарум. Дословно «жены воинов». Покупаются в фертильном возрасте для великого гарема шарумов. Считается, что это большая честь. Все воины вправе входить к дживах’шарум своего племени, и их долг – набивать животы дживах’шарум детьми, чтобы пополнять ряды воинов.

Джурим. Даль’шарум, прошедший обучение вместе с Джардиром. Племя Каджи. Позднее член отряда Копий Избавителя.

Дневная война. Она же Шарак Сан. Древняя война, в ходе которой Каджи завоевал известный мир и повел людей на Шарак Ка.

Дозорные. Даль’шарумы из племен Кревах и Нанджи. Дозорные умеют сражаться особым оружием, обучены особой тактике и служат разведчиками, шпионами и убийцами. На алагай’шарак они сообщают шарум ка и своим кай’шарумам о положении демонов в Лабиринте. Дозорные носят с собой подбитые железом двенадцатифутовые лестницы и короткие колющие копья. Эти лестницы легкие, гибкие и крепкие. Их можно соединять, выстраивая длинные цепочки. Дозорные настолько искусны, что могут подняться на лестницу, не придерживая ее, и балансировать наверху.