Сергей Шведов - И ощутить шляхетство как блаженство

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Сергей Шведов - И ощутить шляхетство как блаженство, Сергей Шведов . Жанр: Социально-психологическая. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Сергей Шведов - И ощутить шляхетство как блаженство
Название: И ощутить шляхетство как блаженство
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 10 сентябрь 2018
Количество просмотров: 259
Читать онлайн

Помощь проекту

И ощутить шляхетство как блаженство читать книгу онлайн

И ощутить шляхетство как блаженство - читать бесплатно онлайн , автор Сергей Шведов

В семье не без урода. Внук Васька был не первой вырусью в славном роду. Сестра–двойняшка самого Наносёнка замужем за профессором военной академии из чистокровных москалей. Хошь не хошь, а приходится за родню почитать, хоть и скулы сводит. Племянник–москалик рассказал как–то Наносёнку, что какой–то москальский магнат Герцен, который был побогаче Радзивиллов, Сапегов и Огинских, писал, что литвин русскому сначала кажется странным чужаком, но уже через пять минут русак без памяти влюбляется в него. Ну и пусть они влюбляется до поры до времени, пока нас мало. Потом поздно будет, когда расплодимся. Тогда им мало не покажется.

Москалики — идиотики, если столько лет считали нас за своих. Мы, литвины, говорили, говорим и будем говорить на русскому языке, но братьями им никогда не станем. Они так же, как и поляки, скоро будут рады служить нам как верные псы. А ещё и то жмудьё аукштайтское, что из нынешней Литвы–обманки, которое нагло присвоило имя наших литвинских предков, будет нам сапоги чистить. А мы будем плодиться и множиться. Мы им всем устроим кровавую «погоню», которая на нашем древнем гербе изображена. Литвинский рыцарь в белых латах на белом коне снова размахнётся мечом на восток и на запад, север и юг, чтобы никто наш гордый стяг не называл обидно «сало–мясо–сало».

Пусть даже на эту землю, что у нас под ногами, придут снова немцы, шведы, французы, американцы и остальная западная шваль, которой уже недолго осталось коптить белым светом. Мы до поры до времени им всем будем верно служить, как прапрадеды прислуживали наполеоновским воякам, а деды — гитлеровским эсесовцам. А потом, когда западные хозяева выродятся в гомиков, именно мы останемся хозяевами на этой земле, куда пришли наши инопланетные предки из–за моря, да еще чужой землицы прихватим.

Наносёнок протянул руку к так и не выпитому бокалу и тут же одёрнул её. Оставь это пшекам, хохлам, москалям, жмудинам и бульбашам, подсказал ему внутренний голос. Пусть спиваются до последнего. Мы, литвины, будем бодрствовать и трезвиться, пока не получим в наследство то, чего не строили, как обещал нам князь мира сего.

Не зря наши литвинские князья морочили голову с крещением то православным, то католикам, а поклонялись они именно ему, дьяволу. Ольгерд, которого теперешнее жмудьё (под кликухой «литовцы») называет Альгирдас, да и Миндовг — вона скока разов перехрещивались туда–сюда и обратно, чтоб врагов с толку сбить и время потянуть. А пока что мало нас. Мы втихую бульбашами прикинемся, чтобы хохлы и москали на первых порах подмогали, как пару разиков «братушкам» — болгарам помогли, а те их подальше послали. Так и мы всех их пошлём. Но мало нас пока, мало. Плодитесь и размножайтесь, заповедал их господь… За этим дело не станет.

* * *

Телефонный звонок разбудил безобидного старичка. На этот раз это был «куратур»:

— Ты, старый придурок! Я звонил провайдеру — у тебя в доме с интернетом все нормально. Хватит дурку гонять — включай обучающую программу.

Наносёнок зевнул и зло ткнул клавиатуру. Выплыла красная заставка «ЛЮТИЧИ». И опять этот заумный историк бормочет за кадром одно и то же:

«…Упорное язычество лютичей объясняется их верностью космическим бессмертным предкам. Лёгкость лютичей в переходе из одной религиозной конфессии в другую объясняется тем, что они никогда не принимали всерьёз ни поляков–католиков, ни православных русских, а всегда считали себя по расовой чистоте выше этих плебейских народов…»

Дедок спросонку не поверил ушам своим. Заикастый диктор за кадром заговорил точь–в–точь, как магистр белой и чёрной магии.

«…лютичи, предки литвинов, — самый мужественный и самый воинственный народ в истории. Только смешение с поганой славянской кровью и принятие языков этих расово неполноценных этносов (русских и поляков) поколебали неодолимый прежде дух гордых потомков небесных властителей вселенной».

Вот это уже веселей и понятней — дадим в морду пшекам и пустим кишки москалям! Старческую дремоту как рукой сняло.

Экран монитора потемнел, как звёздное небо, а звёзды завертелись круговоротом, словно их утягивало в космическую «чёрную дыру». Потом экран взорвался ослепительным сиянием, как будто нарождалась сверхновая звезда. И в бесконечной перспективе расходящейся вселенной появились очертания человека в белом балахоне с вышитыми магическими знаками. Его плоская лысина сверкала, как жёлтое угасающее солнце, а седые космы, обрамлявшие её, ниспадали на плечи очёсами козьей шерсти. Под сплющенным у висков узеньким лбом лихорадочно подрагивали прямо поставленные, глазки, утопавшие в глазницах. Сплющенный тонкий носик, похожий на узкий клюв нырковой уточки и почти безгубый плотно сжатый рот… неужели?

Старый Наносёнок чуть не выпал из кресла–качалки, едва подхватив компьютер на лету. Как же он не узнал сразу по голосу? Это был не просто заикастый и гундявый историк, а сам магистр белой и чёрной магии пан Лешек Зыгмунт Шкрабачёс.

Маг воздел руки крабьими клешнями и заговорил утробным голосом, похожим на гул труб похоронного оркестра: «Нет судьбы иной, кроме той, что мы творим сами, братья литвины! Выбор за нами, за нами и победа, что бы там ни шипели пшеки, дзекали и цекали бульбаши, гоготали хохлы и акали москали. У них нет будущего. С запада накатываются Содом и Гоморра европейских пидорасов. Славные моджахеды исламского джихада режут наших врагов с востока. Наступит время, когда слова «Рус» и «Лях» уже нельзя будет найти ни в одном словаре. Никогда больше не вернется время пястов и ягеллончиков, довмонтов псковских, мининых и пожарских, хмельницких и всяких там наливаек. А зловредная книжка «Тарас Бульба» будет запрещена, как «Майн Кампф», чтобы предательский Гоголь из рода литвинских шляхтичей Яновских никогда больше не мутил светлые головки нашим деткам».

Человек в шёлковом балахоне отвернулся и вмиг пропал из виду, как фокусник в цирке. На экран выплыла карта с подпись: «Królestwo Polskie i Wielkie Księstwo Litewskie». Затем на златотканой ленте побежал девиз: «Si Deus Nobiscum quis contra nos — Если с нами Бог, то кто против нас?» и на карту лёг злачённый крест. И вдруг территории Польши, Украины, Прибалтики и России поблекли, как в дымке, а на карте пожаром запылали красные буквы «Litwa». Почернели в пламени пожара Прибалтика и Польша, Беларусь и Украина с Молдавией. Выгорели земли Пскова, Смоленска, Брянска почти до самой Москвы и весь Северный Кавказ до Каспийского моря. На пепельном пятне меж трёх морей лишь высился обугленный крест, теперь похожий на рогатого идола, вырубленного из ствола дуба.

Наносёнок утёр рукавом слезу, громко хукнул в сторону и до дна накатил–таки бокал родимой дымки, выгнанной в еловом лесу за Передерней.

Комментариев (0)
×