Наталья Турчанинова - Создатель кошмаров

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Наталья Турчанинова - Создатель кошмаров, Наталья Турчанинова . Жанр: Социально-психологическая. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Наталья Турчанинова - Создатель кошмаров
Название: Создатель кошмаров
Издательство: Издательство АЛЬФА-КНИГА
ISBN: 978-5-9922-2139-8
Год: 2015
Дата добавления: 8 сентябрь 2018
Количество просмотров: 332
Читать онлайн

Помощь проекту

Создатель кошмаров читать книгу онлайн

Создатель кошмаров - читать бесплатно онлайн , автор Наталья Турчанинова

Койне. Официальный язык Полиса. Распространенная форма греческого языка, возникшая в постклассическую античную эпоху, может называться также александрийским или же общеаттическим диалектом. Возник в качестве общего диалекта в армиях Александра Македонского. Литературный койне использовался в большинстве художественных и научных произведений в постклассический период. Таких, например, как работы Плутарха и Полибия.

Ком. Божество праздников. Сын Вакха и Кирки. Изображался в виде крылатого юноши.

Либ. Юго-западный ветер, дует со стороны зимнего захода солнца. В Полисе его именем назван скоростной экспресс — «Либ».

Мак. Растение-атрибут Гипноса.

Мойрагет («водитель судьбы», др. — греч.). Одно из прозвищ Аполлона.

Мойры. Богини судьбы. Их три. Клото — прядущая нить жизни, на которую нанизаны события настоящего. Лахесис — определяющая судьбу. Назначает судьбу каждому человеку еще до его рождения. Атропа — перерезающая нить. Неотвратимо приближает будущее человека и перерезает нить его жизни, тем самым обрывая ее.

Персонификация высшего закона природы, которому покорны и люди, и боги.

Первая, Клото, мойра настоящего в образе прядущей женщины — олицетворяет постепенное, неуклонное действие судьбы. Вторая, Лахесис, мойра прошлого — случайность судьбы. Третья, Атропа, мойра будущего — неотвратимость судьбы.

Мом («насмешка, хула», др. — греч.). Бог злословия, насмешек, глупости. Ненавидит людей и богов, помогающих людям. По легендам, лопнул от злости, когда не смог найти ни одного недостатка у Афродиты.

Морфей. Бог сновидений. Сын Гипноса. Морфей больше всех из остальных богов симпатизирует людям. И любит принимать облик человека.

Музы. Божества, покровительницы наук и искусств. Всего их девять: Каллиопа — эпической поэзии, Эвтерпа — лирической музыки и поэзии, Мельпомена — трагедии, Талия — комедии, Эрато — любовной поэзии, Полигимния — пантомимы и гимнов, Терпсихора — танца, Клио — истории, Урания — астрономии.

Мусагет («предводитель муз», др. — греч.) Одно из прозвищ Аполлона.

Ника. Ника Птерос. Богиня победы. Сестра Силы, Мощи и Зависти, которые сопутствуют победе.

Спутница Афины — олицетворения высшей мировой, всепобеждающей силы. Во время борьбы Зевса с титанами и гигантами помогала ему, поэтому он сделал ее своей неразлучной спутницей.

Помогает и людям и богам. Персонификация счастливого результата, успешного исхода. Является богиней побед не только в военных сражениях, но и в спортивных, поэтических, гимнастических состязаниях.

Нику изображали крылатой, с лавровым венком на голове или пальмовой ветвью в руках, часто на колеснице.

Ника Аптерос — бескрылая Ника. Древние полагали, что, если изобразить победу бескрылой, она всегда будет оставаться с ними и не сможет улететь к врагам.

Нимфы. Олицетворение стихийных сил, подмечавшихся в журчании ручья, в росте деревьев, в дикой прелести гор и лесов. Изображаются в виде юных, прекрасных девушек.

Номос. Персонификация закона.

Нот. Горячий, южный ветер. Приносит с собой туманы и дожди. Сын богини утренней зари Эос и бога звездного неба Астрея.

И хотя Гесиод называет его «ужасным», в Полисе в его честь наименован один из скоростных экспрессов — «Нот», он курсирует по мегаполису насквозь с юга на север и обратно.

Одеон. Выстроенное полукругом сооружение со сценой внизу и поднимающимися вверх рядами высоких ступеней. Для проведения певческих и музыкальных состязаний, а также советов и собраний.

Олефр. Маха. Божество разрушения, порожденное Эридой.

Ониры. Младшие божества вещих и лживых сновидений. Их цель — наблюдение за спящими. Они усиливают или ослабляют видения, транслируют поток информации, отключают сознание, переводят из одной фазы сна в другую. Могут наслать кошмар или провидческий сон.

Ониры привязаны к определенным участкам сна и ограничены в передвижениях, поэтому иногда они выбирают юного человека, который будет своеобразным проводником, расширяющим для них границы сна. В благодарность они наделяют его способностями, приближающимися к талантам сновидящего. Проводник будет обладать ими до тех пор, пока не перестанет быть полезен онирам, то есть пока не вырастет.

Того, на кого пал выбор, мастера снов называют любимец ониров, а также — вир,[37] поскольку это прозвище предпочитают сами ониры.

Мастера снов, занимающиеся проблемами сна, объясняют такое сотрудничество с подростком тем, что его сон более глубок, пластичен, всеобъемлющ по сравнению со сном взрослого, и предполагают, что ониры более всего интересуются детьми и подростками, страдающими от гиперсомнии — избыточной продолжительности сна.

Панакея. Всеисцеляющая. Божество — персонификация исцеления. Дочь Асклепия. Сестра Махаона и Подалирия — знаменитых лекарей войска эллинов под Троей. Целительница всех болезней.

Панарей. Одно из имен Ареса.

Перековка. Сложная система воздействия на дэймоса. Выработка условного рефлекса на боль и страдания других.

Темные сновидящие с детства отличаются от других людей преувеличенно высокой самооценкой, повышенной агрессией. А также полным отсутствием совести, сочувствия к окружающим, неумением нравственно себя контролировать. Для достижения своих целей используют всю свою расчетливость, хитрость, актерское мастерство. Виртуозные манипуляторы, нуждаются в постоянном восхищении и поклонении.

Чем старше становится дэймос, тем все более жестокими и изощренными становятся его проступки.

По мнению ученых, социопатия дэймосов — генетическое нарушение, которое не позволяет наследственной памяти формировать в мозгу ребенка человеческие качества: сопереживание, ответственность, привязанность, умение действовать в коллективе…

Единственное, что может сдержать агрессию дэймоса — выработка условного рефлекса. Причинил боль другому — получил в ответ жесткое наказание, еще более сильную боль. Отсюда психологический вывод: чтобы избежать собственной боли, не надо причинять ее.

Перековка осуществляется в несколько этапов и ведется на физическом и психическом уровне. В реальности и во сне.

Перекованный дэймос не возвращается к прежней жизни, приобретая черты нормальной, здоровой личности. И пробудить в себе прежние черты социопата уже не сможет.

Но возможна эта сложная процедура лишь при желании самого дэймоса измениться. Он должен сам захотеть изжить в собственной личности разрушительные черты и действовать вместе с мастером-перековщиком, иначе перековка не произведет в нем необходимых изменений.

Комментариев (0)
×