Хорхе Анхель Ливрага - Театр мистерий в Греции. Трагедия

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Хорхе Анхель Ливрага - Театр мистерий в Греции. Трагедия, Хорхе Анхель Ливрага . Жанр: История. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Хорхе Анхель Ливрага - Театр мистерий в Греции. Трагедия
Название: Театр мистерий в Греции. Трагедия
Издательство: -
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 27 январь 2019
Количество просмотров: 319
Читать онлайн

Помощь проекту

Театр мистерий в Греции. Трагедия читать книгу онлайн

Театр мистерий в Греции. Трагедия - читать бесплатно онлайн , автор Хорхе Анхель Ливрага

Ксенофонт(не позже 444 г. до н. э. – не ранее 356 г. до н. э.) – древнегреческий писатель и историк афинского происхождения, полководец и политический деятель, главное сочинение которого – «Анабасис Кира» – высоко ценилось античными риторами и оказало огромное влияние на латинскую прозу.

Экбатана(Агбатана) – один из древнейших городов Ирана. В VII–VI вв. до н. э. был столицей Мидии; после 550/549 г. до н. э. стал летней резиденцией ахеменидских царей.

Киссия– большая плодородная область в Персидском царстве в провинции Сусиане, по обеим сторонам реки Евлайя (совр. Керха).

Дарданеллы, или Геллеспонт– пролив между европейским полуостровом Галлиполи (Турция) и северо-западом Малой Азии. Пролив соединяет Эгейское море с Мраморным, а в паре с Босфором – с Черным морем. В древности Дарданеллы назывались Геллеспонт. Название «Геллеспонт» (греч. «море Геллы») пролив, согласно древнегреческому мифу, получил в честь Геллы – дочери орхоменского царя Атаманта и Нефелы. Современное название происходит от города Дардания, располагавшегося на горе Ида.

Суний– мыс на юго-восточной оконечности Аттики с дорическим храмом Посейдона (V в. до н. э.).

Вернер Йегер(1888–1961) – немецкий историк и филолог-классик, автор обобщающего труда «Пайдейя: Формирование греческой мысли» (1934).

21. «Семеро против Фив»

Семеричный человек– представление некоторых древних культур о строении человека. В традиционных учениях, философских и религиозных, человек никогда не виделся ограниченным только физическим планом существования. Его могли представлять троичным, пятеричным, семеричным и даже двенадцатеричным. Семеричное представление (наряду с троичным: дух – душа – тело) получило широкое распространение вследствие своей универсальности и особого значения, которое древние придавали числу семь.

Сфинкс– зооморфное мифическое существо. В Греции представлялось как чудовище с головой женщины, лапами и телом льва, крыльями орла и хвостом быка, а само слово «сфинкс» («сфинга» – «душительница») было женского рода.

22. «Орестея»

Атриды– так были прозваны сыновья греческого царя Атрея, Агамемнон и Менелай.

В греческой мифологии Атрей сын Пелопса и Гипподамии, брат Фиеста. От первой жены он имел сына Плисфена, от второй – Аэропы – сыновей Агамемнона и Менелая и дочь Анаксибию. Атрей сделался царем Микен и изгнал своего брата Фиеста, обольстившего его жену Аэропу. Тогда Фиест послал Плисфена, сына Атрея, убить своего отца, но вместо того Атрей, не узнав своего сына, убивает Плисфена. За это Атрей страшно отомстил Фиесту. Он вызвал его в Микены и подал ему за столом мясо двух убитых им сыновей Фиеста. После обеда Атрей показал Фиесту головы его детей, и Фиест в ужасе бежал, проклиная своего брата. С этих пор несчастья преследуют дом Атрея. Чума поражает страну Атрея, и он, по приказанию оракула, отправляется искать Фиеста. Во время своего странствования он женился на дочери Фиеста, Пелопии, думая, что она дочь Феспрота. Пелопия имела от своего собственного отца сына Эгисфа, которого Атрей привез в Микены и который впоследствии сделался убийцей своего дяди Атрея, приказавшего ему убить своего отца Фиеста, и изгнал из Микен Агамемнона и Менелая. Эта печальная история послужила сюжетом нескольких греческих трагедий.

Эпоха Гомера– приблизительно VIII век до н. э.

Нестор– один из важнейших участников Троянской войны. Привел под Трою 90 (или 40) кораблей. Несмотря на глубокую старость, Нестор отличался храбростью и неутомимостью и пользовался всеобщей любовью и уважением, превосходя всех опытностью и рассудительностью.

Телемах– сын Одиссея и Пенелопы, в юном возрасте уехал на поиски отца.

Эгисф(др. – греч. «сила козла») – в греческой мифологии был сыном Фиеста и его дочери Пелопии, двоюродным братом Агамемнона.

Клитемнестра– дочь Леды и Тиндарея, супруга Агамемнона, сестра Елены Троянской. Упомянута в «Илиаде» и «Одиссее».

Кассандра– в греческой мифологии дочь последнего троянского царя Приама и его второй супруги Гекубы. Получила пророческий дар от влюбившегося в нее Аполлона. Однако она, обманув, не ответила ему взаимностью, и он сделал так, что предсказаниям Кассандры никто не верил. После взятия Трои была увезена Агамемноном в качестве военного трофея.

Антропофагия– поедание людьми человеческой плоти (также используется термин каннибализм). В более широком смысле – поедание животными особей своего вида.

Ифигения– в греческой мифологии дочь Агамемнона и Клитемнестры, сестра Хрисофемиды, Электры и Ореста. Так как ее отец убил священную лань Артемиды, богиня не позволяла греческому флоту отплыть из Авлиды в Трою. Прорицатель Калхас объявил, что Ифигения должна быть принесена в жертву во искупление проступка отца. Во время жертвоприношения Артемида заменила ее ланью и перенесла Ифигению в Тавриду, где та стала жрицей богини.

23. «Агамемнон»

Инициатический– происходящий при инициации, посвящении.

Калхант, также Калхас– в греческой мифологии жрец и прорицатель в войске Агамемнона, по словам Гомера, «знавший, что есть, что будет или что было». Неоднократно упомянут в «Илиаде»

Талтибий– в греческой мифологии спартанец, вместе с Эврибатом служивший во время Троянской войны глашатаем у микенского царя Агамемнона и выполнявший его ответственные поручения.

Ипполит– греческий герой, сын афинского царя Тесея. Отверг любовь своей мачехи Федры и был оклеветан ею перед отцом. После трагической гибели был воскрешен сыном Аполлона гениальным врачом Асклепием.

Приам– персонаж греческой мифологии, последний царь троянский; правил 40 лет. Отец Гектора, Париса, Кассандры и других сыновей и дочерей.

Парод– в древнегреческом театре хоровая песнь, которая исполнялась хором во время выхода на сцену.

Медиум– чувствительное физическое лицо, которое, как считают последователи спиритуализма, служит связующим звеном между двумя мирами: материальным и духовным.

24. «Хоэфоры»

Гинекей– женские покои в греческом доме.

25. «Эвмениды»

Эвмениды(греч. «благосклонные») – греческие богини мести: Тизифона, Алекто и Мегера. Другое название эриний, тоже греческое. Оно возникло, когда эриний перестали считать богинями раздора и мщения, а, наоборот, они приобрели известность как богини, предотвращающие несчастье.

Кронос, Крон– в древнегреческой мифологии самый младший, самый сильный сын Урана и Геи, титан; низверг Урана. Его дети – Гестия, Деметра, Гера, Аид, Посейдон и Зевс. Желая сохранить свою власть над миром, Кронос заглатывал своих детей, как только Рея производила их на свет. Последним родился Зевс, но Рея отдала вместо него камень, завернутый в пеленки. Позже Зевс победил Кроноса и, низвергнув его в Тартар, стал властвовать вместо него. В эллинистический период он отождествлялся с богом, персонифицирующим время, Хроносом.

Омфал(греч. «пуп») – древний культовый объект (байтил) в Дельфах, считавшийся Пупом Земли. Этот посвященный Аполлону камень имел вид монолитной глыбы и хранился во внутренней части храма Аполлона в окружении двух золотых орлов, поскольку, по мифу, над этим камнем встретились два орла, пущенных Зевсом с востока и запада для определения центра мира.

Диатриба– жанр античной литературы, выросший из публичной философской проповеди киников и стоиков, обращенной к простому народу.

Ксоан(от греч. «обтесывать») – в Древней Греции архаичное культовое изображение, статуя, идол, вырезанный из дерева. Предшествовал появлению круглой культовой антропоморфной статуи.

Орхестра(от греч. «танцевать») – в античном театре круглая (затем полукруглая) площадка для выступлений актеров, хора и отдельных музыкантов.

Закон талиона(лат. lex talionis) – принцип назначения наказания за преступление, согласно которому мера наказания должна воспроизводить вред, причиненный преступлением («око за око, зуб за зуб»).

Эпоптейа– способность уйти от материального мира. Освобождение от мира, то, что на Востоке называют Нирвана.

Глава VII. Вспомогательные элементы

Либурния– в древности местность в Иллирии, занимала западную часть нынешней Хорватии и север Далмации. Либурнские суда были невелики и быстроходны.

Комментариев (0)
×