Владислав Лебедько - Хроники российской Саньясы (Из жизни Российских мистиков - Мастеров и Учеников 1960-х - 1990-х)

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Владислав Лебедько - Хроники российской Саньясы (Из жизни Российских мистиков - Мастеров и Учеников 1960-х - 1990-х), Владислав Лебедько . Жанр: История. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Владислав Лебедько - Хроники российской Саньясы (Из жизни Российских мистиков - Мастеров и Учеников 1960-х - 1990-х)
Название: Хроники российской Саньясы (Из жизни Российских мистиков - Мастеров и Учеников 1960-х - 1990-х)
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 31 январь 2019
Количество просмотров: 134
Читать онлайн

Помощь проекту

Хроники российской Саньясы (Из жизни Российских мистиков - Мастеров и Учеников 1960-х - 1990-х) читать книгу онлайн

Хроники российской Саньясы (Из жизни Российских мистиков - Мастеров и Учеников 1960-х - 1990-х) - читать бесплатно онлайн , автор Владислав Лебедько

Перед следующим летом, еще не окончательно оклемавшись, я пришел к Алексею Вовку:

Леша, я дошел до ручки. Пришел к тебе за терапией! Да ты обалдел! У тебя, браток, не невроз, а гораздо хуже: ты же в Подвижники подался, - решил крутым стать. Тебя и засунули, образно говоря, как и просил, - в двести двадцать вольт, а расчетное твое напряжение -сто двадцать семь. Чего же ты хочешь? Тут я не помощник: ты же все это сам осознаешь. Теперь у тебя есть три варианта; либо каким-то чудом прорвешься, либо помрешь, либо отойдешь отдохнуть да набраться сил годика на два-три. Лично я тебе советую отдохнуть, хотя, тебе виднее... Кстати, если прорвешься, то тут тебя еще одна развилка ждет: совсем гиблый вариант. На этой развилке, ты с очень большой вероятностью повернешь туда, где станешь уже по-настоящему Крут, причем, так Крут, что тебе даже не то что Петя, но сам Изя" будет младшим братом! Ну, а если не прорвешься, то тут такая ситуация: когда совсем хреново становится, когда уже и надежда умирает, - то умирает она не последней, - последней глупость остается. Глупость, что мол, как же так? Ведь я же тот самый Богоизбранный Влад... Чуть позже Алексей продолжил:

Во всем этом деле существует система "таможен", где тебя досматривают: не припрятал ли чего, не несешь ли к Богу чего-то своего, - лично дорогого... Каждая следующая "таможня" - все более и более суровая. И если первые "таможни" ты умудрился проскочить с "контрабандой", то на последней все равно все найдут, и тогда уже так поимеют, что мало не покажется!

Ведь все мы играем с Господом, стараясь отыграть себе побольше и, забывая при этом, что все деньги - все равно Его!!!

Вот такие существуют способы "закрыть глаза". И, чем дальше, тем они изощреннее и многообразнее: уж больно хочется "контрабанду" протащить, хотя и понимаешь, что не получится: не останется от тебя ничего прежнего. Только тогда и пройдешь. Именно пройдешь, а не прорвешься, как говорил Вовк. И дай нам Бог пройти и выбрать не Крутость, а Смирение...

На этом Путь "Разгильдяя" кончается. Кончается и разгильдяйство на Пути. Еще один выбор...

" Имелся в виду Иисус.

7. Как "открыть глаза'.

"Верю, что все неудачи сгерпя, Жизнь отдавая друзьям и дороге, Я узнаю Любовь, повстречаю Тебя Там, за поворотом... ' (Из песни ВИЛ 'Самоцветы')

Основные условия, необходимые для того, чтобы "глаза открылись" - это Простота, Качество и Регулярность действий на это направленных. Что достигается, прежде всего, специальной практикой, которую я до сих пор упоминал лишь вскользь. Под специальной практикой имеется в виду индивидуально подобранный и периодически обновляющийся комплекс неких ежедневных действий, выполняя который ты подводишь себя к тому состоянию, где между тобой и Миром (Богом, Абстракцией...) нет дистанции, к состоянию, в котором рождается Обращенность. Именно регулярное и качественное выполнение таких действий создает фундамент и для разнообразных ситуаций, и для переоценки ценностей, и для "жизни в соответствии с Живым Откровением Господа", как очень емко выразился Игорь Чабанов. Потому что настоящая устремленность и Искание рождается лишь как результат упорного и ежедневного труда, попытки длящимся сверхусилием дотянуться до Истины, вопреки постоянному давлению лени, страха, привычек и всевозможных социальных пружин, неусыпно тянущих тебя совсем в другую сторону.

И грош цена тут книжным упражнениям и общим для всех рекомендациям. Ведь для того, чтобы дотянуться до внутренней тишины, где никакие "шумы" и помехи не мешают уже воспринять ответ на твою Обращенность и соответствовать ему, необходимо с ювелирной точностью выстроить практику, которая именно тебя, со всеми твоими индивидуальными особенностями достраивает до Целого: активизирует заторможенные и тормозит перевозбужденные на данный момент (!) энергоструктуры (физиологические, психические, ценностные структуры организма).

Вот тут и необходим Учитель, который может выстраивать для тебя программы практик и ситуаций (чтобы не "заснул, закрыв глаза"), пока ты сам не постигнешь механизмы по которым это делается. Или же, если Учителя нет, фантастическое усилие и Случай, - может быть удастся "выйти" на интуитивный канал получения информации. - Были же среди Российских Саньясинов такие везунчики!

Еще нужен постоянный стресс, который не дает тебе починать на лаврах своей "крутости", которой ты только-только достиг и уже предвкушаешь "заслуженный отдых" со множеством привилегий. Ведь кое-чему научившись, ты уже выгодно отличаешься от "нетренированного" окружения, а всевозможные искушения сами плывут навстречу. И, слава Богу, если рядом оказывается Учитель или добрые друзья, которые вовремя "надают тебе по шее" и покажут то, что ты не хотел замечать, например, те твои "кнопки", нажатие которых моментально превращает тебя из полубога в полное ничтожество и дерьмо... Только так и появляется стимул просыпаться и двигаться дальше (особенно, когда неофитский запал энтузиазма начинает иссякать).

И, самое главное, - необходимо Доверие. Доверие Учителю, себе (когда найден доступ к интуитивному каналу информации: появилась ответность на твою Обращенность), Богу...

Червяка сомнений ("А настоящий ли Учитель?", "А туда ли я попал?"), который обычно вылезает, когда тебе становится трудно (а трудно бывает очень часто) не так уж сложно изгнать: достаточно отчетливо осознать, что все подобные сомнения - абсолютно идиотские, - настоящим должен быть не Учитель, а ты сам, твоя жизнь, твоя устремленность и искание. Вот это -действительно предмет для заботы.

Никто не знает, что еще может ждать каждого из нас впереди. И, самое главное, заранее неизвестно, как каждый сможет встретить то, что его ждет. Пожалуй, единственное, что по-настоящему беспокоит меня: смогу ли я достойно встретить то, что ждет меня, что бы это ни было?... Хотя, главный момент этой жизни, - это не то, что будет, а СЕЙЧАС...

И, да будет снисходителен Читатель к моим проповедническим попыткам и морализациям, на которые меня потянуло в конце этой главы: писал я их для себя, ибо чувствую, что не до конца еще тверд в своем дерзновении...

8. Когда глаза открываются

(лирическое отступление)

"Вдруг, как в сказке скрипнула дверь, Все мне ясно стало теперь. Сколько лет я спорил с судьбой, Ради этой встречи с Тобой... ' (Из песни к к/ф "Иван Васильевич меняет профессию")

Когда глаза открываются, то ты вдруг постигаешь, что материализовалась сказка, вернее, что сказка была всегда. И то, что ты читал иди слышал раньше, как легенды, думая, что это где-то "там", - оказалось твоей жизнью. В прошлом остался бесконечный кошмар сна, теперь все стало ясно и ты взрываешься искрами невыразимого счастья, взрываешься миллиардами звезд, прозревая Тайну, осознавая Вечность...

- Когда глаза открываются, то ты вдруг постигаешь, что ты попал, причем попал на этот раз не на шутку. И тебе уже не до шуток. Ты отправлялся в увлекательное путешествие, и, глядя на сияющую вершину, предвкушал массу приятных и интересных вещей. И, где-то в глубине души ты знал, что все это не очень всерьез, и если будет трудно, то ты благополучно спустишься назад. Ты поднимался легко и весело, но вот подъем стал круче, вокруг безлюдно и холодно, а вершина все также далека и недоступна... А не вернуться ли назад? И вот открылись глаза, ты глянул назад, и увидел, что уже никак не вернуться! Все, что тебе осталось, - карабкаться вперед, в неизвестность. О, Господи, я так не играю! Я не думал, что все так получится! Да пошло оно все...! О, закрыть бы глаза, забыться и не видеть всего этого! И ты карабкаешься вверх, дрожа и прижимаясь к отвесной скале, молясь о том, чтобы все это сейчас же закончилось, и, одновременно, не желая этого.

- Когда открываются глаза, то ты вдруг постигаешь, что все просто и естественно. Теперь ты видишь, тебе ясно, куда и как сделать следующий шаг. И, даже, если вокруг - пропасть, теперь ты видишь Путь...

Сентябрь 1998 -Август 1999 (С.Петербург - Минск - Киев -Москва Красная Горка - Вяльгино -Ростов-на-Дону - Лиманчик)

ОГЛАВЛЕНИЕ

Российская Саньяса. Эпизод. (В.Агеев)

Введение

Глава 1. О тех, кто не знает, что они маги

Глава 2. Петр Мамкин

Глава 3. Игорь Калинаускас

Глава 4. Алексей Вовк

Глава 5. Григорий Рейнин

Глава 6. Александр Воронов

Глава 7. Александр Карасев (История Кунта-йоги)

Глава 8. Анатолий Иванов

Глава 9. No20 (Владимир Данченко)

Глава 10. Мастер "вычитания" Р

Глава 11. Василий Максимов

Глава 12. Игорь Чабанов

Глава 13. Аркадий Ровнер

Глава 14. Колдун и Знахарь

Глава 15. Путь "Разгильдяя"

Адреса для связи с автором по интересующим вас вопросам:

E-mail: Error! Bookmark not defined. или Error! Bookmark not defined. 198092 С. Петербург ул. И. Черных 19-12 (с пометкой "Российская Саньяса")

Комментариев (0)
×