Валерий Земсков - Образ России в современном мире и другие сюжеты

192

Шемякин Я. Г. Перспективы сравнительного изучения России и Ибероамерики // Цивилизационные исследования/ Отв. ред. Б. И. Коваль. М.: ИЛА РАН, 1996. С. 22, 23.

Шемякин Я. Г. Европа и Латинская Америка: Взаимодействие цивилизаций в контексте истории. М.: Наука, 2001.

Лотман Ю. М. Культура и взрыв // Лотман Ю. М. Семиосфера. СПб.: Искусство-СПб., 2000. С. 112–146. Ахиезер А. С. Россия: Критика исторического опыта.

Ионов И. Н. Истоки и структура цивилизационных представлений в Латинской Америке и России (общее и особенное) // Общественные науки и современность. М., 2007. № 2. С. 108. Ионов И. Н. Цивилизационное сознание и историческое знание. М.: Наука, 2007.

Яковенко И. Г. Россия и саморазвитие западноевропейского эйдоса.

Бахтин М. М. К эстетике слова // Контекст – 1973. Литературно-теоретич. исследования. М., 1974. С. 265.

Лотман Ю. М. Семиосфера. С. 683.

Шекспир У. Полное собрание сочинений: В 8 т. / Под общ. ред. А. Смирнова и А. Аникста. М.: Искусство, 1960. Т.8. С. 543–544, 548. Далее в тексте приводятся ссылки на это издание и опубликованный в нем перевод «Бури» Михаилом Донским.

Аникст А. А. Шекспир. Ремесло драматурга. М.: Советский писатель, 1974. С. 592.

Wilson Knight G. The Shakespearean Tempest: With a Chart of Shakespeare’s Dramatic Universe. L.: Methuen, 1964. См. также: Рацкий И. Некоторые концепции последнего периода шекспировского творчества в зарубежной критике XX в. // Современное искусствознание Запада о классическом искусстве XIII–XVII вв. М.: Наука, 1977. С. 252–259.

См.: Урнов М. В., Урнов Д. М. Шекспир. Его герой и его время. М.: Наука, 1964. С. 96, 183.

Акт V, сц. 1. Шекспир У. Полное собр. соч. Т. 8. С. 205.

Акт IV, сц. 1. Там же. С. 193.

Узин В. Последние пьесы Шекспира // Шекспировский сборник 1947 / Ред. Г. Н. Бояджиев, М. Б. Загорский, М. М. Морозов. М.: ВТО, 1947.

Урнов М. В., Урнов Д. М. Шекспир. Его герой и его время. С. 184–185.

Пинский Л. Шекспир. Основные начала драматургии. М.: Художественная литература, 1971. С. 598.

Ироническую тональность в «Буре» выделяет А. Аникст – см. его «Творчество Шекспира». М.: Гослитиздат, 1963. С. 578 и др.

Там же. С. 585.

См.: Смирнов А. А. Творчество Шекспира. Л.: Гос. Академия искусствознания, 1934.

Шекспир У. Полн. собр. соч. Т. 8. С. 548.

Монтень М. Опыты: В 3 кн. / Пер. А. С. Бобовича. М.; Л.: изд. АН СССР, 1954. Кн. 1. С. 532.

Шекспир У. Полн. собр. соч. Т. 8. С. 548.

Монтень М. Опыты. Книга первая. С. 7.

Известный аргентинский писатель и критик Э. Мартинес Эстрада полагал, что одним из источников сведений о счастливой жизни индейцев для Томаса Мора, создателя «Утопии», послужили «Декады Нового Света» Пьетро д’Ангьеры (издания 1504, 1511 гг.), где он описал жизнь «добрых дикарей» на Кубе. См.: Магtinez Estrada Е. El Nuevo Mundo. La Isla de Utopia y la isla de Cuba // Casa de las Americas. 1965. № 33.

См.: Коган-Бернштейн Ф. А. Мишель Монтень и его «Опыты» // Мишель Монтень. Опыты. Книга первая. С. 452.

Монтень М. Опыты. Книга первая. С. 275.

Пинский Л. Шекспир. Основные начала драматургии. С. 269.

Акт 2, сц. 1. Шекспир У. Полн. собр. соч. Т. 8. С. 149–150.

Там же. С. 154–155.

См.: Барг М. А. Шекспир и история. М.: Наука, 1976. С. 69–95.

Акт 3, сц. 2. Шекспир У. Полное собр. соч. Т. 8. С. 179.

См.: Донской Мих. Шекспир для русской сцены // Мастерство перевода. 1974. Вып.10. М.: Советский писатель, 1975. С. 187–227.

Акт 2, сц. 2. Шекспир У. Полн. собр. соч. Т. 8. С. 164.

Там же. С. 165.

Донской Мих. Шекспир для русской сцены. С. 196.

Акт 3, сц. 2. Шекспир У. Полное собр. соч. Т. 8. С. 180.

Там же. С. 178.

Барг М. А. Шекспир и история. С. 124.

См.: Сибирские летописи. СПб.: Импер. археографическая комиссия, 1907.

Лихачёв Д. С. Поэтика древнерусской литературы. Л.: Наука, 1967. С. 279.

Евразийство: Материалы, публикации. М., 1992. Вып. 1. С. 78.

См. подробнее: История литератур Латинской Америки. От древнейших времен до начала Войны за независимость / Отв. ред. В. Б. Земсков. М.: Наука, 1985. Ч. 2.

Алексеев М. П. Этюды из истории испано-русских литературных отношений // Культура Испании: Сб. материалов. М.: Изд-во АН СССР, 1940. С. 89.

Diaz del Castillo B. Historia verdadera de la conquista de la Nueva España. México: UNAM, 1980. T. 2. P. 368.

См.: Яковенко И. Г. От империи к национальному государству (опыт концептуализации процесса) // Полис (Политические исследования). 1996. № 6. С. 117–128.

См.: История литератур Латинской Америки / Отв. ред. В. Б. Земсков. М.: Наука,1985. Т. 1. С. 176–179.

Алексеев М. П. Этюды из истории испано-русских литературных отношений // Культура Испании: Сб. материалов. М.: Изд-во АН СССР, 1940. С. 89.

См.: Алексеев М. П. Сибирь в известиях западноевропейских путешественников XIII-XVII вв. Иркутск: ОГИЗ, 1941.

В кн.: Евразийство: Материалы, публикации. М., 1992. Вып. 1. С. 97.

Там же. С. 78.

Ortega-y-Medina J. A. Destino Manifiesto. México: SEP, 1972. P. 25.

Лурье С. В. Идеология и геополитическое действие. Вектор русской культурной экспансии: Балканы – Константинополь – Палестина – Эфиопия // Цивилизации и культуры. М.: Изд-во Ин-та востоковедения РАН, 1996. Вып.3. С.153–174.

Luca de Tena T. América y sus enigmas. Barcelona: Planeta, 1992.

Алексеев М. П. Сибирь в известиях западноевропейских путешественников XIII–XVIII вв. Введение.

Католицизм и свободомыслие в Латинской Америке: (Документы и материалы) / Отв. ред. И.Р Григулевич. М.: Наука, 1980. С. 32.

См.: Лурье С. В. Геополитическая форма пространства экспансии и народная колонизация // Цивилизация и культуры. М., 1996. Вып. 3. С. 183.

Ремезов, Семён Ульянович. История Сибирская // Сибирские летописи. СПб.: Импер. археографическая комиссия, 1907. С. 550.

Булгаков С. Н. Православие. Очерки учения православной церкви. Киев: Лыбидь, 1991. С. 77–78.

См.: Хроники открытия Америки. 500 лет: Антология. Пер. с исп. и порт. / Сост. В. Б. Земсков. М., Наследие, ИМЛИ РАН, 1998. С. 211.

Diaz del Castillo B. Historia verdadera de la conquista de la Nueva España. México: UNAM, 1980. T. 2. P. 368.

Ortega-y-Medina J. El conflicto anglo-español por el dominio oceánico (siglos XVI y XVII). México: Universidad Nacional Autónoma de México, 1981. P. 53.

См.: История литератур Латинской Америки. Т. 1. С. 171, 289.

Земсков В. Б. О некоторых методологических вопросах изучения историкокультурных отношений иберийских стран и Нового Света (к определению понятий «открытие» и «конкиста») // Iberica. Культура народов Пиренейского полуострова XX в./ Подг. С.И. Пискунова, З. И. Плавскин. СПб., 1989. С. 32.

См.: История литератур Латинской Америки. Т. 1. С. 140–150.

См.: Хроники открытия Америки. 500 лет.

См.: Ainsa F. De la Edad de Oro a el Dorado. Génesis del discurso utópico americano. México: FCE, 1992; Земсков В. Б. Категории гармонии и дисгармонии в латиноамериканской культуре // Iberica Americans. Механизмы культуро-образования в Латинской Америке. М.: Наука, 1994. С. 33–42.

См.: Iberica Americans. Тип творческой личности в Латинской Америке. М.: ИМЛИ РАН, Наследие, 1997.

См.: История литературы США. М.: ИМЛИ РАН, Наследие, 1997. Т. 1. С. 120124.

Ortega-y-Medina J. A. Cristianización puritana. México, 1981. P. 137.

Ibid. P. 245.

Курилов В. Н., Люцидарская А. А. К вопросу об исторической психологии межэтнических отношений в Сибири в XVII в. // Этнические культуры Сибири. Проблемы эволюции и контактов (Сб. науч. трудов). Новосибирск: АН СССР, Ин-т истории, филологии и философии, 1986. С. 27.

Дамешек Л. М. Русская церковь и народы Сибири в первой половине XIX в. // Социально-экономическое развитие Сибири XIX–XX вв. Иркутск: Иркутский пединститут, 1976. С. 39.

См.: Herren R. La conquista erótica de las Indias. Barcelona: Planeta, 1991.