Давид Эль-Гад - Библия от Давида или история великого обмана

И сказал змей женщине: «Нет, не умрёте, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло» (Бытие 3: 4-5).

А за правду в этом мире сурово наказывают, что и Я сделал не только со змеем, но и с Адамом и его родом:

И сказал Господь Бог змею: «За то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей» (Бытие 3: 14).

Адаму же сказал: «За то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав “не ешь от него”, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все жизни твоей;

терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;

в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Бытие 3: 17-19).

А потом навёл на них всемирный потоп.

И сказал Господь: «Истреблю с лица земли людей, которых Я сотворил, от человека до скотов и гадов, и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их» (Бытие 6: 7).

А такое наказание люди заслужили из-за того, что их дочери, используя свою красоту как приманку, поженили на себе сынов Божьих.

И ещё при этом осмелились рожать от них сильных и славных людей.

Когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал (Бытие 6: 1-2), и они стали рождать им. Это сильные, издревле славные люди (Бытие 6: 4).

Но они у Меня на этом все равно не угомонились и продолжали творить то, что им взбредёт в голову;

и посмотрев на все эти безобразия, наконец, не выдержал и в порыве гнева смешал им язык, да так, что они перестали понимать друг друга, а после чего рассеял их по всей земле.

А такое наказание они заслужили из-за того, что они, не попросив на то разрешение у Меня, стали строить из кирпичей Вавилонскую башню высотою до Небес.

И сказали они: «Давайте построим себе город и башню высотою до Небес и сделаем себе имя, чтобы мы не рассеялись по лицу всей земли» (Бытие 11: 4).

Эти шалунишки вот таким оригинальным способом вознамерились увидеть Меня – Своего Создателя.

Наверное, они позабыли о том, что можно увидеть Меня и то в качестве Небесного Судьи только на том свете, где их ждёт суровое наказание не только за этот поступок, но из-за поступка их прародителей – Адама и Евы. 

А из тех мест, где их рассеял, Я выбрал два города – Содом и Гоморру и пролил дождём с Небес серу и огонь до тех пор, пока не превратил эти города в Мёртвое море.

И пролил Господь на Содом и Гоморру серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города эти, и всю окрестность эту, и всех жителей городов этих, и все произрастание земли (Бытие 19: 24-25).

А такое наказание они заслужили из-за того, что жители этих городов стали ложиться с мужчинами как с женщиной.

И сказал Господь: «Вопль содомский и гоморрский – велик он, и грех их – тяжел он весьма (Бытие 18: 20).

А других городов Я не стал трогать, хотя такие извращенцы, как гермафродиты, гомосексуалисты, лесбиянки, мужеподобные женщины и женоподобные мужчины расплодились по всем городам земли;

потому что Я, после уничтожения Содома и Гоморры, вдруг вспомнил о том, что эти извращенцы тоже являются Моим творением;

поэтому Я решил больше не уничтожать города из-за них, а то не останется ни одного города на этой грешной земле.

И в конце концов Я велел Моисею, чтобы он вместе с теми, кто за Господа, убил всех тех, кто принёс золотые серьги брату его – Аарону, не щадя ни стариков, ни женщин, ни детей.

И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону.

Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: «Вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли египетской!»

Увидев это, Аарон поставил перед ним жертвенник, и провозгласил Аарон, говоря: «Завтра праздник Господу» (Исход 32: 3-5).

И стал Моисей в воротах стана, и сказал: «Кто за Господа – ко мне!» И собрались к нему все сыны Левины.

И он сказал им: «Так говорит Господь, Бог Израилев: «Возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый – брата своего, каждый – друга своего, каждый – ближнего своего».

И сделали сыны Левины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек (Исход 32: 26-28).

И поразил Господь народ за сделанного тельца, которого сделал Аарон (Исход 32:35).

А самого главного виновника – Аарона за то, что он изваял из этих серёг золотого тельца, Я велел возвести в сан Первосвященника.

И сказал Господь Моисею, говоря: И возьми к себе Аарона, брата твоего, и сыновей его с ним из среды сынов Израилевых, чтоб он был священником Мне: Аарона, Надава и Авиуда, Элазара и Итамара, сыновей Аарона.

И сделай священные одежды Аарону, брату твоему, для почета и благолепия (Исход 28: 1-2).

Все эти деяния Я совершил над Своим творением лишь для того, чтобы они раз и навсегда поняли, с кем имеют дело, а то вбили себе в голову чёрт знает что.

Я же все-таки сотворил этих непослушных двуногих, и Мне решать, кого убивать, а кого возвести в сан Первосвященника, и Мне без разницы кто из них виноват, а кто нет.

А они, ишь чего задумали, шалунишки этакие, хотели обвести вокруг пальца Меня – Своего Создателя, но ничего у них не выйдет, как Я решил, так и будет».

А самое удивительное в Библии заключается в том, что Бог сотворил небо и землю дважды:

Первый раз Бог сотворил небо и землю в начале творения, а второй раз небо – на второй день, а землю – на третий день творения.

И Бог назвал не всю планету землёю, а только сушу, а водную часть назвал морями.

И в этот же промежуток времени планета по имени Земля-море почему-то была единственным небесным телом во всей Вселенной, потому что Бог создал солнце, луну и звёзды только на четвёртый день творения.

Впоследствии это место было объявлено комментаторами Библии Центром Вселенной – Бог заложил фундамент для постройки всего мироздания именно на этом месте.

А точнее, на горе Синай, где 3300 лет тому назад вручил своему посланнику Моисею книгу с полным описанием истории мироздания.

И по их же данным, первый камень в фундамент мироздания был заложен всего лишь около шести тысяч лет тому назад. А до этого времени:

Земля же была пуста и хаотична, и тьма над бездною; и только Дух Божий миллиарды лет парил над водою (Бытие 1: 2).

И где же была вода во Вселенной до сотворения земли, неизвестно, а может быть, вся Вселенная состояла из воды, а пар над нею было Духом Божьим;

и эта жидкая Вселенная в сжатом состоянии находилась на пустой и хаотичной земле, и там же была тьма над бездною.

Тогда возникает вопрос: для чего Дух Божий миллиарды лет парил над водою, скучая от бездействия?

Наверное, всё это бесконечное время Дух Божий непрестанно думал:

«Где бы приобрести Могущество Создателя Вселенной и планеты Земля, чтобы сотворить Адама в ней и объявить его грешным созданием;

а потом судить Адама и его потомство за грех и отправить их в преисподнюю гореть в пламени ада;

и этим занятием заполнить своё одиночество и отвлечься от бесконечного безделья».

И вот однажды, после миллиардов лет бездействия, а точнее, всего лишь около шести тысяч лет тому назад на двадцать пятый день месяца Элуль, по иудейскому летоисчислению, Дух Божий наконец-то приобрел, неизвестно откуда и у кого, Могущество Создателя Вселенной и сразу же приступил к действию:

И сказал Бог: «Да будет свет». И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош (Бытие 1: 3-4).

Получается, что Творец до сотворения мира знал, что такое свет, поэтому сотворил его.

А то, что будет он хорош, не знал до тех пор, пока не увидел своё творение в действии.

То есть Творец, сотворивший небо и землю, не знал – что такое хорошо и что такое плохо.

И отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днём, а тьму назвал ночью.

И был вечер, и было утро – день первый (Бытие 1: 5).  

Создатель Вселенной так торопился распределить свой план действий на предстоящие шесть дней творения, что телега оказалась впереди лошади.

Потому что Творец создал свет и тьму, день и ночь, вечер и утро – в первый день, а землю – то в начале, то на третий день, а солнце, луну и звёзды – аж на четвёртый день творения.