Александр Свияш - РАЗУМНЫЙ МИР или КАК ЖИТЬ БЕЗ ЛИШНИХ ПЕРЕЖИВАНИЙ

Выше мы привели самые распространенные виды земных ценностей, значение которых люди склонны преувеличивать. Возможны также и другие виды идеализации, но они встречаются несколько реже.

Вторая труба — ошибочные убеждения. По второй трубе накапливаются грехи, связанные с ошибочными убеждениями и представлениями человека о жизни. К наиболее распространенным можно отнести следующие убеждения, каждому из которых соответствует свой отдельный клапан:

• Гордыня, тщеславие, завышенная самооценка. Подобное отношение к миру имеет место тогда, когда человек считает, что весь мир вращается вокруг него. И что бы в мире ни происходило, все направлено либо против, либо за него. Соответственно, человек проникается чувством собственной важности и считается только со своим мнением, потребностями и интересами, презирая всех остальных. Либо он очень властен и убежден, что для него достижимы любые цели. Эта идеализация часто приводит к полному разрушению всех планов и дел в целом сильного и уверенного в себе человека.

• Недовольство собой или судьбой. Подобные чувства обычно появляются в результате избыточной идеализации своих способностей. Расхождение реальности с собственными убеждениями о том, каким вы должны быть, вызывает раздражение, агрессивность, обиду или осуждение.

• Осуждение (и презрение) людей. Подобное отношение к людям возникает у тех, кто достиг реальных успехов в нашем мире: добился денег, признания, славы или власти. Либо у человека имеются какие-то способности, позволяющие ему свысока поглядывать на остальных людей. Но не меньшим грехом является осуждение самого себя, например своих слабых способностей, неумения достигать целей, прошлых поступков и т. д.

• Обида на жизнь. Такое отношение к жизни может сложиться у любого человека, независимо от уровня его способностей, благосостояния или успехов. Человек считает, что его жизнь не удалась. Или что он не получает того, что вроде бы должен. Или что он избыточно получает наказания ни за что (в том числе он может переживать из-за негативных событий, прозошедших с другими людьми — из-за смерти родителей, детей, друзей и т. д.).

• Стремление контролировать окружающий мир, властность. Подобное отношение к жизни характерно для людей, занимающих любые руководящие должности. По роду своей работы они планируют, как должны развиваться события, и раздражаются, когда их планы рушатся. Такая же идеализация часто имеет место в семьях с властными женами. Для разрушения идеализации им даются слабые, безвольные мужья, не умеющие зарабатывать деньги, пьющие или больные. Иногда контроль окружающего мира проявляется в форме тотальной заботы человека о его близких, повышенной тревожности за происходящие с ними события.

• Ревность. Это чувство возникает, когда один человек относится к другому, как к своей собственности. А моя собственность должна принадлежать только мне, и никто не смеет до нее дотрагиваться (или смотреть на нее). В порядке воспитания ревнивцу обычно достается свободолюбивая и внутренне независимая половина.

Перечень ошибочных убеждений можно многократно расширить, включив в него политические, национальные, религиозные и иные взгляды. Примерами ошибочных убеждений являются внутренние настройки типа «жизнь не удалась», «я самый несчастный», «меня никто не любит», «я никогда не выйду замуж» и другие. Людей с подобными убеждениями часто не интересуют ни деньги, ни слава, ни прочие материальные или духовные ценности. Им просто нравится ощущать себя в подобном несчастном состоянии, часто они находят в этом определенное удовольствие. Точнее говоря, это состояние максимально комфортно для неконтролируемой работы их ума, который таким образом оттягивает на себя все жизненные силы человека и вводит его в состояние депрессии или постоянных сомнений.

Если рассматривать более глубоко, то ошибочные убеждения чаще всего являются результатом идеализации какой-то земной ценности. Но объекты идеализации иногда определить довольно трудно, а ошибочные убеждения обычно лежат на поверхности и декларируются самим человеком. Именно поэтому мы выделили их в самостоятельный источник жидкости, заполняющей «сосуд кармы».

Каждая из перечисленных выше идеализации и ошибочных убеждений имеет свой собственный клапан на соответствующей трубе, и как только человек реализовал эту идеализацию, клапан тут же открывается и жидкость начинает поступать в «сосуд кармы».

Пока человек имеет хотя бы одну идеализацию, именно через этот клапан жидкость поступает в соответствующую трубу, а через нее — в «сосуд кармы».

Но как только человек осознает ошибочность своего отношения к земным ценностям, клапан тут же закрывается и жидкость перестает поступать по этому каналу в «сосуд кармы». Если все другие клапаны тоже перекрыты, то жидкость перестает поступать сверху и ее уровень в сосуде потихоньку убывает («карма очищается»).Третья труба — осознанные негативные поступки. Еще одна, третья труба для жидкости кармы — это «осознанные поступки», то есть негативные поступки человека, совершенные им в соответствии со своей волей. Иногда люди понимают, что они совершают неправильные действия (насилие, месть, издевательство, убийство и т. п.), но считают, что это им допустимо. Например, богатый мужчина может купить себе в жены красивую девушку против ее воли, насильно разлучая ее с любимым, но бедным юношей.

Существуют установленные Высшими силами запреты, и если человек их сознательно нарушает, то карма начинает собираться как раз по этой трубе.

Четвертая труба — неисполнение кармической задачи. Следующая, очень важная труба — «неисполнение человеком своей кармической задачи». По этой трубе накапливаются грехи в том случае, когда человек не исполняет в жизни ту задачу, с которой его душа пришла в наш мир.

У каждого человека есть ряд кармических задач в цепи его реинкарнаций — создать семью, дать жизнь ребенку, побыть воином, ученым, сельским жителем, создать что-нибудь новое, накопить определенный объем знаний и т. д. Похоже, что в цепи реинкарнаций каждый человек должен попробовать все в этой жизни: любовь, семью, власть, политику, педагогику, спорт, войну, работу руками и головой и т. д. То есть пройти все ступеньки лестницы духовного развития.

Причем некоторые люди за одну жизнь решают сразу несколько кармических задач. Явным признаком этого является добровольная резкая смена видов деятельности. Например, человек работал поваром или учителем, был хорошим специалистом и достигал отличных успехов в своей работе. Затем он без видимых причин бросает эту работу и начинает заниматься чем-то совсем другим, например становится фермером или артистом. Достигнув успеха и удовлетворения в одном деле (то есть решив одну кармическую задачу), человек хочет достичь успеха в другом виде деятельности (то есть решить другую задачу). В последние годы таких людей становится все больше.

В текущей жизни человеку может быть поручено исполнить только одну кармическую задачу — например, создать произведение искусства или сделать открытия в науке, создать образцовую семью или организовать работу людей на новом предприятии.

К сожалению, какая это задача, люди обычно не знают. Хотя не все так безнадежно. Люди часто ощущают внутреннюю тягу к какому-то виду деятельности — общественной или политической, бизнесу, педагогике, медицине, творчеству и т. д. Если человек занимается тем, к чему его тянет, то у него все получается и он доволен своей судьбой. Такое восприятие мира и есть индикатор исполнения человеком своей кармической задачи.

Если же человек под влиянием родственников или друзей, воспитания или придуманных им самим идеалов идет против того, к чему тянется его душа, то начинается накопление жидкости кармы по этой трубе. Человек чувствует неудовлетворенность жизнью, у него появляется повышенная обидчивость, необоснованная раздражительность или злоба и т. д. Так бывает, например, когда человек при внутренней тяге работать с детьми (педагогом, воспитателем и т. п.) поступает на работу в банк или инофирму из-за желания получать большую заплату. В результате у него есть деньги, но нет удовлетворенности жизнью. А раз нет удовлетворенности, то неизбежно появятся проблемы в личной жизни, со здоровьем и т. д.

Но обращаем ваше внимание на то, что, по нашим наблюдениям, далеко не у каждого человека есть кармическая задача в профессиональной сфере. То есть далеко не каждый человек должен испытывать тягу к какому-то определенному виду деятельности. Многие люди могут заниматься всем, чем могут или захотят, не нарушая никаких кармических требований. Более того. По нашим наблюдениям, возможны случаи, когда у человека нет ни одной явной кармической задачи. То есть душа такого человека просто пришла в этот мир на экскурсию, а не в командировку. Более подробно различные варианты кармических задач мы рассмотрим в следующей главе.