Роберт Крукс - Сексуальность

Таким образом, Комиссия Миза рекомендовала следующее:

— Решительное ужесточение законов в отношении преследования порнографии.

— Граждане могут подавать жалобы, оказывая давление на законодательную систему, брать под наблюдение бизнес, связанный с продажей сексуально откровенных материалов, и бойкотировать его.

— Запретить показ кабельных каналов с порнофильмами.

— Запретить секс по телефону.

— Сделать уголовно наказуемым хранение материалов с детским порно.

Многие данные Комиссии Миза оказались такими же противоречивыми, как и данные Комиссии по непристойности и порнографии 1970 года. Так, например, многие критикуют выводы комиссии в отношении порнографии со сценами насилия. Как обнаружило большинство исследователей в этой области, на агрессивные тенденции мужчин влияет любой материал, содержащий жестокость, будь то порнография или нет. Ведущие исследователи критиковали отчет Комиссии Миза, потому что он игнорировал «неизбежный вывод о том, что именно насилие, независимо от того, сопровождается оно сексом или нет, оказывает наиболее губительный эффект. Все материалы, связанные с насилием, независимо от того, сексуально откровенные они или нет… провоцируют насилие по отношению к женщинам» (Donnerstein & Linz, 1986, p. 5).

Продолжается и живая дискуссия о том, должна ли свобода слова защищать сексуально откровенные материалы. Сторонники гражданских свобод выступают в пользу гарантий Первой поправки к Конституции и поддерживают возможность неограниченного доступа взрослых к порнографии. Они считают, что любая цензура противоречит конституции. В ответ на отчет Комиссии Миза, Союз американских гражданских свобод (The American Civil Liberties Union, ACLU) счел, что многие его ограничения «непосредственно ударяют не только по Первой поправке, но и посягают на такие ценности гражданских свобод, как частная жизнь и возможность выбора» (American Civil Liberties Union, 1986, p. 4). А еще более точно высказался владелец журнала Hustler Ларри Флинт: «Если первая поправка защитит такого мерзавца как я, она защитит и всех вас» (Alter, 1996).

Верховный Суд по-прежнему сталкивается с проблемами цензуры, особенно когда речь идет о новых технологиях. Например, в 1997 году было принято очень важное постановление, касающееся Интернета и сексуально откровенных материалов. Оно защищало права пользователей сети в соответствии с Первой поправкой. Решение суда в деле «Рено против Союза американских гражданских свобод» заключалось в следующем: в связи с тем что Интернет собирает больше людей для коммуникации, чем какие бы то ни было другие средства, его нужно «больше всего защищать от государственного вторжения» (Beck, 1999, р. 83). Но еще до выхода этого постановления многие формы цензуры стали просто невозможны благодаря Интернету. Ведь сеть Интернет используется, как правило, в частной жизни людей, в их домашнем уединении. Порнография также пользуется большим спросом и составляет значительную часть американского бизнеса, потому что она приносит огромную прибыль (Klein, 1999/2000).

Как надо регулировать распространение порнографии?

Третий трудный вопрос касается распространения порнографии. Как сделать так, чтобы люди, которые имеют право использовать порнографию, получали бы к ней доступ; те, кого нужно от нее защищать, кто не желает с ней сталкиваться или кому она может повредить, не соприкасались бы с этими материалами?

Хранение или распространение порнографии?

Уже давно перед законодателями стоит проблема того, как отделить обладание порнографией от ее распространения. В 1969 году Верховный Суд США постановил, что частное хранение порнографии не является преступлением и не преследуется по закону (Stanley v. Georgia, 394 U.S. 557). Однако распространение и продажа порноматериалов регулируется правительством. Федеральные законы запрещают трансляцию, отправку по почте, импорт и транспортировку между штатами материалов, содержащих непристойности. Тем не менее к 1990-м годам лишь некоторые из подобных материалов стали считаться откровенно непристойными. После появления сети Интернет такие ограничения для подавляющего большинства сексуально откровенных материалов, фигурирующих в Сети, перестали быть актуальными.

Распространение порнографии и развитие бизнеса, связанного с сексом, также зависит от постановлений местного законодательства. Во многих городах ограничиваются районы, где могут размещаться магазины для взрослых и порнокинотеатры (Bernstein, 1999; Lopez, 2000). Из-за таких ограничений в некоторых городах встречается особенно много центров распространения порнографии. Такими районами стали «Зона Комбат» в Бостоне и на Северном побережье и район Тендерлуэн в Сан-Франциско. В других штатах законы запрещают ограничивать территории для порнобаров и взрослых видеосалонов (Bates, 1995).

Можно спорить с тем, должны или нет местные власти защищать своих граждан от нежелательного показа порнографии в общественных местах, как, например, в витринах магазинов книг для взрослых или видеомагазинов. Соседство с магазином книг для взрослых или салоном эротического нижнего белья может принести вред гражданам, ведь стоимость такого жилья автоматически снижается. Зато когда кто-то получает доступ к порносайтам в Интернете в своем собственном доме, это никоим образом не затрагивает интересы соседей и других жителей данного района (Lane, 2000).

Детская порнография

Детская порнография не включена в Первую поправку к Конституции о свободе слова. Как указывается во многих местных и федеральных законах, производство, продажа и дистрибуция сексуальных изображений детей до 18 лет является незаконной. Федеральный закон также запрещает продажу и распространение сексуальных изображений взрослых женщин, которые притворяются малолетними. Акт 1996 года по борьбе с детской порнографией стал беспрецедентным шагом в этой области. Этот акт запретил воспроизводство детского порно на компьютере. Этот акт впервые запретил продажу и дистрибуцию вымышленных образов, а не изображений реальных людей (Lane, 2000). Детская порнография была намечена одной из основных целей преследования службами Министерства юстиции. Агенты федеральных служб в Интернете выдавали себя за владельцев книжных магазинов, таким образом были арестованы многие изготовители детского порно. Кроме того, списки тех, кто посещает веб-сайты, помогает властям находить и преследовать тех, кто занимается детским порно.

Проституция

Проституция — это обмен сексуальных услуг на деньги. Она считается незаконной во всех штатах США, кроме Невады. Чаще всего под проституцией подразумевают продажу женщиной сексуальных услуг мужчине. Однако транзакции между двумя мужчинами также весьма распространены. Гораздо реже мужчина продает свои услуги женщине. Обнаженные танцовщики, те, кто занимается сексом по телефону и Интернету, и актеры порновидео также составляют часть секс-индустрии.

Проституция (prostitution). Предоставление сексуальных услуг за деньги.

Обмен секса на деньги встречается и помимо проституции. В рекламе часто встречается тема обмена «товаров на секс». В феврале же 2000 года по телевидению показали фильм «Кто хочет выйти замуж за миллионера»? В этом фильме изображены некоторые стороны распространенных отношений между мужчинами и женщинами, напоминающие проституцию (Peyser, 2000b). Существует много способов обмена финансовыми ресурсами между мужчинами и женщинами за секс. Часто бывает так, что женщина выходит замуж за того, кто может ее обеспечить, а не за того, кого она любит. Иногда жена старается доставить мужу сексуальное удовольствие, прежде чем попросить денег. Также если женщина хочет расторгнуть брак, но продолжает жить в браке ради экономического статуса, то она играет роль проститутки (Ridgeway, 1996).

История проституции

Проституция существовала на всем протяжении истории, и ее называют «древнейшей профессией». Тем не менее ее значение и смысл менялись в различные периоды истории и в разных обществах. В Древней Греции к этой практике относились терпимо. В отдельные периоды греческой истории гетеры ценились за то, что они были не только хорошими сексуальными партнерами, но и могли поддержать глубокое интеллектуальное общение. В других древних сообществах проституция была частью религиозных ритуалов. Часто проститутки и мужчины вступали в сексуальные отношения в храмах, и эти половые акты считались священными. В некоторых культурах мужчина в таких действах считался представителем божества. В средневековой Европе к проституции относились терпимо, а общественные бани предоставляли возможности для контактов между клиентами и проститутками. В Англии в период Викторианской эпохи проституция считалась скандальной, но все же необходимой составляющей. Ведь она обеспечивала сексуальную и социальную свободу мужчинам. К примеру, связь какого-нибудь мужчины среднего класса с проституткой считалась гораздо менее порочной, чем его связь с женой или дочерью другого представителя среднего класса (Taylor, 1970).