Сергей Ковалёв - Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Сергей Ковалёв - Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования, Сергей Ковалёв . Жанр: Психология. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Сергей Ковалёв - Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования
Название: Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования
Издательство: -
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 24 февраль 2019
Количество просмотров: 288
Читать онлайн

Помощь проекту

Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования читать книгу онлайн

Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования - читать бесплатно онлайн , автор Сергей Ковалёв
1 ... 40 41 42 43 44 ... 48 ВПЕРЕД

1. Определите неэкологичную реакцию на окружение; негативное состояние; неадекватный способ поведения; ограничивающее (ослабляющее убеждение или «дефектный» образ Самого Себя, с которыми вы собираетесь работать и которые, по мнению вашего бессознательного, пришли откуда-то из прошлого.

2. Создайте или воссоздайте на полу Обобщённую Линию своей Жизни.

3. По уже известной вам схеме ассоциируйтесь с Симптомом, определите Результат (и так же с ним accoциируйтесь) и как следует помечтайте об Эффекте. Не забудьте оценить по десятибалльной системе (min=0; max = 10) то, насколько вам сейчас этот результат доступен.

4. Вновь ассоциируйтесь с Симптомом и медленно, спиною идите по линии в прошлое, отмечая маркерами

— все «всплески» (т. е. внезапные усиления) репрезентации этого самого Симптома

— точку, после которой он внезапно исчез.

5. Поставьте стул напротив этого первого критического инцидента (самого раннего) и позвольте вашему бессознательному напомнить, что именно там произошло. Если сразу и не вспомнится, инициируйте воспоминание уточняющими вопросами типа

— сколько вам там лет (примерно)

— это происходило летом, осенью, зимой или весной

— то, что там случилось, происходило в помещении или на улице

— вы были там одни или присутствовал кто-то ещё

— этот кто-то просто присутствовал или был активным участником происходящего (например, обидчиком или насильником).

Если инцидент всё же не вспомнится, просто представьте себя и (если они есть) других перед подступающей неприятностью, каковая в этом случае будет неким «чёрным ящиком».

Если вы имеете дело с психотравмой, сразу приступайте к пункту 10.

6. В случае же импринта (особенно — вызванном неумелыми и/или неуместными действиями родителей, друзей, близких poдственников или прочих Значимых Других) подойдите поближе к Обобщённой Линии Жизни (в точке «всё ещё хорошо») и объясните им, что вы пришли из будущего для того, чтобы вмешаться в чудовищную несправедливость и глупость, которую сейчас они (этот человек-обидчик) совершат и которая самым худшим образом скажется как на вашей, так и на его (карма!) собственной жизни. Спросите его, согласится ли он теперь, зная о последствиях (опишите ему их — красочно и подробно) поступить совершенно по-другому: экологичным для себя и вас тогдашнего образом. Если да, работать вам будет значительно легче, если же нет, мы всё равно с этим справимся.

7. Если Обидчик согласился поступить по-другому, оговорите ресурсы, которые ему необходимы для того, чтобы, действуя экологично, он, тем не менее, не «наступал на горло собственной песне» (обычно это Любовь и Понимание), репрезентируйте эти ресурсы и передайте их ему любым из ранее описанных способов.

8. Если же нет, самостоятельно определите ресурсы, мысленно поставьте происходящее на «Pause» (как в видеомагнитофоне или DVD-проигрывателе), после чего опять-таки репрезентируйте ресурсы и передайте их Обидчику, но уже с помощью так называемой метафоры «Психиатрия», т. е. ну очень большим шприцем и в самое мягкое место.

9. Если Обидчик не исчез (а такое бывает), а просто сильно изменился, мысленно нажмите кнопку «Рlау» и посмотрите:

— если ситуация вспомнилась, то как теперь она развивается (обычно уже после ресурсирования Обидчика там всё происходит и проще, и легче, и менее больно);

— если вы так и не смогли вспомнить ситуации, оцените то, каким вы теперь выглядите после «чёрного ящика» — насколько более спокойным и даже умиротворённым.

10. Теперь вернитесь назад, в момент «всё ещё хорошо (а если вы работали с психотравмой, где не было никакого Обидчика, то с этого вы и начните) и объясните самому себе более молодому, что вы пришли из его будущего для того, чтобы уберечь от крупной неприятности, которая как раз сейчас произойдёт и которая приведёт к очень неприятным последствиям (расскажите, каким). Опишите то, что сейчас произойдёт, после чего спросите о тех ресурсах, которые необходимы вашему молодому «Я» для того, чтобы эта ситуация не стала проблемой, а прошла легко и безболезненно.

11. Репрезентируйте эти ресурсы и передайте их себе молодому в моменте, когда всё ещё было хорошо (можете опять-таки использовать воображаемую кнопку «Pause»), после чего «запустите» ситуацию (нажмите на «Play») и посмотрите, что получится.

12. Сделайте это столько раз, сколько необходимо для того, чтобы психотравматическая ситуация сама по себе стала беспроблемной, а вы, молодой, из Проигрывающего (в ней) стали Выигрывающим.

13. Когда и состояние вашего молодого «Я», и условия/обстоятельства изменившейся ситуации вас полностью устроит, встаньте на Обобщённую Линию собственной Жизни, ассоциировавшись с собой Там и Тогда и в точке, когда всё ещё было хорошо (как бы войдя мысленно в собственное тело), ещё раз проверьте собственную «беспроблемность» и «комфортность» ситуации, после чего медленно пройдите из прошлого в настоящее (лицом вперёд), позволяя своему бессознательному трансформировать память (запись) вашей жизнедеятельности (тот самый опыт, который есть не то, что с вами было, а то, что вы сделали с тем, что с вами было — О. Хаксли).

14. По завершении «прохода» (если надо, сделайте его несколько раз), проверьте, как теперь воспринимаются последующие за первым, отмаркированные вами на основании «всплеска» Симптома критические инциденты, и, нежели в том есть необходимость, проделайте с каждым из них процедуры, описанные в пп. 6-13.

15. Закончив, оцените, насколько теперь вам доступен желаемый Результат, и, если уровень этой «доступности» вас не устроит либо

— продолжайте работать с этим Симптомом, имея дополнительные (как правило, ещё более ранние) критические инциденты

— задав вопрос: «Что ещё мешает мне обрести искомый результат?» определяйте другой препятствующий симптом и начинайте с ним работать.

Если же всё в порядке, поблагодарите своё бессознательное за хорошую работу и вернитесь с ОЛЖ в реальную жизнь.

4.4. ЭНП-ребесинг

Ребенок рождается «незаконченным».

А. Шутценбергер

В основе данной психотехнологии постсоциального уровня лежит простое, не всегда принимаемое широкой общественностью, но абсолютно разделяемое всеми грамотными психологами и психотерапевтами положение. Согласно которому рождение есть суть первая и, пожалуй, самая глубокая психотравма в жизни любого человека. И новорождённый вовсе не оповещает радостным криком мир о своём рождении — на самом деле он просто вопит от ужаса. Потому что только что умер (рождение младенца суть смерть для плода). И абсолютно не понимает, на каком таком свете оказался и находится.

Именно поэтому, в самых различных направлениях психотерапии (а более всего — в так называемом ребефинге (см., например, [18]), устранение травмы рождения рассматривалась как весьма важная задача. А всё потому, что именно она как бы закладывала основу для всех последующих психотравм. И, будучи устраненной лишает все эти последующие критические инциденты надёжного основания — этакого обоснования в прошлом. Отчего часть из них просто рассыпаются как карточные домики. А те, которые не рассыпались, как минимум, заметно отличаются…

Методы, до недавно времени используемые для «второго рождения» (буквальный перевод слова «ребефинг»), к сожалению, не отличались ни простотой, ни краткостью. Однако мне удалось создать психотехнологию ЭНП-ребефинг, которая позволяет осуществить этот процесс просто, изящно и эффективно — хотя и не без известного драматизма, приводящего к выделению солёной влаги из глаз и печального хлюпания носом…

1. Определите некую Главную Проблему своей жизни, которую вы хотели бы решить. Это может быть как что-то, связанное с привычными ипостасями вашей жизни типа здоровья, взаимоотношений, любви/секса, работы и денег, так и нечто экзистенциальное (из разряда «Быть или не быть?» и иже с ним).

1 ... 40 41 42 43 44 ... 48 ВПЕРЕД
Комментариев (0)
×