Гейл Двоскин - Не в деньгах счастье

Во-первых, важно помнить, что это в порядке вещей. Ваша способность к освобождению будет расти со временем. Когда вы обнаружили некую проблему, никогда не поздно выполнить освобождение.

Осваивая технику освобождения, вы пройдете через следующие этапы:

Если проявите настойчивость, ваше отношение к этой технике и эффективность, с которой вы ее применяете, изменятся в лучшую сторону, даже в отношении трудных и затяжных проблем. Было бы полезно запланировать в течение дня несколько минут для освобождения, чтобы этот метод постепенно вошел в привычку.

Поработав как следует над данной книгой, вы обнаружите, что стало легче и свободнее жить и ваша жизнь стала многограннее. Возможно, вы увидите, что уже приступили к постижению некоторых из фундаментальных истин, к открытию которых стремились уже давно. В таком случае примите мои поздравления! Вы начали путешествие к месту, которое никогда и не покидали, — истоку осознания мира. Очень надеюсь, что данная книга поможет сделать самые смелые и долгожданные открытия и наполнить вашу жизнь счастьем и радостью без границ, умиротворенностью и благополучием.

Если бы только мы могли быть, просто быть, то увидели бы нашу безграничность. Мы увидели бы, что мы — это Все

Каждый из нас стремится обрести в этом мире что-то одно. Любое существо, даже животное, стремится это обрести. Что же? Счастье без печали! Непрерывное состояние счастья, не омрачаемое и тенью печали. Почему же именно в этом наша цель? Причина в том, что ничем не омрачаемое счастье свойственно сути человеческой природы! А что такое ничем не омрачаемое счастье? Полная свобода. Именно свобода — делать или не делать. Свобода — по-настоящему естественное состояние, которое мы сами отягощаем всевозможными ограничениями.

Почему никто из нас не пребывает в состоянии безоблачного счастья? Есть только одна причина для этого: мы сами покончили с собственным счастьем, подумав однажды: «Я — индивидуум и не связан с тем, что есть Все». Таким образом, мы предположили собственную ограниченность. Чтобы отделиться от Всего, потребуется специальный инструмент. Это — мой разум, с помощью которого я создаю собственное тело и мир вокруг меня. Затем я иду далее, ища Все во внешнем мире, творя по ходу еще больше мыслей и материи, пока они настолько не захватят меня, что я забываю свою истинную природу, которая и есть та безграничная Вселенная — Сущность — Я.

Исходная мысль («я отделен от того, что есть Все») создает ощущение опустошенности, одиночества. Я удовлетворен только тогда, когда являюсь Всем. Исполнение желаний во внешнем мире не убирает ощущения потери, поскольку никакой потери, одиночества не существовало, она — плод деятельности нашего разума. Цельными мы являемся только тогда, когда мы — одно с нашей сущностью, однако мы, тем не менее, не оставляем надежд удовлетворить свои желания во внешнем мире, но никогда в этом не преуспеваем. Действительно, если бы мы могли преуспеть в удовлетворении своих желаний, то всякие желания исчезли бы сами собой!

Истинное наше назначение на этой Земле — узнать или вспомнить наше исходное естественное состояние целостного и единого существа, безмятежного, свободного и без всяких ограничений и барьеров. Коль скоро нас привели к той истине, что это наше естественное состояние, тогда мы начинаем освобождаться от всех сковывающих ограничений.

Первейшее, самое начальное ограничение — ощущение, а именно: «Я — индивидуум, отдельный от того, что есть Все». Уничтожьте это, и вы уничтожите и одиночество, и чувство пустоты внутри себя.

Можно сказать по-другому: «Бог — это все! Освободим себя, и пребудет Бог. Это не я, но Отец, который действует через меня». Освободимся же от ощущения своего эго, исходного ощущения нашей изолированности от того, что есть Все, и позволим нашему природному Естеству просто быть, и тогда все станет на свои места. Однако даже после того, как эта мысль принята нами, выполнить задуманное — далеко не простое дело. И все из-за наших привычек, которые формировались с незапамятных времен. И по каким-то причинам нам нравятся эти привычки, и мы не спешим избавляться от них. Мы называем их подсознательным поведением и продолжаем вести себя, как автоматы, будто мы рабы нашего подсознания.

Подсознание — всего лишь та часть разума, на которую мы отказываемся смотреть. Когда стремление к свободе окрепнет, мы докопаемся и до этих подсознательных привычек, как следует проанализируем их и освободимся от них.

В естественное существо, которое и есть вы, нельзя перейти автоматически. Существо, о котором идет речь, целостно и совершенно, и оно здесь и сейчас. Можно лишь освободиться от всех концепций, противоречащих единению с ним, — освободиться от ограничений, от проблем. Всякий, кто говорит «у меня проблема», держит эту проблему у себя в голове. Это единственное место, где она есть. На что бы вы ни посмотрели, что бы ни услышали, ни почувствовали, происходит в вашей голове. Она — вместилище всего. Измените свое мышление, и мир изменится для вас. Удостоверьтесь сами!

Таким образом, путь к свободе — «дорога» — прост, но метод, позволяющий преодолеть препятствие, сложен из-за господствующих привычек. Чтобы избавиться от них, нужно сильное желание. Без него не будет движения вперед. И это желание должно быть крепче всех остальных!

Мир, каким вы видите его сейчас, на деле — не более чем плод воображения. Когда вы познаете истину, мир обернется в вашем мозгу грезами, фикцией. Сначала вы увидите его в качестве грезы, а позднее — в качестве грез, которых к тому же никогда и не было. Аналогия со сновидением напрашивается сама собой. Когда вы спите, у вас есть тело. Вокруг, в мире, другие тела, происходит некое действие, взаимодействие, нечто хорошее, нечто плохое. И коль скоро сон продолжается, все кажется вам предельно реальным. Когда же вы просыпаетесь, то думаете: «Это же был просто сон! Ничего на самом деле не было! Это просто плод моего воображения!» Точно так же вы однажды пробудитесь и ото сна, называемого «состояние бодрствования». Вы поймете, что это просто плод вашего воображения, сон. После этого выпустите это на волю, прочь от себя — все, без остатка — и то, что останется, и будет вашим «я», вашей сутью — без всяких ограничений! После этого вас можно будет назвать полностью и совершенно свободным.

По большому счету, мы полностью реализованные существа, которые утверждают, что они таковыми не являются. Поэтому вам достаточно освободиться от мысли «я не являюсь», и в итоге вы станете полностью реализованным и свободным существом.

Есть ли у вас вопросы? Нет? Значит, вы все поняли, что я сказал, по крайней мере, умом.

Если поняли это умом, но не способны использовать практически, значит, вы не взялись за себя честно, с глубоким желанием избавиться от самоограничений. В подсознании вы сформировали список тех вещей, за которые не хотите браться, и они начали доминировать над вами. Они ныне руководят вами, вы их пленники. Когда освобождаетесь от них, ваш разум обретает покой, а вы — свободу. Поэтому положите конец обременяющим вас эмоциям и мыслям, успокойте свой разум и то безграничное существо, коим вы являетесь, возникнет перед вами. И вы поймете, что никогда по-настоящему и не были рабами своего разума и тела, и с этого момента ни ваш разум, ни ваше тело не будут иметь на вас влияния. Вы начнете решать за свое тело, как если бы оно было марионеткой, и отныне оно будет иметь на вас влияние не большее, чем имеет марионетка.

Итак, наилучший способ успокоить разум — освободить его от всех подсознательных эмоций и мыслей.

«Кто я?» Почему бы не начать с этого вопроса? Если можете, тогда все прекрасно. Однако среди нас найдется не много людей, способных фокусировать все внимание на поиске ответа на вопрос «кто я?». Мы настолько привыкли к подсознательным эмоциям и мыслям, обитающим в нас, что не в состоянии освободиться от них. Поэтому нужно помочь себе. Важнейшие методы, пришедшие к нам с Востока, — джанни-йога, раджа— или крийа-йога, бхакти-йога и карма-йога. Наилучший путь для вас — тот, который понравится вам больше остальных.