Светлана Баконина - Церковная жизнь русской эмиграции на Дальнем Востоке в 1920–1931 гг. На материалах Харбинской епархии

143

Декрет Президента Китайской Республики от 23 сентября 1920 г. (см.: Маньчжурия: Краткий историко-географический, торговопромышленный и административный очерк // Весь Харбин на 1923 год. Харбин, 1923. Приложение 4. С. 88).

Правила административного подчинения проживающих в Китае русских граждан (см.: Там же. Приложение 5. С. 89).

См.: Балакшин П. Финал в Китае. Сан-Франциско; Париж; Нью-Йорк, 1958. С. 100.

См.: Вологодский П. В. Во власти и в изгнании. Рязань, 2006. С. 283–284.

См.: Аблова Н. Е. КВЖД и российская эмиграция в Китае. М., 2005. С. 66.

См.: Там же. С. 125.

См.: Аурилене Е. В. Российская эмиграция в Китае: 1920–1950-е гг. // Дисс…. д-ра ист. наук. Хабаровск, 2004. С. 65.

Храм заложен в 1899 г., освящен 5 декабря 1900 г.

Отдел рукописей РНБ. Ф. 1457. Ед. хр. 358. Л. 110.

Обе церкви заложены в 1907 г. Софийская освящена 23 ноября 1908 г., Иверская – 26 ноября 1908 г.

См.: Троицкая С. С. Харбинская епархия, ее храмы и духовенство. Брисбен, 2002. С. 3; Падерин Н, свящ. Церковная жизнь Харбина // Русский Харбин. М., 1998. С. 27.

ГА РФ. Ф. Р-6343. Оп. 1. Д. 236. Л. 137 об.

Иванов П., свящ. Из истории христианства в Китае. М., 2005. С. 141.

Охранная стража КВЖД была установлена в 1915 г. взамен войск Заамурского округа Пограничной стражи.

См.: Нилус Е. Х. Деятельность Церковного отдела Управления КВЖД // Русская Атлантида. Челябинск, 2009. № 33. С. 18.

См.: Иванов П., свящ. Из истории христианства в Китае. С. 141.

См.: Там же.

См.: Отчет о состоянии Русской Духовной Миссии в Китае за 1916 год // Китайский Благовестник. Пекин, 1917. Вып. 1–2. С. 2.

См.: Поздняев Д., свящ. Российская Духовная Миссия в Китае в 1920–1930 гг. // История Российской Духовной Миссии в Китае. М., 1997. С. 329.

См.: Поздняев Д., свящ. Православие в Китае. М., 1998. С. 48.

ГА РФ. Ф. Р-6343. Оп. 1. Д. 233. Л. 59.

Отдел рукописей РНБ. Ф. 1457. Ед. хр. 358. Л. 29–30.

Н. Е. Аблова отмечает, что по данным харбинских архивных фондов в 1920-х гг. в ОРВП были представлены 28 национальностей бывшей Российской империи. (См.: Аблова Н. Е. КВЖД и российская эмиграция в Китае. С. 128).

См.: Мелихов Г. В. Российская эмиграция в Китае (1917–1924 гг.). М., 1997. С. 70–71; Аблова Н. Е. КВЖД и российская эмиграция в Китае. С. 130.

См.: Поздняев Д., свящ. Православие в Китае. С. 52.

ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 233. Л. 113.

См.: Иванов П., свящ. Из истории христианства в Китае. С. 141.

См.: Latourette K.S. A History of Christian Missions in China. Taipei, 1975. P. 4.

ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 233. Л. 100–101.

Сумароков Е. Н. XX лет Харбинской епархии, 1922–1942. Харбин, 1942. С. 1.

См.: Нилус Е. Х. Деятельность Церковного отдела Управления КВЖД // Русская Атлантида. Челябинск, 2009. № 33. С. 18.

См.: Троицкая С. С. Харбинская епархия, ее храмы и духовенство. С. 13–14.

ГА РФ. Ф. Р-6343. Оп. 1. Д. 233. Л. 54 об.

См.: Ган С, свящ. Жизнеописание архиепископа Цицикарского Ювеналия (Килина) // РПЦЗ. Официальная страница: www.russianorthodoxchurch.ws/synod/documents/artyuvenaly.html.

См.: Книга правил Святых Апостол, Святых Соборов Вселенских и Поместных, и святых отец. Киев, 2002. С. 88–89.

Отдел рукописей РНБ. Ф. 1457. Ед. хр. 358. Л. 111.

Митрополит Нестор также указывает эту дату в своей автобиографии.

Нестор (Анисимов), архиеп. Смута в Киеве и мученичество митрополита Владимира в 1918 году. Харбин, 1937. С. 25.

Архимандрит Арсений (Лагунов) прослужил в Иверском храме до 1943 г., протодиакон Прокопий Маковеев – до 1940 (см.: Троицкая С. С. Харбинская епархия, ее храмы и духовенство. С. 22–23).

В должности начальника миссии утвержден указом Владивостокского Епархиального совета от 2 ноября 1920 г.

См.: Феодосий (Перевалов), архим. Российская Духовная Миссия в Корее (1900–1925 гг.) // История Российской Духовной Миссии в Корее. М., 1999. С. 290; Шкаровский М. В. Российская Православная Миссия в Корее, 1917–1955 гг. // XX Ежегодная Богословская конференция ПСТГУ. М., 2010. С. 353.

Указ Всероссийской Церковной Власти был получен в Сеуле 26 января 1922 г.

Феодосий (Перевалов), архим. Российская Духовная Миссия в Корее (1900–1925 гг.). С. 276.

В мае 1922 г. митрополит Евлогий был назначен Патриархом Тихоном управляющим церковными приходами за границей.

Приложение 15.

ГА РФ. Ф. 5973. Оп. 1. Д. 120. Л. 29.

См.: Троицкая С. С. Харбинская епархия, ее храмы и духовенство. С. 17.

Постановление о его созыве было принято в августе 1922 г. на Земском соборе во Владивостоке.

Свет. Харбин, 1921. 19 июля.

24 декабря 1919 г. (6 января 1920 г.) Патриарх был вызван на допрос в ЧК, после чего подвергся домашнему аресту. 12 июня 1920 г. на него было совершено покушение. 8 (21) июля состоялся допрос Патриарха на «Процессе Виленских мучеников». 12 (25) августа 1920 г. вышел очередной циркуляр Наркомюста – «О ликвидации мощей», началась новая волна арестов и расстрелов тех, кто не мирился с богоборческой политикой советской власти.

Русский голос. Харбин, 1921. 23 июля.

Приложение 12.

Курсивом выделены сокращенные части подлинника.

Эти правила, выработанные Всероссийским Поместным Собором 1917–1918 гг., определяют следующее. Ведению Священного Синода подлежат дела иерархическо-пастырского характера, относящиеся преимущественно ко внутренней жизни Церкви, из области вероучения, богослужения, церковного просвещения, церковного управления и церковной дисциплины. Ведению Высшего Церковного Совета подлежат дела церковно-общественного порядка, относящиеся преимущественно ко внешней стороне церковной жизни из области церковной администрации, церковного хозяйства, школьно-просветительной, ревизии и контроля, юрисконсультской части. Ведению соединенного присутствия Священного Синода и Высшего Церковного Совета подлежат дела смешанного характера или особо важные (см.: Определение о круге дел, подлежащих ведению органов Высшего Церковного Управления // Собрание определений и постановлений Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. Вып. 1–4. М., 1994. С. 12–16).

Григорий (Граббе), еп. К истории Русских Церковных разделений за границей // Церковная жизнь. Нью-Йорк, 1984. № 11–12. С. 289. Эту ссылку приводит в своем исследовании протоиерей Николай Артемов (см.: Артемов Н., прот. Постановление № 362 от 7/20 ноября 1920 г. и закрытие зарубежного ВВЦУ в мае 1922 г. Историческое и каноническое значение // История Русской Православной Церкви в XX веке (1917–1933): Материалы конференции. Мюнхен, 2002. С. 145).

См.: Баконина С. Н. Вопрос о Временном Высшем Церковном Управлении на Дальнем Востоке в 1921 году // XV Ежегодная Богословская конференция ПСТГУ. М., 2005. Т. 1. С. 287–292.

В сан архиепископа возведен согласно постановлению Священного Синода и указа Патриарха Тихона от 13 мая 1921 г.

ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 233. Л. 55; База данных ПСТГУ «За Христа пострадавшие в ХХ веке». [Электронный ресурс]. www.pstbi.ru.

Епископ Владивостокский Михаил (Богданов).

ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 233. Л. 55.

ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 233. Л. 54 об.

ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 233. Л. 57 об.

О том, что копия Постановления № 362 была препровождена в ВЦУЗ начальником Российской Духовной Миссии в Китае архиепископом Иннокентием (Фигуровским), пишет и протоиерей Николай Артемов, ссылаясь на протокол заседания ВЦУЗ от 11 (24) января 1922 г. (см.: Артемов Н., прот. Постановление № 362 от 7/20 ноября 1920 г. и закрытие зарубежного ВВЦУ в мае 1922 г. С. 145).